[مواجيب]

لاحول ولا قوة الا بالله هذا بلا ابوك ياخيال الغلبا


اتعرف ماالمشكلة يااخي خيال المشكله بان اللقب اتاه من الامير سعود بن محمد
عافاه الله وسامحه الله عما فعل !! هي قصيدة قديمة للامير اسندها للعطاوي وفي عرضها لقبه بلقب شاعر هوازن !!وهذه هي الطامة الكبرى !!

سمعها السليس العطاوي ووقعت عليه كالمطر بعد الجفاف في الارض الممحله !! احب اللقب الشاعر واستساغه وتقبله بكل فرح وسرور واستغله احسن استغلال !! بحكم انه شاعر جزل ويجيد تقمص الشخصيات ويحسن رسم الخيال بصورة مبهرة للناس ولقبيلته بشكل اخص !!

لانقول في العطاوي شئ معاذ الله ولانقول في قبيلتة السلسه شئ استغفر الله ففيهم رجال كفؤ اجواد وكرماء وهم حلف مع قبيلة عتيبه ومرجعهم قبيلة عزيزة وكريمة وهي قبيلة اكلب الحجاز !!

لاكن لكل مقام مقام ولابد انزال الناس منازلها فيأتي ويقول في قصيدتة ويحتمي بشيخ روق ويمدحه ويجعله رأسا لجميع قبائل هوازن !! حتى اذا انتقدوة الرجال العقلاء فهم ينتقدون معه شيخه !! وانا اعتبره ذكاء من الشاعر ودهاء منه بلا شك !!

ونعم بروق والف نعم بشيخها ترثة محصن بن ربيعان والذي يرجع نسبه الى بني سعد ترثة عتيبه الحاليه ولكن ياتي ويجعله رئيسا على جميع قبائل هوزان !! فعلا شر البلية مايضحك !!

الكل يعرف يااخي بانه حينما تأتي بني عامر بن صعصعة رأس قبائل قيس عيلان وشيوخها تسقط هوازن ولا يأتي مجال لذكرها لانه اذا حضر الرأس سقط المتن !


الايعرف العطاوي بني هلال الخلعاء؟

اين ذهبت الغلباء سبيع والسهول ترثة قبائل بني عامر بن صعصعة وزعماء قبائل قيس عيلان التي منها هوازن! ؟


ونواصل حديثا عن كوارث السليس العطاوي ومصايبه العجيبه تلاحظ اخي بانه يستدرك في قصيدتة ويذكر قبائل مختلفة لاتمت بهوازن باي صلة لا من قريب ولامن بعيد ويجعلها من رؤوس هوازن !!
يذكر قبيلة الموالي الكريمة وهي اساسها من فرق متفرقة من قبائل عربية عديدة اجتمعت ووالت شيخها مهنا بن عيسى ال فضل وسميت بالموالي !! ويذكر ايضا قبيلة الحديدين وهي قبيلة كريمة جحيشية من زبيد من قحطان !!


يعني بالعامي (خبص ام الدنيا على بعضها ) ولا اقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل ولانبي مدح هذا العطاوي لانه ونا اخوك لن يزيدنا في شئ .....تحياتي والى اللقاء