تعقيب على موضوع الهزاع .. المغلق ,,
كُتب : [ 09 - 09 - 2009 ]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,,
عائلة الهزاع هل ترجع لسبيع أرجو الرد ؟
شاركت انا فالموضوع حسب معرفتي ,,
و هذا ردي ,,
^
^
يعني خلاص اذا فزع مع الشيخ يصير سبيعي ..!!
سؤال بسيط انا عجمي و من خلقت الدنيا و انا اسمع بأل هزاع من النعيم ,, و شيبان آل ضاعن يعرفونه عز المعرفة و يثنون عليه و يقولون ونعم ايام كانت شركته تسوي طريق الحسا (جودة-عريعرة + الحسا) كان يقلط عليهم في ديارهم و يعرفونه ,,
و انا من خلقت هذا اللي اسمعه ,,
عاد الله اعلم اذا نسبو نفسهم قريب مدري ,, :)
و حصلت ردود من الإخوان تفاوت في حِدّتها ,,
هذا رد الأخ الكريم خيال الغلباء :
أخي الكريم / تلاب العجمي بعد السلام هذه أنساب قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ونحن أعرف بها منك هداك الله ولم ينكر أحدا وجود اّل هزاع مع النعيم أكثر من مئة سنة فلا تقحم نفسك فيما ليس لك به علم واّل هزاع من اّل فياض شيوخ النبطة من الخضران من بني عمر من قبيلة سبيع بن عامر العلباء هذا والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم وسلم والسلام .
و هذا رد الأخ الكريم الحررر النبيطي :
وليييييه بس... هذا عجمي وهذاك ظفيري داخل مع الجمالين (اذا ماكانوا شخص واحد) وكل واحد فيهم يفتي في بني عمر
مادري قالوا لكم سبيع مداس لكم ولاشكالكم ولا ملطشة لك ولا لغيرك
يا خوي بعلمك وارب ان كلمتي بتستفيد منها باقي عمرك ان كانك من الناصحين
بني عمر وسبيع ما ارخصوا انفوسهم لامير ولا لملك
ما عمرهم وقفوا شحاذ ولا عمرهم هايطوا وعيونهم مكسورة
على رغم ان هذه الدولة ما عزها ربي الا بسبيع على حساب دونهم من القبايل
ارب ارسالة وصلت لك ولغيرك والحررر ان كانكن حررر تكفيه الاشارة
يعني الي ارخص نفسه هو الي خذا الحضوة وسبيع تكفيهم عزة نفسهم على رغم الضيم الي جاهم ما تكلموا
واقصد امراء وشيوخ سبيع الي فيهم الكلام وكلهم شيوخ وامراء
ولا انت ولا غيرك الي يقول هذا امير ولا ذاك امير
اما الهزاع فهم منا وفينا يا نبطة قال بن ضاعن ولا غيره مع تأكيدي ان محد من الهزاع يقول عكس ذا الكلام ومع تأكيدي ان شيوخ العجمان يعرفونهم من سبيع ومخاوين نعيم ولا فيه حاجة ارد عليك وعلى سفاهتك لانك منت من سبيع
وزي ما انا ماني من العجمان والنعم فيهم ما اتلقف واقول ذا منكم وذاك ماهوب منكم
لاني احترم الجيرة ولاني حررر ما يسوقني غيري ويدزني اسوي شي ماهوب من قناعاتي
فأتمنى انك تحترم المكان الي انت فيه وتقدر الناس الي انت بينهم
وشكرا لك
وتحياااتي لقيادة المنتدى الحررررة
الحررر النبيطي
لا انكر لكم يا أخوان انا إقحام نفسي في موضوع يخص أنساب قبيلة سبيع الكريمة يعتبر تطفّل ذميم ,,,
و لكن يعلم الله اني لم اتكلم بدافع شخصي او دافع إستهزاء يكرمووون الأجواد ,, انا فقط ذكرت ما اعرفه انا و ما يعرفه يمكن نصف اهل الشرقية ,,
و اعتذر ان أخطأت في حق احد ولن اجاري اخوي الحررر النبيطي في رده حيث قال : (( ولا فيه حاجة ارد عليك وعلى سفاهتك لانك منت من سبيع ))
لأن ما دفعه هو غضبه من كلامي و معه حق في ذلك ,,
و ان كان كلامي يغضب احد فليعلم اني لم اقصد إغاضة احد و انا و الله انعّم للأجواد سواء ٍ كانو من قبيلة الغلبا سبيع الكريمة او من قبيلة النعيم الكريمة ,,
و اخيراً و ليس آخراً مجرد سؤال بسيط و ارجوا عدم تفسير مقصدي بـ سوء نيّة ,,
هل عائلة الهزاع الكريمة لقيت معارضة ( مِن امراء و كبار سبيع و بالاخص النبطة ) لنسبتها إلى قبيلة سبيع الكريمة .؟
مجرد سؤال و اذا لم يعجب الإدارة فلها الحق الكامل في إعتماد الموضوع او حذفه ,,
و اعتذر مجدداً و أؤكّد لاخوي الحررر النبيطي انا والله العظيم لست ظفيري و اني عجمي ,, :)
انا احب (سبيع) و اقدّر (سبيع)=و لو ماني (سبيعي) ولا أمّي (سبيعية)
و السلام عليكم ,,
|