عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 34 )
خيّال العرفا
وسام التميز
رقم العضوية : 30814
تاريخ التسجيل : 27 - 08 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,781 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : خيّال العرفا is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: أبو زيد الهلالى إلى أى نسب يرجع

كُتب : [ 02 - 09 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اجراامي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخواني جميعا الكل يقول ان ابوزيد من قبيلته العتبان وسبيع وعدنان اليمن ووايله حشى ضاع ابوزيد 200 قطعه بين كل القبايل ابو زيد الهلالي يامي وفيه شواهد ومعالم كثيرة تدل على هذا الشي
يقول الهلالي شيخ يام العريضــــــــه ---------- نوا منتها دونه تطاما بحورهـــــــا
بعد ماضمحلت دار نجرن دارنـــــــــا ---------- نبي ديره مرعي تضمه قصورهـــا
انا حسن ماني فرخ دجـــاجــــــــــــه ---------- قريب موقعها الى جاء نفورهــــــا
وانا حسن ماني ولد حضريـــــــــــه ---------- ولا لهلهت بي عند بيبان دورهــــــا
وانا حسن الهيجا وانا حسن القرا ----------- واناحسن مقباس بقعا ونورهــــــــا
واناحسن ماني بطراد عثرعـــــــه ---------- ولاجيت حجات الردا من جذورهـــــا
واناحسن لجيت احارب قبيلـــــــــه---------- صالحت الخرا قبل يلتم شورهـــــــــا
جمع جمعنا من راس ابوزيدصرخه--------- يبي قالتن لعيون عليا يقودهـــــــــــا
ونادا ابن غانم الخفاجي حليفنـــــا --------- نجوم مهاويه تحطم صخورهـــــــــــا
وداع على دارن بها ربع ربعنــــا --------- فوارس منا طوال شبورهـــــــــــــــــا
شدينا وخلينا الهلالي مصعـــــــب--------- صبورن على بقعا يلحي شرورهــــــا
وقطبنا وحدينا السبيا عن الحفـــا--------- وصلبنا لين الخيل لانت ضهورهـــــــا
ولها في جوانب جر تثليث مرتـع--------- وجبال الشقيق الي طوال وعورهــــــا
وسندنا على دار جفت شمخ الذرا------- عطيا الله الي قوتنا من حجورهــــــــــا
ونصينا عسير الجود وصيت وصخا----- هل الطيب في لين الليلي وجورهــــــــا
ولقونا على تسعين صفرا ورحبو------- على الفين صحنن من اكبار محشورها
وقال اليزيدي دارنا اليوم داركم--------- ولو دانت الدنيا وطلت عسورهـــــــــــا
وقلنا وفيت ومنتها القوم يافتــا--------- وراديرت عساك معنا تزورهـــــــــــــــا
وقال اليزيدي صيده في مقابضي------- ونا صيدتن في الجو وانتو صقورهـــــــا
ومشينا على القسمه تناحا جموعنا---- وعن البرك شرقي من تهامه وطورهـا
وخذينالنا يومين في دار قلزم---------- على الخيل وكبار العرب وخورهــــــــــا
ونزلنا على الساحل ثلاثين ليله------- الين ارمك والقود ولا دبورهــــــــــــــــــا
بلاد السهل والحرقليله المرا--------- اخذنا جوازيها واخذنا قفورهـــــــــــــــــــا
ورحلنا رحيلا يجزع البروالبحر------ يضيم الرجال الي وساع صدورهـــــــــــــا
ونصينابها قوم الزناتي خليفة------- على الخير ولا ماحصل منشرورهـــــــــــــا
ودخلنابتونس لجل مرعي ويونس---- ولقانا الزناتي بين لمت حضورهــــــــــــــا
وجفانا بقولت يبن سرحان لاهلا----- عساكم فدا تونس وحنا نذورهــــــــــــــــــا
وحمقت وبكمت وردابوزيدعندي----- يقول اسمعو وارد هلال وصدورهــــــــــــا
وقال الزناتي كف ياعبد وابتعد------ ما يكبر العمان خادم اقدورهـــــــــــــــــــــا
وقال ابوزيد انجاك ابوزيد والقا----- ضحا الصبح يبغا حجته منجذورهــــــــــــــا
وكلن بقومه قال مقال ونثنــــا------- ومعا الصبح فوق الي وساع نحورهــــــــا
سعانا الزناتي لين ابوزيد كونه------ بشلفا حجزدرع الزناتي عبورهــــــــــــــــا
وشفت ابن غانم والزناتي تبارزو---- الا ياسود الغاب الينمورهــــــــــــــــــــــــا
وعطاة ابن غانم ضربه لادوا لها----- وتهاوت على راس الزناتي طيورهــــــــا
الاخوان الاعزا هاذى القصيدة تحكى هجرة شيوخ يام وفوارسها الذى يحاول المورخين الماجورين كتم نسب هذى القبيلة اما سالفت مرعى الى فى القصيدة ويونس فهذامرعى ابن حسن ابن سرحان راح مع ابوزيدويونس يجسون الديارالتى فيها مراعى للابل لحيث ديار يام اجدبت والابوهلال يملكون من الابل مالايخطرعلابال احد يقول الشيخ حسن(هديت فى الوديان ثمانين قرقرمعا مثلها عادكيدها فىنحورها----الفين مصررها معاالفين جرها ----مع الفين ماناخذ إلاشطورها)يعنى الشيخ حسن يملك وحدة اثنا عشر الف مطية ومعروف عن يام انهم ما يصبرون علاالدهراذاحل بواديهم غيروة ونا اشوف بعض الكتاب يحاول ان يخرج العجمان من يام علاغير بينة زادت عليهم النعمة ويام كما قال اليمانى مثل الثريا بين النجوم----وذاكانتالقبايل نجوم فيام اسهيلها تحيات الشايب الى حديتوة علاالكتابةلاول مرة
أنا حسن مـا جابتـن حيضريـه
= ولا زهملتنـي عنـد بيبـان دورها

أنا حسن هـراج مـراج مجلـس
= إلى تاه راي القوم عدلت أمـورها

دورن تلقان وراء شمـخ الـذرى
= أضرب بعيدان القنا مـن يـدورها

أضرب لعينى بكرتي بنت فاطـري
= يعيش مع الماء ما بدا من شطورها

تملا القدح بكـر وتمـلاه ثانـي
= وتاتي صميل الوقت حزة فطـورها

ومـع إبلنـا تسعـة اّلاف خلفـه
= ولا خلفة إلا ويتبعهـا جـرورها

ورعيانها تسعيـن عبـد مقنـزع
= وتسعين صبابي الدلي في نحـورها

وإلى نزلنـا منـزل مـا يسرهـا
= الصبح وحنـا معتليـن ظهـورها

معشى عشينا بادهم دبة الحيـاء
= حمضن ومـاء ماليـات نحـورها

ومعشى عشينـا بعكـاش ياطـب
= والخيل تشكي الحفا من جـرورها

ومعشى عشينا بضياع وضيعـت
= كد ضيعت حيرانهـا مـن درورها

ومعشى عشينـا فوق بالنقـاء
= خلينا أجا مثـل الصبايـا نحـورها

ومعشى عشينـا فـوق الراشـد
= العصـر جفلنـا معاشـي بقـورها

ومعشى عشينا بحفرة جوف حفره
= قليل وباهـا ونابيـات قصـورها


إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا

رد مع اقتباس