اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي رغبة
سبحان الله:
لك تمادي تستمده من الشيطان الذي يسول لك كرة الناس والتطاول على أعلامهم.
مما يثبت لي عدم علمك فيما تكتب ترديدك لــــ : (والشيخ / عيسى بن رميح رحمه الله ) فمن يكون ؟
دائما تحشر سبب هجومك بـ (أنساب ربعنا العزة أصحاب خاوة).ولاشك في مكارم هؤلاء القوم أبداً.
(ويجب أن تكونوا يالعرينات الحضر كالحمولة الواحدة لأنكم أبناء أب واحد ) لا شك في ذلك.
نسيت أن أخبرك عن عضيدنا : الأمير وليد بن شوية ( قدس الله روحه وأسكنة فسيح جناته ).
|
يا / ابن حسين يا راعي رغبة يا أبا الراعة والصفرة أيها الأحمق والله مالشيطان إلا مفوجح على علباك وإن كان الشيطان يلهمني الحق فقد صدقني وهو كذوب وعلمي من عدمه ما يقرره موتور مثلك ولا يكره الناس إلا رجل ما فيه خير مثلك وظالم لبخته فلا تكن خصم وحكم وأنا معروف عند الرجال اللي فيهم خير وأنني من نسابة العرب واللي مثلك ما أصخي له والمعروف لا يعرف وأظني أعطيتك وجه أكثر من اللازم وخير من يكون فقيه نجدي رحمه الله ؟ فلا افراط ولا تفريط وليس بنبي مرسل ولا ملك مقرب صدقنا بنسبكم التيمي الربابي وبحلفكم لقبيلة مليح يا أهل العطار ورغبة وأنتم تكذبونه بعد قرابة الخمسة قرون من غير وازع من دين أو خلق كريم أو أصل طيب والعزة معزها الله بلياك وما هي بحاجة لشهادة من حضران ورقا صفر العراقيب وشهادتهم أخذوها على سروج الخيل يوم إن ذا طاعن وذا مطعون وليس مثلك من يخبرني بالشيخ / وليد بن شويه الله يرحمه والله يرحم / خدعان بن شبيب العزة ويرحم / فهاد بن جلهم القراوين اللي أخذوا على أربع وعشيرين رجال منكم الخاوة طرق على خشومكم بسوق الزل على حياة / وليد بن شويه وعلمه وترى معزبكم الشيخ / دغيم بن فايز الله يرحمه شيخ مليح اللي ثبته جدك بقوله وباديتهم مليح ولا علاقة لكم بعرينات سبيع الغلباء وسامة المشعاب والهجار إلا متأخرا بسبب تشابه الاسم فهون عليك وإن رديت رد مثل وجهك فلا مكان لك بيننا