عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 16 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: ليس هناك مايجبرنا على ذلك

كُتب : [ 13 - 08 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزال حمد مشاهدة المشاركة
حياك الله يبن جراح واشكرك على سرعة الرد
اخي الكريم ابن جراح اظن انه مضيعه للوقت مناقشتهم في ذلك فنحن في حاجه اهم من هذا الموضوع
فااظن ان البحث عن موضيع مثل اسر سبيع ومجاد القبيلة وذكر علماهم وكذلك فرسانهم ومفخرهم اهم من مناقشة هاءولا في ذلك الموضوع الذي اعده منتهي الصلاحيه وردد كثيرا بل مللنا من كثرة ترداده لنه لايخدم القبيلة في شي فتركهم اولا لني قد ابرتك ان العرينات وبني ثور لااحد يستطيع فصلهم من سبيع الى مجنون
او قليل معرفه في دور هاتان القبيلتين في تاريخ القبيله مالا يستطيع احد انكاره .
فااقول ان العرينات وبني ثور يفخرون بسبييع وسبيع كذلك ودع الغير يقول مايحلو له ((مع احترامي لقبيلة بني تميم القبيلة العريقه ذات الامجاد والتاريخ ))


اشكرك يااخي الكريم عابر عرق سبيع والله لايهينك واشكرك على المتابعه ولاهنت وبيض الله وجهك
وتقبل تحياتي
عمروالندى أبو ماضي رقم العضوية : 3 تاريخ التسجيل : Apr 2004 المكان : المشاركات : 5,405

الاخ عبدالغفور : انا انسابي من سبيع, احبهم واعتز بالمصاهره معهم واعرف الشيخ مرشود الرميح من اعيان اهل العطار في سدير وكان صديقا لوالدي ووالده صديقا لجدي رحمهم الله , ولي به علاقة قويه جدا وهو رجل من الجيل السابق لكنه درس وتعلم وحصل على شهاده عاليه وهو مرجع في تاريخ نجد والنسب , وقد سألته عن نسب العرينات اهل العطار فقال نحن من تيم , واضاف ان الحلف في مضى كان اقوى من النسب فيقال عند التحالف : دمي دمك وهدمي هدمك, لذلك ( والكلام لازال له ) عندما تتناقش مع العامه من اي قبيله لا تستطيع ان تقول عن احد فروعهم احلاف , لان العزوه للقبيله اقوى ....انتهى

اخي الكريم : كلنا نعرف ان شيوخ قبائل تعود لبعض قبائل الجنوب والى قبائل اخرى غيرهم لكن لا احد يستطيع ان يتقول بذلك امام العامه من القبيله ابتعادا عن الفتنه .

والقبائل العربيه التي تعود للعرب معروفه لكن انتسابها للفروع غير مقطوع بصحته لكون علم النسب هو علم ظني وليس قطعي .

المهم كلا يصدق ما يريد ان يصدق, وليس بالضروره اقتناع احد برأي الآخر, والأهم الا يكون ذلك مدعاة لاثارة المشاكل والفتن بين الناس .... واهلا بك بيننا في منتداك وبين اخوانك .

التوقيع : ما ادخرت الأباء للأبناء ولا أبقت الموتى للأحياء شيئا افضل من اصطناع المعروف عند ذوي الاحساب .

قال أكثم صيفي : ما استب اثنان إلا غلب ألأمهما

http://www.banitamim.net/forum/showt...t=%D3%C8%ED%DA



رد مع اقتباس