162_ ابن طومار
محمد بن أحمد بن عبد الصمد الهاشمي المعروف بابن طومار. م سنة 320ه.
ولي نقابة العباسيين والطالبيين جميعا أيام المقتدر وكان يعرف ذلك معرفة حسنة.
163_ ابن دريد
محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر صاحب اللغة. م سنة 321 ه رحمه الله تعالى.
قال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس و الانساب، غير انه لم يكن عند جميعهن و كان خليعا.
له اشتقاق أسماء القبائل. طبع عام 1854م.
نشر: و ستنفلذ. و طبع 1378 ه بتحقيق عبد السلام هارون.
164- أبو جعفر ابن قتيبة
أحمد بن عبد الله بن مسلم الدينوري البغدادي النسابة المالكي. م سنة 322 ه رحمه الله.
له كتاب العرب و العجم.
165-احمد بن يحيى المنجم
م سنة 827 ه رحمه الله تعالى.
له كتاب أخبار آل المنجم و نسبهم.
166- ابن عبد ربه
أحمد بن محمد بن عبد ربه الاموي صاحب العقد الفريد. م سنة 328 ه رحمه الله تعالى. و كان أخباريا علامة.
167_ ابن الجراح
عبد الرحمن عيسى بن داود بن الجراح الكاتب البغدادي. من وزراء المقتفي بالله العباسي. م في حدود سنة 330ه رحمه الله تعالى.
له: سيرة أهل الخراج وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث.
168- سنان بن ثابت بن قرة أبو سعيد
م سنة 331 ه.
كان أديبا فاضلا مؤرخا عارفا بعلم الهيئة ماهرا بصناعة الطب.
ألف كتاب: مفاخر الديلم وأنسابهم. ألفه لعضد الدولة ابن بويه.
169_ الحلواني
أحمد بن محمد بن عاصم الحلواني أبو سهل. م بعد سنة 333 ه.
كان عالما بالنسب.
170_ أبو العرب
محمد بن أحمد بن تميم بن تمام بن تميم التميمي المالكي. م سنة 333 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب مناقب بني تميم.
171_ الهمداني
أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني. صاحب الإكليل.
م سنة 334 ه رحمه الله تعالى. ويعرف بابن الحائك.
له: الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب كبير عظيم الفائدة يتم في عشرات المجلدات ويشتمل على عشرة فنون...
طبع منه جزآن: الجزء الثامن: عام 1931م في بغداد.
الجزء العاشر: عام 1949م في مصر بتحقيق محب الدين الخطيب.
172_ أبو رياش
أحمد بن أبراهيم القيسي. م سنة 339 ه.
كان آية في الحفظ والأدب: باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها، وأشعارها، غاية بل آية في هذ دواوينها وسرد أخبارها مع فصاحة وبيان، وإعراب وإتقان أه.
173_ أبو محمد
قاسم بن أصبغ البياني الأندلسي القرطبي النحوي. م سنة 340ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ الأنساب.
قال عنه ابن حزم: وهو في غاية الحسن والأستيعاب.
2_ فضائل قريش وكنانه.
174_ سهل بن عبد الله بن داود بن سليمان أبو نصر البخاري
كان حيا إلى سنة 341 ه.
له: سر السلسلة العلوية. طبع عام 1382 ه الطبعة الحيدرية بالنجف.
175_ ابن أخت العاهة
أبو عبد الله حسين بن محمد التميمي العنبري الداروني القيرواني المغربي النحوي الإفريقي المعروف بابن أخت العاهة.
م سنة 343 ه.
من أئمة اللغة إلى معرفته بأخبار العرب وأنسابها وأيامها.
176_ أحمد بن محمد بن موسى بن بشير بن جناد بن لقيط الرازي الأندلسي
م سنة 344 ه.
له كتاب: أنساب مشاهير أهل الأندلس في خمس مجلدات.
177_أبو بكر محمد بن أحمد بن جعفر بن الحداد الكناني المصري
ولد يوم مات المزني سنة ه وتوفي سنة 344 ه رحمه الله تعالى.
كان يعرف الأسماء والكنى والنحو واللغة واختلاف الفقهاء، وأيام الناس، وسائر الجاهلية والشعر والنسب.
178_ غلام ثعلب
محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبو عمر اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب من حفظة اللغة الأثبات وكان مضيقا عليه في رزقه لأنقطاعه إلى العلم عن الأكتساب. م سنة 345 ه. رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
179_ هانيء بن المنذر الكلاعي
م سنة 347 ه. رحمه الله تعالى.
كان نسابة له: نسب حمير.
180_ ابن حمويه
زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمويه نسابة أخباري. م سنة 348 ه.
181_ المكاولي
أبو العباس عبد الله بن إسحاق بن سلام المكاولي البغدادي م سنة 349 ه.
له: كتاب الأخبار والأنساب والسير.
182_ الحسين بن جعفر بن الحسين بن جعفر
المعروف بابن خداع النسابة. م بعد سنة 350ه.
له: كتاب النسب.
183_ ابن برية
أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن المنصور أبي جعفر. في طبقة الواثق في النسب. م سنة 350ه.
184_ الحوزي
محمد بن إبراهيم بن عمران النحوي من حوز فارس. م سنة 354 ه.
كان من الأدباء المنقرين، علامة في معرفة الأنساب وعلم القرآن.
185_ ابن أبان القرطبي
محمد بن أبان اللخمي أبو عبد الله القرطبي الأندلسي.
كان عالما باللغة حافظا للأخبار والأنساب. م سنة 354 ه رحمه الله تعالى.
186_ أبو عمر الكندي
محمد بن يوسف بن يعقوب من بني كنده مؤرخ له علم بالحديث والأنساب. م بعد سنة 355 ه. وهو صاحب كتاب: الولاة والقضاة.
187_ أبو الفرج الأصبهاني
علي بن الحسين بن مروان بن الحكم. م سنة 356 ه صاحب كتاب الأغاني العلامة النسابة الأخباري الحفظة.
قال ياقوت: لم أره وبودي لو رأيته.
وقال الذهبي: ومن العجائب أنه مرواني يتشيع.
1_ كتاب جمهرة النسب.
2_ كتاب نسب بني عبد شمس.
3_ كتاب نسب بني شيبان.
4_ كتاب نسب المهالبة. لكونه كان منقطعا إلى الوزير المهلبي.
5_ كتاب نسب بني تغلب.
6_ التعديل والإنتصاف في مآثر العرب وأمثالها.
7_ نسب بني كلاب.
8_ مقاتل الطالبيين. مطبوع.
188_ مطرف بن عيسى بن لبيب بن محمد بن مطرف الغساني الإلبيري الغرناطي م سنة 356 ه. رحمه الله تعالى.
له: أنساب العرب النازلين في إلبيرة وأخبارهم.
189_ كردوس
الحسن بن علي بن نصر الطوسي الحافظ. م سنة 358 ه. سمع من الزبير كتاب النسب بالحجاز.
قال الحاكم: يتكلمون في روايته لكتاب النسب للزبير بن بكار.
وقد قرء عليه: كتاب النسب بطوس وكان يعرف بصاحب الزبير.
وقيل مات سنة 312 ه رحمه الله تعالى. والله أعلم وفيها أرخه أبن العماد في: الشذرات.
190_ أبومحمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي
م سنة 358 ه. ويعرف بابن أخي طاهر العلوي. ترجمه الخطيب وقال: صاحب كتاب النسب.
وكذا عزاه ابن كثير في : تاريخه.
والمعروف أن الكتاب لجده: يحيى بن الحسن. م سنة 277 ه.
تقدم. وأن الحسن هذا رواية لكتاب جده. فهل لكل منهما كتاب في النسب أم وهم الخطيب بنسبته الكتاب إلى الحفيد كلاهما محتمل وليس ثمة أدلة تسند البت بالرأي والله أعلم.
191_ محمد بن عمران الجوري النحوي الأديب
كان علامة في الأنساب وعلم القرآن. م سنة 359 ه رحمه الله تعالى.
192_ المحاسبي
أبو عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي البصري. صوفي. متكلم. فقيه محدث. م سنة 361 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
193_ محمد بن أسد الخشني القيرواني أبو عبد الله الحافظ
نزيل قرطبة. م سنة 361 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب النسب.
194_ الماسرجسي
أبوعلي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن المحدث النيسابوري الحافظ. م سنة 365 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب القبائل.
195_ الحكم بن عبد الرحمن بن محمد
أمير المؤمنين بالأندلس أبوالعاص، المستنصر بالله بن الناصر الأموي المرواني. م سنة 366 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ولقد ضاقت خزائنه بالكتب إلى أن صارت إليه وآثرها على لذات الملوك، فغزر علمه، ودق نظره، وكان له يد بيضاء في معرفة الرجال، والأنساب، والأخبار وقلما نجد له كتابا إلا وله فيه قراءة ونظر، من أي فن كان، ويكتب فيه نسب المؤلف، ومولده ووفاته ويأتي من ذلك بغرائب لا تكاد توجد أه.
له: أنساب الطالبيبن والعلويين القادمين من المغرب.
196_ ابن أم شيبان
محمد بن صالح بن عليالعباسي المطلبي. م سنة 369 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب في النسب. قال عنه ابن حزم: له كتاب جليل القدر في النسب لم يؤلف مثله استيعابا وإكمالا .
197_ أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي
الأديب المشهور. م سنة 370ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم.
طبع بالقاهرة نشر مكتبة القدسي عام 1354 ه ثم طبع عام 1381 ه نشر عيسى الحلبي بالقاهرة.
198_ أبو عبد الملك عبد السلام بن عبد الله بن زياد اللخمي القرطبي
م سنة 371 ه رحمه الله تعالى أخذ عن : قاسن بن أصبغ.
له: جمع في النسب.
199_ البرقي
أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد أبو جعفر البرقي الشيعي. م سنة 376 ه.
له: أنساب الأمم
201_ العسكري
أبو أحمد حسن بن عبد الله العسكري. م سنة 382 ه رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف. طبع بالهند عام 1327 ه مع كتاب عبد الغني ابن سعيد الأزدي. م سنة 404 ه.
202_ الخوارزمي
أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الشاعر المشهور. ويقال له: الطبرخي، لأن أباه كان من خوارزم وأمه من طبرستان فركب له من الأسمين: نسبة. وهو أبن أخت: الإمام أبن جرير الطبري شيخ المفسرين.
م سنة 383 ه كان إماما في اللغة والأنساب.
203_ على بن ابراهيم بن محمد بن إسحاق الكاتب
كان حيا إلى سنة 384 ه.
له: كتاب في نسب بني عقيل.
وقد جوده. وصنفه للأمير أبي حسان المقلد بن المسيب العبادي عام 384 ه.
204_ الدارقطني
الإمام الحافظ المجود شيخ الأسلام أبو الحسن على بن عمر البغدادي. م سنة 385 ه.
قال الحافظ أبو ذر الهروي: سمعت أن الدارقطني قرأ كتاب النسب، على مسلم العلوي، فقال له: المعيطي الأديب بعد القراءة : يا أبا الحسن، أنت أجرأ من خاصي الأسد تقرأ مثل هذا الكتابمع ما فيه من الشعر والأدب، فلا يؤخذ عليك فيه لحنة، وتعجب منه، هذه حكاها الخطيب عن الزهري، فقال مسلم بن عبيدالله: وإنه كان يروي كتاب النسب، عن الخضر بن داود عن الزبير.
له: المختلف والمؤتلف. وهو كتاب حافل. وقد طبع باسم : المؤتلف والمختلف في أربعة مجلدات عام 1406 ه نشر دار الغرب الأسلامي.
205_ ابن خنزابه
جعفر بن الفضل بن جعفر. م سنة 391 ه رحمه الله تعالى.
206_ الجرجاني
علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة. م سنة 392 ه رحمه الله تعالى. له الموثق في الأنساب.
207_ البصري النسابة
محمد بن القاسم التميمي أبو الحسن البصري النسابة. م سنة 400ه رحمه الله تعالى. له: 1_ كتاب الأنساب والأخبار.
2_ أخبار الفرس وأنسابها.
3_ كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر وأقضية الحكام بينهم في ذلك.
208_ منذر بن محمد القابوسي
من طبقة ابن عقدة.
قال الدارقطني. م سنة 385 ه: متروك الحديث.
وقال ابن حجر: قلت هو أخباري يروي الأنساب ونحوها.
الطبقة الخامسة
401 ه 500ه
209- عبد الله بن محمد بن الفرضي الأندلسي
م سنة 403 ه رحمه الله تعالى. وهو صاحب تاريخ علماء الأندلس. له: كتاب في مشتبه النسبة. واسمه: المؤتلف والمختلف.
210_ الكلاعي
محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله الكلاعي الحميري اليمني الفقيه النحوي الأخباري. كان سنة 404 ه.
له: الدامغة في أنساب حمير. نظم.
211_ أبو محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي
المصري الحافظ المشهور، النسابة المتقن. م سنة 409 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ مشتبه الأنساب.
2_ مشتبه الأسماء 3_ المؤتلف والمختلف. ولعله الذي قبله وهذا ومشتبه الأنساب. طبعا في الهند بتحقيق ممحمد محيى الدين الجعفري.
212_ الماليني
أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيدالله الأنصاري الحافظ أبو سعيد الماليني. م سنة 412 رحمه الله تعالى.
له: 1_ الأسباب والأنساب.
2_ المؤتلف و المختلف.
213_ الهروي
محمد بن آدم بن كمال الهروي أبو المظفر. م سنة 414 ه رحمه الله تعالى.
أديب لغوي نسابة.
214_ ابن الطحان
أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي المصري المعروف بابن الطحان. م سنة 416 ه. له: المؤتلف والمختلف.
215_ الوزير المغربي
أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المغربي. م سنة 418 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ فضائل القبائل.
2_ الايناس بعلم الأنساب. طبع في مجلة الكتاب العربي بمصر عام 1965م. ثم محققا عام 1400ه بتحقيق الشيخ حمد الجاسر. مع كتاب ابن حبيب: المؤتلف والمختلف باسم: مختلف القبائل ومؤتلفها. وهو أصل لكتاب الإيناس. والزبيري في تاج العروس ينقل منه بأسم: أنساب الإمام الوزير المغربي 4176، 228 315.
216_ ابن الربيب
الحسن بن محمد التميمي القاهريالأصل المعروف بابن الربيب. م سنة 420ه.
أديب نحوي نسابة. له: كتاب الأنساب.
217_ النجيرمي
بهزاد بن أبي يعقوب يوسف بن خرزاد النجيرمي البصري. م سنة 423 ه. رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
218_ ابن رسول
السلطان الملك الأشرف أبوالفتح عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول اليمني النسابة. م سنة 430ه رحمه الله تعالى.
كان بارعا في علم الأنساب.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
طبع عام 1369 ه من مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق وقد ذكر له صاحب كشف الظنون: تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
ولم يذكر له طرفة الأصحاب. فلعله هو والله أعلم.
وفي: تاج العروس ينقل منه باسم: تحفة الأحباب، وباسم تحفة الآنساب وباسم:تحفة الأصحاب. وباسم: الأنساب 19 1112 3125 1154 1111، 112.
219المستغفري
أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري.م سنة432 ه رحمه الله تعالى.له: الزيادات لكتاب المؤتلف والمختلف لعبد الغني.
220_ الغندجاني
أبو محمد الحسن بن أحمد الأعرابي المعروف بالأسود لغوي أخباري عالم بأيام العرب وأخبارها، وكان شديد التعصب للعرب ومحالها. وقد حكي عنه أنه كان يكثر القعود في الشمس ليتغير لونه إلى السمرة تشبيها بلون العرب.
وحكى أيضا أنه كان له ولد فلما ترعرع صار يدهنه بالزيت ويقفه في الشمس ليستحيل لونه أسمر، وإن مزاج الولد انحرف بهذا الفعل ومات بسببه.
توفي رحمه الله تعالى سنة 436 ه.
221_ الماماني
أبو حامد أحمد بن محمد بن ماما الماماني الأصبهاني. م سنة 436 ه رحمه الله تعالى.
له: المختلف والمؤتلف في الأسماء.
222_ شيخ الشرف
محمد بن محمد بن علي بن عبيدالله بن الحسين الأصفر العلوي الحسيني العبيدي. م سنة 437 ه.
عالم بالأنساب.
له: تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب.
223_ السجزي
أبو نصر عبيدالله بن سعيد بن حاتم الوائلي البكري السجزي. م سنة 444 ه. له: المؤتلف والمختلف.
224_ الرباحي
يوسف بن سليمان بن مروان الأنصاري المعروف بالرباحي. م سنة 448 ه.
كان شاعرا نسابة عروضيا.
225_ البتي
أبو جعفر أحمد بن عبد العزيز بن عبد المولى البتي. م سنة 448 ه رحمه الله تعالى. له: تذكرة الألباب بأصول الأنساب.
226_ المعرى
أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد القضاعي الشرقي المعري الأعمى اللغوي الشاعر. صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته.
م سنة 449 ه.
وكان من أهل المعرفة بالنسب وأيام العرب.
227_ الحسين بن أبي طالب محمد بن القاسم بن علي
المعروف بابن طباطبا النسابة. م سنة 449 ه.
له: 1_ الكامل في النسب.
2_ الأنساب المشجرة.
3_ تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب وهو المسمى : بحر الأنساب. طبع ليدن عام 1911م.
228_ الأنبردواني
أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصري الأنبردواني من قرى بخاري الحنفي. م سنة 449 ه رحمه الله تعالى.له: المضاهات والمضافات في الأسماء والأنساب.
229_ الطبسي
أبو محمد عبد الله بن الحسن الطبسي. م سنة 449 ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
230_ أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله النجاشي البغدادي المعروف بابن الكوفي الزيدي ثم الشيعي. م سنة 450ه.
له: كتاب أنساب نضر بن يعرب.
231_ ابن حزم
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي. م سنة 456 ه رحمه الله وتعالى.
العلامة المشهور. له: جمهرة أنساب العرب. طبع عام 1382 ه بتحقيق عبد السلام هارون. نشر دار المعارف بمصر.
232_ ابن برهان
العلامة شيخ العربية، ذو الفنون، أبو القاسم عبد الواحد بن علي العكبرى. م سنة 456 ه. رحمه الله تعالى.
ذكره الخطيب في تاريخه فقال: كان مضطلعا بعلوم كثيرة منها: النحو، والأنساب، واللغة وايام العرب، والمتقدمين، وله أنس شديد بعلم الحديث أه.
وذكر عنه القول بأن الكفار لا يخلدون في النار، وتعقبه الذهبي رحمه الله تعالى.
233_ البهيقي
شيخ الأسلام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البهيقي. م سنة 458 ه رحمه الله تعالى.
ذكر أبو عمر بن عبد البر رحمه الله تعالى: انه ممن ألف في النسب في جماعة آخرين.
234_ الخطيب البغدادي
أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الشافعي الحافظ الشهير. م سنة 463 ه رحمه الله تعالى. له: 1_ المؤتنف في تكملة المختلف.
كالذيل والتحرير لكتابي الدارقطني. م سنة 385 ه وعبد الغني بن سعيد م سنة 409 ه.
2_ المتفق والمفترق.
3_ تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم.
وفي: دار الكتب المصرية نسخة منه برقم 700 .
وهو كتاب كبير الحجم جم الفوائد وقد طبع في مجلدين عام 1406 ه نشر دار طلاس بدمشق.
4_ تالي التلخيص. في أجزاء وهو كتاب جليل القدر عظيم الفائدة 235_ابن عبد البر: الإمام العلامة، حافظ المغرب، شيخ الإسلام أبو عمر يوسفبن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي. م سنة 463 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي عنه: وكان موفقا في التأليف، معانا عليه، ونفع الله بتواليفه، وكان مع تقدمه بعلم الأثر، وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر .
له: 1_ القصد الأمم في بالتعريف بأصول أنساب العرب والعجم ومن أول من تكلم بالعربية من الأمم.
2_ الإنباه على قبائل الرواه.
كلاهما مطبوعان بمطبعة السعادة في: مصر عام 1350ه نشر: القدسي.
وقد من الله علي بقراءة هذين الكتابين على شيخنا العلامة محمد الأمين الشنقيطي صاحب: أضواء البيان رحمه الله تعالى وذلك بالمدينة النبوية في: المسجد النبوي وفي داره، وقد قال لي: لم يتلق علم النسب عني أحد سواك من جزيرة العرب. فلله الحمد والمنه على تدارك التلقي.
وله أيضا: 3_ جمهرة الأنساب.
236_ النسوي
أبو عمرو محمد بن عبد الرحمن الشافعي المفسر م سنة 478 ه.
قال الذهبي: نفذه ملكشاه رسولا ليخطب بنت الخليفة، فأدى الرسالة، وبذل النصيحة، فقال: لا تخلط بيتك الطاهر بالتركمان أه.
237_ ابن طباطبا
يحي بن محمد بن طباطبا العلوي الحسنب. م سنة 478 ه.
انتهت إليه معرفة أنساب الطالبيين في وقته، وكان إمام المذهب.
238_ التفليسي
محمد بن المحسن بن الحسن التفليسي الحسيني نسابة. م سنة 480ه.
له: مؤلفات في الأنساب.
239_ الحافظ أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الحنبلي.
صاحب كتاب: منازل السائرين. م سنة 481 ه رحمه الله تعالى.
كان بارعا في اللغة، حافظا للحديث، عارفا بالتاريخ والأنساب.
240_ ابن ماكولا
الأميرب سعد الملك أبو النضر علي بن أبي القاسم الوزير هبة الله بن علي بن جعفر العجلي العكبري البغدادي. م سنة 486 ه قتيلا رحمه الله تعالى. له: 1_ الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب.
طبع.
2_ تهذيب مستمر الأوهام على ذوي التمني والأحلام.
241_ أبو عبيد
عبد الله بن عبد العزيز البكري النسابة اللغوي. م سنة 487 ه صاحب: معجم ما استعجم. وله:
تهذيب المؤتلف والمختلف لابن حبيب. والزبيدي ينقل عنه في : تاج العروس باسم: أنساب أبي عبيد البكري 6163.
242_ الوقشي
العلامة ذو الفنون أبو الوليد هشام بن أحمد الأندلسي. م سنة 489 ه.
قال عياض: كان غاية في: الضبط، نسابة، له تنبيهات وردود. نبه على كتاب أبي نصر الكلاباذي وعلى: مؤتلف الدارقطني، وعلى: الكنى لمسلم ولكنه أتهم بالإعتزال، والف في : القدر والقرآن فزهدوا فيه أه.
وفي معجم الأدباء.
وكان أديبا شاعرا متوسعا في ضروب المعارف متحققا بالمنطق والهندسة، ولا يفضله عالم الأنساب والأخبار والسير أه له: تهذيب كتاب المؤتلف، والمختلف في أسماء القبائل.
243_ الجياني
الإمام الحافظ المجود الحجةالناقد محدث الأندلس: أبو علي الحسين بن محمد الغساني الأندلسي صاحب كتاب: تقييد المهمل. م سنة 498 ه.
لم يرحل من الأندلس، وكان من جهاذبة الحفاظ، قوي العربية، بارع اللغة، مقدما في: آلاداب، والشعر والنسب.
له: تصانيف كثيرة في هذه الفنون، نعته بهذا وأكثر منه: خلف بن عبد الملك الحافظ أه.
له: كتاب ما أئتلف خطه واختلف لفظه من أسماء رجال الصحيحين.
ويسمى: تقييد المهمل وتمييز المشكل.
244_ سلمة بن مسلم الصحاري العوبثي الأباضي
المتوفي في القرن الخامس الهجري. له:
أنساب العرب. مخطوط في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم2461 تاريخ.
245_ سليمان بن علي بن عبد السميع العباسي
من ولد العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.
كان معاصرا لأبن حزم. م سنة 456 ه وقال: وعن كتابه إلي أخذت كثيرا من أنسابهم أه.
246_ الشريف أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد العلوي العمري النسابة صاحب كتاب الشافي في النسب القرن الخامس .
ذكره ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة علي بن عبد الله المعروف بالشبيه.
م سنة 441 ه.
الطبقة السادسة
501 ه 600ه
247_ ابن القيسراني
أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي: م سنة 507 رحمه الله تعالى. له: الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النطق والضبط.
طبع عام 1865م في لندن: ليدن. نشر المثنى ببغداد والخانجي بمصر، وقد ذيله: أبو موسى الأصبهاني م سنة 585 ه يأتي.
وذيل على الذيل لابن نقطة. م سنة 629 ه. يأتي.
248_ الأبيوردي
أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد الأموي. ينتهي نسبه إلى أبي سفيان رضي الله عنه. م سنة 507 ه رحمه الله تعالى.
وصفه عبد الغافر في: السياق، بأوصاف جمة منها: _ الرئيس الأديب الكاتب النسابة.
وقال ابن العماد: اللغوي الشاعر، الأخباري، النسابة صاحب التصانيف والبلاغة والفصاحة.
وكان من خير الناس بعلم الأنساب نقل عنه الحافظ الأثبات الثقات.
وكان يفتخر بنسبه? له: 1_ كتاب في الأنساب كبير.
2_ قبسة العجلان في نسب آل أبي سفيان.
3_ ما اختلف وأئتلف من أنساب العرب.
4_ النجديات في النسب. في ألف بيت.
أوله: إن أحق ما تصرف إليه الهمم... وهذه ألف بيت في النسب وسمناها بالنجديات.
شرحه: شرف الدين أحمد بن عمر بن عثمان الجندي.
5_ المؤتلف والمختلف.
249_ السمعاني
محمد بن منصور بن عبد الجبار التميمي السمعاني المروزي. م سنة 510ه رحمه الله تعالى.
وهو والد: عبد الكريم. صاحب كتاب الأنساب له علم بالتاريخ والأنساب.
250_ شمس الأئمة، شيخ الحنفية، مفتي بخاري
أبو الفضل بكر بن محمد الأنصاري الخزرجي، السلمي الجابري، البخاري، كان يدرس التاريخ والأنساب سألوه مرة عن مسألة غريبة فقال: كررت عليها أربعمئة مرة. توفي سنة 512 ه.
251_ محمود بن الفضل بن محمود
الإمام الحافظ البغدادي الأصبهاني الصباغ.
م سنة 512 ه.
كان حافظا ثقة، يحسن هذا الشأن، حسن السيرة، عارفا بالأسماء والنسب، مفيدا لطلبة العلم.
252_ ابن هبة الله
محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني: أبو جعفر الأفطسي الطرابلسي شاعر. م سنة 515 ه.
له دراية بالنسب.
253_ البطليوسي
أبو محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي. م سنة 521 ه. رحمه الله تعالى.
له: الأنساب.
254_ ابن مغيث
أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث القرطبي العلامة بالأندلس. كان رأسا في الفقه والحديث والأنساب والأخبار م سنة 532 ه. رحمه الله تعالى.
255_ ابن باجه
محمد بن يحيى بن باجه وقد يعرف بابن الصائع التجيبي الأندلسي.
فيلسوف عالم بالأنساب. له آراء منكرة. م سنة 533 ه.
256 الزمخشري
نسابة العرب أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي العلامة المفسر النحوي. كبير المعتزلة صاحب الكشاف. م سنة 538 ه.
قال الذهبي عنه: علامة نسابة بارع في عدة فنون. له: 1_ كتاب الأنساب.
2_ متشابه أسماء الرواة.
257_ ابن أبي الخصال
محمد بن مسعود بن خالصة بن فرج بن مجاهد الغافقي الوزير أبو عبد الله المعروف بأبن أبي الخصال الأندلسي. م سنة 540ه رحمه الله تعالى. كان لغويا عارفا بالأخبار ومعاني الحديث. له: منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول صلى الله عليه و سلم.
258_ الرشاطي
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي كان علامة حافظا للأنساب والتاريخ. م سنة 542 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة رواة الآثار. في ستة أسفار وقد أشتهر بأسم: أنساب الرشاطي.
قال ابن بشكوال: كتاب حسن أخذه الناس عنه.
وقال حاجي خليفة: هو من الكتب القديمة في الأنساب.
لخصه مجد الدين اسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. م سنة 802 ه. وأضاف إليه زيادات أبن الأثير على أنساب السمعاني.وسماه: القبس.
2_ كتاب الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام.
259_ أبوعبد الله
الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمداني الجوزقي. م سنة 543 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ المتفق والمفترق وهو مشهور.
2_ المتفق والمفترق. أبسط منه في نحو من ثلاثمائة جزء.
260_ القاضي عياض
بن موسى اليحصبي السبتي المالكي المحدث. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابها وأيامها. م سنة 544 ه رحمه الله تعالى.
261_ مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي
م سنة 547 ه رحمه الله تعالى.
كان من أحفظ أهل زمانه لأخبار العرب وسيرها وأنسابها.
262_ القطان
الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو علي المروزي البخاري. المعروف بالقطان. م سنة 548 ه رحمه الله تعالى. له: مشجر نسب آل أبي طالب.
263_ أبوالحسن
أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري النسابة اليمني. م سنة 550ه تقريبا رحمه الله تعالى.
له: 1_ التعريف بالأنساب.
جمع فيه خلاصة كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال، ثم لخصه وسماه : اللباب.
2_ اللباب إلى معرفة الأنساب.
ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال: وقد استخرجت من هذا كتابا مختصرا سميته: التعريف بالأنساب، توسطت فيه بين الإكثار والإقلال ثم عملت: اللباب. أذكر فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلا إلى علم النسب.أه.
264-السلامي
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي. م سنة 550ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
265_ أبو طالب العلوي
محمد بن عبد الحميد بن عبد الله ولد سنة 559 ه. الكوفي، أديب فاضل.
له معرفة بالأنساب.
266_ أبومحمد
الحسن بن علي القاضي المهذب. م سنة 561 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب في عشرين مجلدا.
267_ ابن الزبير الأسواني
الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير المصري الغساني الملقب: بالقاضي المهذب. م سنة 561 ه.
صنف كتاب: الأنساب. وهو كتاب كبير أكثر من عشرين مجلدا، كل مجلد عشرون كراسة. قال ياقوت: رأيت بعضه فرأيته مع تحققي هذا العلم وبحثي عن كتبه غاية في معناه لا مزيد عليه، يدل على جودة قريحته، وكثرة اطلاعه...
وكان المهذب قد مضى إلى بلاد اليمن في رسالة من بعض ملوك مصر، واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب، وجمع منها مالم يجتمع عند احد حتى صح له تأليف هذا الكتاب اه.
268_ السمعاني
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي المروزي. م سنة 562 ه رحمه الله تعالى.
وهو حافظ محدث مؤرخ رحالة. له: الأنساب.
واشتهر باسم : أنساب السمعاني.
طبع منه أجزاء بتحقيق العلامة المعلمي رحمه الله تعالى ثم صور المخطوط بكامله في: مجلد كبير.
ثم طبع الكتاب في بيروت،والهند، وقد اعتنى باختصاره وتهذيبه والزيادة عليه الأئمة. منهم:
_ ابن الأثير. م سنة 630ه في: اللباب. يأتي.
2_ السيوطي. م سنة 911 ه في: لب اللباب. يأتي.
3_ الخضيري. م سنة 894 ه في: الإكتساب يأتي.
4_ حاجي خليفة. م سنة 1067 ه في: مسلم الوصول يأتي.
نقل عنه الزبيدي في: تاج العروس. وسماه جمهرة الأنساب.
269_ البهيقي
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسين البهيقي الأديب. م سنة 565 ه رحمه الله تعالى. له: لباب الأنساب.
270_ ابن الخشاب
أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي الحنبلي. م سنة 567 ه رحمه الله تعالى.
كان مشهورا بالأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب.
271_ نشوان بن سعيد اليمني الحميري
م سنة 573 ه.
نحوي لغوي نسابة مؤرخ، وكان من علماء الإعتزال.
وهو صاحب: شمس العلوم في اللغة وله: 1_ ملوك حمير وأقيال اليمن. نظم.
2_ شرح لها باسم: خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التتابعة.
طبعا عام 1378 ه المطبعة السلفية بمصر.
272_ أبو يحيى
اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي المقريء. م سنة 575 ه رحمه الله تعالى.
كان فقيها مفتيا محدثا، مقرئا، نسابة أخباريا.
273_ أبو الفضل
محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي. م سنة 576 ه رحمه الله تعالى.
له: افتخار العرب.
274_ الأنباري
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنباري النحوي. م سنة 577 ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة.
275_ السهيلي
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي الحافظ. ضرير عالم باللغة والسير. م سنة 581 ه. له: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام مطبوع.
وفيه من دقائق النسب وشرحها ما يقضي ببصيرته في النسب.
276_ المديني
الحافظ المحدث أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني. م سنة 581 ه. رحمه الله تعالى.
أخذ عن ابن القيسراني. م سنة 507 ه.
له: 1_ ذيل على كتاب شيخه باسم: ذيل الأنساب. في جزء ذكر فيه ما أهمله شيخه.
ولابن نقطة. م سنة 629 ه: ذيل عليه يأتي.
2_ الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل.
277_ أبو بكر
محمد بن موسى الحازمي الهمداني. م سنة 584 ه رحمه الله تعالى.
له:
1_ عجالة المبتدي في الأنساب. مطبوع. عام1384 ه في مجمع اللغة العربية بمصر بتحقيق عبد الله كنون ثم أعيد عام1393 ه.
2 ما اتفق لفظه وافترق معناه. لكنه في البلدان والأماكن.
3 الفيصل في مشتبه النسبة.
278 الجواني
أبو البركات الشريف حسن بن محمد الجواني النسابة. م سنة 588 ه.
له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون. قال عنه حاجي خليفة: وهو من الكتب الجامعة في الأنساب أتقن صاحبه أصولها، وأورد فيه من الأنساب ما ينتفع به اللبيب، ويستغني بوجوده الكاتب الأديب اه
279_ أبوجعفر
محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي. م سنة 588 ه.
له: 1_ أنساب آل أبي طالب.
2_ مناقب آل أبي طالب طبع عام 1382 ه. ولعله الذي قبله.
280_ الجواني النسابة
الشريف أبو علي النسابة محمد بن أسعد بن علي الحسيني المصري.
متشيع ولي نقابة الأشراف بمصر مدة، مكثر من التصنيف لكن له فيها مجازفات كثيرة كما حرره الحافظ بن حجر في : اللسان. م سنة 588 ه.
له: 1_ تاج الأنساب ومنهاج الصواب.
2_ المصنف النفيس في نسب بني إدريس.
3- الموجز في النسب.
4_ المثلث في النسب. شجر فيه عدة كتب.
5_ الفخري في أنساب الطالبين. ألفه للفخر الرازي.
6_ معيار النسب.
7_ المقدمة الفاضلية في الأنساب. نقل منها الزبيدي في:
تاج العروس 19 11124 4251 في 6144 11295.
8_ ديوان العرب وجوهرة الأدب في إيضاح النسب.
9_ طبقات الطالبيين، ولعله: تاج الأنساب المذكور.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
10_ طبقات النسابين. أو: التحفة الظريفة في طبقات النسابين.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
وهل: طبقات النسابين هو: طبقات الطالبيين، أم هما كتابان.
هذا ما لم يتم الوقوف عليه والظاهر التعدد.
11_ شجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم.
12_ نزهة القلب المعنا في نسب آل مهنا.
281_ ابن الجوزي
عالم العراق واعظ الآفاق شيخ الحنابلة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي.
من سلالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. م سنة 597 ه رحمه الله تعالى. له التصانيف السائرة ومنها: 1- فضائل العرب.
وعدة مصنفات في المناقب.
2_ المحتسب في النسب.
282_ أبومحمد
عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي. م سنة 600ه رحمه الله تعالى.
283_ ابن الأجدابي
إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي. م سنة 600ه تقريبا.
له: 1_ المختصر في علم الأنساب.
2_ إختصار كتاب نسب قريش للزبير بن بكار.
وله معه زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد: وطبع له كتاب: كفاية المتحفظ.
284 ابن كلبون
أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله بن عبد السميع.
كان عارفا بالأنساب. وله مصنفات في ذلك.
ترجمة: ابن النجار وقرأ عليه سنة 558 ه.
الطبقة السابعة
601 ه 700ه 284_ فخار بن معد بن فخار الموسوي الشيعي: م سنة 603 ه. أديب نسابة له: المقياس في فضائل بني عباس
285_ عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى الأزدي
الزهراني: ويعرف بابن الملجوم، وتشهره العامة بابن رقية. من أهل المعرفة بالشعر والنسب والتاريخ. م سنة 605 ه.
286_ ابن رقتة
من ذرية المهلب بن أبي صفرة. م سنة 606 أديب نسابة.
287_ الفخر الرازي
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير: مفتاح الغيب. م سنة 606 ه. رحمه الله تعالى. له: بحر الأنساب.
288_ قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي
أبو القاسم. ويعرف بابن الأتقى، تولى نقابة العباسيين مرتين.
وكان فيه علم خصوصا ما يتعلق بالأنساب والأخبار والأشعار، وجمع في ذلك جموعا بأيدي الناس. م سنة 607 ه أه.
289_ تاج العلاء
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي نسابة معمر. م سنة 610ه.
شيعي جلد. وذكر ابن حجر في ترجمته ما يدل على كذبه. له: شرح القصيدة التائية للحميري.
290_ الزهري
أبو عبد الله محمد بن أحمد الزهري. م سنة 617 ه رحمه الله تعالى. له: البيان والتبيين في أنساب المحدثين.
291_ علم الدين
عبد الحميد بن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة. م سنة 619 ه.
صاحب: طبقات الثعلبي. في مجلد ضخم ألفه قبل الإسنوي.
292_ أبو القاسم
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج الملاحي الغافقي الأندلسي كان محدثا نسابة. م سنة 619 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ كتاب الشجرة. ويسمى كتاب الأنساب في أنساب الأمم والعرب والعجم.
2_ تاريخ علماء البيرة وأنسابهم وأيامهم.
293_ الموفق بن قدامة
موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي صاحب المغني.
م سنة 620ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ التبيين في أنساب القرشيين. ذكر فيه نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم. وأقاربه من أصحابه وشيئا من أخبارهم، وبعض من أشتهر من أولادهم وأولاد أولادهم. طبع عام ه.
2_ الإستبصار في نسب الصحابة الأنصار.
طبع عام 1391 ه في بيروت.
295_ ياقوت بن عبد الله الرومي جنسا الحموي مولدا البغدادي
دارا. م سنة 626 ه.
1 له كتاب: المقتضب في النسب. ذكر فيه أنساب العرب.
مقدمة كتاب: معجم الأدباء 1|22. وفي اللسان6239:
قال ابن النجار: كان ذكيا حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان أه.
2_ عجالة في الأنساب. 1400 خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي.
قال لعله هو نفس كتاب المقتضب أه.
ويوجد نسخة منه بخط المؤلف في دار الكتب المصرية.
296_ ابن نقطة
الحافظ محمد بن محمد بن نقطة الحنبلي. م سنة 629 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ إكمال الإكمال. ذيل به على كتاب ابن ماكولا. م سنة 487 ه.
2_ كتاب في الأنساب.
297_ ابن الأثير
عزالدين أبو الحسن علي بن محمد الشيباني: المعروف بابن الأثير الجزري. م سنة 630ه رحمه الله تعالى.
صاحب كتاب: الكامل في التاريخ.
قال ابن خلكان: كان إماما في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به، وحافظا للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيرا بأنساب العرب وأخبارهم، وأيامهم ووقائعهم...
له: 1_ اللباب في تهذيب الأنساب.
ويسمى: مختصر الأنساب.. أي أنساب السمعاني وقد زاد عليه أشياء، وحرر منه مواضع أخرى وله ذيول منها.
ذيل العجمي. م سنة 1086 ه يأتي.
ذيل الداودي. م سنة 945 ه يأتي.
2- الكامل. المشهور بتاريخ ابن الأثير. مطبوع متداول وقد اعتنى فيه بضبط الأنساب.
298_ العلوي النسابة
إسماعيل بن حسين بن محمد بن الحسين العلوي الحسيني النسابة عزيز الدين المروزي. م سنة 632 ه تقريبا.
له: 1_ زبدة الطالبية في النسب.
2_ غنية الطالب في نسب آل أبي طالب.
3_ كتاب الفخري في النسب. ألفه لفخر الدين الرازي.
4_ المثلث في النسب.
5_ الموجز في النسب.
6_ نيب الإمام الشافعي.
7_ وفق الأعداد في النسب.
299_ إبن الرومية
أحمد بن محمد بن مفرج بن أبي الخليل الأموي أبو العباس الأشبيلي المعروف بابن الرومية المالكي. م سنة 637 ه. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
300_ ابن مقرب
محدث الإسكندرية أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن ابن مقرب الكندي الإسكندراني. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وقيل كان يدري الأنساب.
301_ العز النسابة
أبو عبد الله محمد بن تاج الأمناء أحمد بن عساكر الدمشقي الشافعي. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
302_ ابن كلبون النسابة
فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد الهاشمي الخطيب النسابة م سنة 643 ه.
كان قيما بمعرفة أنساب الطالبيين حفظة للحكايات والأشعار، له مؤلفات في الأنساب وتشجيرها.
303_ أبوبكر
محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى وهو صاحب كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة. مطبوع له: 1_ أنساب المحدثين.
2_ المتفق والمفترق.
304_ ابن الصلاح
أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري.م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى. له: المؤتلف والمختلف.
305_ الحريري
عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي: مؤرخ نسابة. م سنة 646 ه. له: حديقة الأنوار. في الأنساب. جعله ذيلا لأنساب الرشاطي. م سنة 542 ه.
306_ ابن باطيش الموصلي
إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله أبو المجد الموصلي الشافعي. م سنة 655 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ مزيل الإرتياب عن مشتبه الأنساب.
2_ التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل.
وقد طبع القسم الموجود منه في مجلدين.
يبدأ من حرف العين إلى نهاية حرف الياء.
307_ الوادي آشي
محمد بن رضوان النميري. م سنة 657 ه. رحمه الله تعالى. لغوي عالم بالأنساب وكان صدرا اشهيرا علما حسيبا أصيلا.له: شجرة الأنساب.
308_ ابن الأبار
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار. م سنة 658 ه رحمه الله تعالى.
له: هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف.
309_ علي بن عبد الله بن زيان بن حنظلة السناني الحضرمي: المولود سنة 664 ه كانت له معرفة بالنسب. وبيض ابن حجر لوفاته.
310_ اليغموري
الحافظ يوسف بن أحمد اليغموري. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى. له: تعليقة في الأنساب.
311_ ابن العمادية
منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل على كتاب ابن نقطة.م سنة 629 ه.
312_ ابن الصابوني
جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الصابوني الدمشقي. م سنة 680ه. رحمه الله تعالى. له: تكملة إكمال الإكمال.
ذيل به على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 ه. طبع في بغداد بتحقيقمصطفى جواد ثم أعيد مصورا.
313_ البري
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني الأندلسي المتوفي في حدود سنة 680ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة، طبع عام 1403 ه. نشر دار الرفاعي بالرياض.
وقد عزاه حاجي خليفة في: كشف الظنون إلى: كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفي سنة 577 ه.
وفي مقدمة محقق الكتاب المذكور وهم خليفة في ذلك والله أعلم.
314_ ابن خلكان
شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد الإربلي الشافعي. م سنة 681 ه رحمه الله تعالى.
كان أخباريا عارفا بأحوال الناس، برع في تحقيق النسب في تاريخه: وفيات الأعيان. في أخريات التراجم وقد اشتهرت لدى العلماء بفائق الضبط والتدقيق. وقد أفردها عبد السلام هارون بكتاب: معجم مقيدات ابن خلكان مطبوع.
315_ الواسطي
قاسم بن أحمد الواسطي الرفاعي الشائعي النسابة. م سنة 683 ه. له: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.
316_ ابن المنير
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني. م سنة 683 ه. رحمه الله تعالى.
وهو أحد المتبحرين في العلوم من: التفسير والفقه، والأصلين، والنظر، والعربية والبلاغة والأنساب.
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في : الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: المتواري.
317_ غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الفقيه العلامة النسابة.م سنة 693 ه.
وهو من شيوخ ابن الفوطي. وله ألف الدر النظيم في ذكر من تسمى بعبد الكريم.
318_ عزالدين
نقيب الأشراف أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي ثم المصري الحافظ النسابة. م سنة 695 ه. رحمه الله تعالى.
319_ ابن رسول
عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني. م سنة 696 ه. الملك الأشرف ثالث ملوك الدولة الرسولية.
له: 1- طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبوع بدمشق.
2- اللباب في الأنساب.
3_ تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
320_ الكلاباذي
الحافظ شمس الدين أبو العلاء محمد بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الحنفي الفرضي. م سنة 700ه. رحمه الله تعالى. له: مشتبه النسب في أسماء الرجال.
321_ الحمداني
يوسف بن سيف الدولة بن زماخ التغلبي الأمير المهمندار ولد سنة 602 وتوفي على رأس القرن سنة 700ه. رحمه الله تعالى.
له: تصانيف في الأنساب والبديع وغير ذلك منها : كتاب الأنساب.
322_ ابن طباطبا
عماد الشرف أبو البركات طاهر بن أبي سعد محمد بن نظام الشرف ابن طباطبا العلوي النسابة.
كان حيا إلى سنة 623 ه.
323_ فخر الشرف
أبو جعفر معد بن فخار بن أحمد العلوي النسابة.
قال ابن الفوطي. م سنة 723 ه: روى لنا عنه شيخنا ولده جلال الدين عبد الحميد بالحلة السيفية سنة 681 ه.