257_ ابن أبي الخصال
محمد بن مسعود بن خالصة بن فرج بن مجاهد الغافقي الوزير أبو عبد الله المعروف بأبن أبي الخصال الأندلسي. م سنة 540ه رحمه الله تعالى. كان لغويا عارفا بالأخبار ومعاني الحديث. له: منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول صلى الله عليه و سلم.
258_ الرشاطي
عبد الله بن علي اللخمي الرشاطي كان علامة حافظا للأنساب والتاريخ. م سنة 542 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة رواة الآثار. في ستة أسفار وقد أشتهر بأسم: أنساب الرشاطي.
قال ابن بشكوال: كتاب حسن أخذه الناس عنه.
وقال حاجي خليفة: هو من الكتب القديمة في الأنساب.
لخصه مجد الدين اسماعيل بن إبراهيم البلبيسي. م سنة 802 ه. وأضاف إليه زيادات أبن الأثير على أنساب السمعاني.وسماه: القبس.
2_ كتاب الإعلام بما في المؤتلف والمختلف للدارقطني من الأوهام.
259_ أبوعبد الله
الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمداني الجوزقي. م سنة 543 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ المتفق والمفترق وهو مشهور.
2_ المتفق والمفترق. أبسط منه في نحو من ثلاثمائة جزء.
260_ القاضي عياض
بن موسى اليحصبي السبتي المالكي المحدث. كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابها وأيامها. م سنة 544 ه رحمه الله تعالى.
261_ مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي
م سنة 547 ه رحمه الله تعالى.
كان من أحفظ أهل زمانه لأخبار العرب وسيرها وأنسابها.
262_ القطان
الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو علي المروزي البخاري. المعروف بالقطان. م سنة 548 ه رحمه الله تعالى. له: مشجر نسب آل أبي طالب.
263_ أبوالحسن
أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري النسابة اليمني. م سنة 550ه تقريبا رحمه الله تعالى.
له: 1_ التعريف بالأنساب.
جمع فيه خلاصة كتب الأنساب، واقتصر على مشاهير الرجال، ثم لخصه وسماه : اللباب.
2_ اللباب إلى معرفة الأنساب.
ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال: وقد استخرجت من هذا كتابا مختصرا سميته: التعريف بالأنساب، توسطت فيه بين الإكثار والإقلال ثم عملت: اللباب. أذكر فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلا إلى علم النسب.أه.
264-السلامي
أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد السلامي. م سنة 550ه رحمه الله تعالى.
له: المؤتلف والمختلف.
265_ أبو طالب العلوي
محمد بن عبد الحميد بن عبد الله ولد سنة 559 ه. الكوفي، أديب فاضل.
له معرفة بالأنساب.
266_ أبومحمد
الحسن بن علي القاضي المهذب. م سنة 561 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب في عشرين مجلدا.
267_ ابن الزبير الأسواني
الحسن بن علي بن إبراهيم بن الزبير المصري الغساني الملقب: بالقاضي المهذب. م سنة 561 ه.
صنف كتاب: الأنساب. وهو كتاب كبير أكثر من عشرين مجلدا، كل مجلد عشرون كراسة. قال ياقوت: رأيت بعضه فرأيته مع تحققي هذا العلم وبحثي عن كتبه غاية في معناه لا مزيد عليه، يدل على جودة قريحته، وكثرة اطلاعه...
وكان المهذب قد مضى إلى بلاد اليمن في رسالة من بعض ملوك مصر، واجتهد هناك في تحصيل كتب النسب، وجمع منها مالم يجتمع عند احد حتى صح له تأليف هذا الكتاب اه.
268_ السمعاني
أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي المروزي. م سنة 562 ه رحمه الله تعالى.
وهو حافظ محدث مؤرخ رحالة. له: الأنساب.
واشتهر باسم : أنساب السمعاني.
طبع منه أجزاء بتحقيق العلامة المعلمي رحمه الله تعالى ثم صور المخطوط بكامله في: مجلد كبير.
ثم طبع الكتاب في بيروت،والهند، وقد اعتنى باختصاره وتهذيبه والزيادة عليه الأئمة. منهم:
1_ ابن الأثير. م سنة 630ه في: اللباب. يأتي.
2_ السيوطي. م سنة 911 ه في: لب اللباب. يأتي.
3_ الخضيري. م سنة 894 ه في: الإكتساب يأتي.
4_ حاجي خليفة. م سنة 1067 ه في: مسلم الوصول يأتي.
نقل عنه الزبيدي في: تاج العروس. وسماه جمهرة الأنساب.
269_ البهيقي
علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسين البهيقي الأديب. م سنة 565 ه رحمه الله تعالى. له: لباب الأنساب.
270_ ابن الخشاب
أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي الحنبلي. م سنة 567 ه رحمه الله تعالى.
كان مشهورا بالأدب والنحو والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب.
271_ نشوان بن سعيد اليمني الحميري
م سنة 573 ه.
نحوي لغوي نسابة مؤرخ، وكان من علماء الإعتزال.
وهو صاحب: شمس العلوم في اللغة وله: 1_ ملوك حمير وأقيال اليمن. نظم.
2_ شرح لها باسم: خلاصة السيرة الجامعة لعجائب أخبار الملوك التتابعة.
طبعا عام 1378 ه المطبعة السلفية بمصر.
272_ أبو يحيى
اليسع بن عيسى بن حزم الغافقي المقريء. م سنة 575 ه رحمه الله تعالى.
كان فقيها مفتيا محدثا، مقرئا، نسابة أخباريا.
273_ أبو الفضل
محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي. م سنة 576 ه رحمه الله تعالى.
له: افتخار العرب.
274_ الأنباري
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنباري النحوي. م سنة 577 ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة.
275_ السهيلي
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي الحافظ. ضرير عالم باللغة والسير. م سنة 581 ه. له: الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام مطبوع.
وفيه من دقائق النسب وشرحها ما يقضي ببصيرته في النسب.
276_ المديني
الحافظ المحدث أبو موسى محمد بن عمر الأصبهاني. م سنة 581 ه. رحمه الله تعالى.
أخذ عن ابن القيسراني. م سنة 507 ه.
له: 1_ ذيل على كتاب شيخه باسم: ذيل الأنساب. في جزء ذكر فيه ما أهمله شيخه.
ولابن نقطة. م سنة 629 ه: ذيل عليه يأتي.
2_ الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل.
277_ أبو بكر
محمد بن موسى الحازمي الهمداني. م سنة 584 ه رحمه الله تعالى.
له:
1_ عجالة المبتدي في الأنساب. مطبوع. عام1384 ه في مجمع اللغة العربية بمصر بتحقيق عبد الله كنون ثم أعيد عام1393 ه.
2 ما اتفق لفظه وافترق معناه. لكنه في البلدان والأماكن.
3 الفيصل في مشتبه النسبة.
278 الجواني
أبو البركات الشريف حسن بن محمد الجواني النسابة. م سنة 588 ه.
له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون. قال عنه حاجي خليفة: وهو من الكتب الجامعة في الأنساب أتقن صاحبه أصولها، وأورد فيه من الأنساب ما ينتفع به اللبيب، ويستغني بوجوده الكاتب الأديب اه
279_ أبوجعفر
محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي. م سنة 588 ه.
له: 1_ أنساب آل أبي طالب.
2_ مناقب آل أبي طالب طبع عام 1382 ه. ولعله الذي قبله.
280_ الجواني النسابة
الشريف أبو علي النسابة محمد بن أسعد بن علي الحسيني المصري.
متشيع ولي نقابة الأشراف بمصر مدة، مكثر من التصنيف لكن له فيها مجازفات كثيرة كما حرره الحافظ بن حجر في : اللسان. م سنة 588 ه.
له: 1_ تاج الأنساب ومنهاج الصواب.
2_ المصنف النفيس في نسب بني إدريس.
3- الموجز في النسب.
4_ المثلث في النسب. شجر فيه عدة كتب.
5_ الفخري في أنساب الطالبين. ألفه للفخر الرازي.
6_ معيار النسب.
7_ المقدمة الفاضلية في الأنساب. نقل منها الزبيدي في:
تاج العروس 19 11124 4251 في 6144 11295.
8_ ديوان العرب وجوهرة الأدب في إيضاح النسب.
9_ طبقات الطالبيين، ولعله: تاج الأنساب المذكور.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
10_ طبقات النسابين. أو: التحفة الظريفة في طبقات النسابين.
ذكره صاحبا: كشف الظنون 21104، وهدية العارفين 2103.
وهل: طبقات النسابين هو: طبقات الطالبيين، أم هما كتابان.
هذا ما لم يتم الوقوف عليه والظاهر التعدد.
11_ شجرة رسول الله صلى الله عليه و سلم.
12_ نزهة القلب المعنا في نسب آل مهنا.
281- ابن الجوزي
عالم العراق واعظ الآفاق شيخ الحنابلة أبو الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي البكري البغدادي الحنبلي.
من سلالة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. م سنة 597 ه رحمه الله تعالى. له التصانيف السائرة ومنها: 1- فضائل العرب.
وعدة مصنفات في المناقب.
2_ المحتسب في النسب.
282_ أبومحمد
عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي. م سنة 600ه رحمه الله تعالى.
283_ ابن الأجدابي
إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد اللواتي المغربي الطرابلسي المعروف بابن الأجدابي. م سنة 600ه تقريبا.
له: 1_ المختصر في علم الأنساب.
2_ إختصار كتاب نسب قريش للزبير بن بكار.
وله معه زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد: وطبع له كتاب: كفاية المتحفظ.
284 ابن كلبون
أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله بن عبد السميع.
كان عارفا بالأنساب. وله مصنفات في ذلك.
ترجمة: ابن النجار وقرأ عليه سنة 558 ه.
الطبقة السابعة
601 ه 700ه 284_ فخار بن معد بن فخار الموسوي الشيعي: م سنة 603 ه. أديب نسابة له: المقياس في فضائل بني عباس
285_ عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن يوسف بن عيسى الأزدي
الزهراني: ويعرف بابن الملجوم، وتشهره العامة بابن رقية. من أهل المعرفة بالشعر والنسب والتاريخ. م سنة 605 ه.
286_ ابن رقتة
من ذرية المهلب بن أبي صفرة. م سنة 606 أديب نسابة.
287_ الفخر الرازي
فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن التيمي البكري الرازي الإمام المفسر صاحب تفسير: مفتاح الغيب. م سنة 606 ه. رحمه الله تعالى. له: بحر الأنساب.
288_ قثم بن طلحة بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي
أبو القاسم. ويعرف بابن الأتقى، تولى نقابة العباسيين مرتين.
وكان فيه علم خصوصا ما يتعلق بالأنساب والأخبار والأشعار، وجمع في ذلك جموعا بأيدي الناس. م سنة 607 ه أه.
289_ تاج العلاء
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي نسابة معمر. م سنة 610ه.
شيعي جلد. وذكر ابن حجر في ترجمته ما يدل على كذبه. له: شرح القصيدة التائية للحميري.
290_ الزهري
أبو عبد الله محمد بن أحمد الزهري. م سنة 617 ه رحمه الله تعالى. له: البيان والتبيين في أنساب المحدثين.
291_ علم الدين
عبد الحميد بن فخار بن أحمد بن محمد الموسوي النسابة. م سنة 619 ه.
صاحب: طبقات الثعلبي. في مجلد ضخم ألفه قبل الإسنوي.
292_ أبو القاسم
محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرج الملاحي الغافقي الأندلسي كان محدثا نسابة. م سنة 619 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ كتاب الشجرة. ويسمى كتاب الأنساب في أنساب الأمم والعرب والعجم.
2_ تاريخ علماء البيرة وأنسابهم وأيامهم.
293_ الموفق بن قدامة
موفق الدين عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي صاحب المغني.
م سنة 620ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ التبيين في أنساب القرشيين. ذكر فيه نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم. وأقاربه من أصحابه وشيئا من أخبارهم، وبعض من أشتهر من أولادهم وأولاد أولادهم. طبع عام ه.
2_ الإستبصار في نسب الصحابة الأنصار.
طبع عام 1391 ه في بيروت.
295_ ياقوت بن عبد الله الرومي جنسا الحموي مولدا البغدادي
دارا. م سنة 626 ه.
1 له كتاب: المقتضب في النسب. ذكر فيه أنساب العرب.
مقدمة كتاب: معجم الأدباء 1|22. وفي اللسان6239:
قال ابن النجار: كان ذكيا حسن الفهم، ورحل في طلب النسب إلى بلاد الشام ومصر والبحرين وخراسان أه.
2_ عجالة في الأنساب. 1400 خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي.
قال لعله هو نفس كتاب المقتضب أه.
ويوجد نسخة منه بخط المؤلف في دار الكتب المصرية.
296_ ابن نقطة
الحافظ محمد بن محمد بن نقطة الحنبلي. م سنة 629 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ إكمال الإكمال. ذيل به على كتاب ابن ماكولا. م سنة 487 ه.
2_ كتاب في الأنساب.
297_ ابن الأثير
عزالدين أبو الحسن علي بن محمد الشيباني: المعروف بابن الأثير الجزري. م سنة 630ه رحمه الله تعالى.
صاحب كتاب: الكامل في التاريخ.
قال ابن خلكان: كان إماما في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به، وحافظا للتواريخ المتقدمة والمتأخرة وخبيرا بأنساب العرب وأخبارهم، وأيامهم ووقائعهم...
له: 1_ اللباب في تهذيب الأنساب.
ويسمى: مختصر الأنساب.. أي أنساب السمعاني وقد زاد عليه أشياء، وحرر منه مواضع أخرى وله ذيول منها.
ذيل العجمي. م سنة 1086 ه يأتي.
ذيل الداودي. م سنة 945 ه يأتي.
2- الكامل. المشهور بتاريخ ابن الأثير. مطبوع متداول وقد اعتنى فيه بضبط الأنساب.
298_ العلوي النسابة
إسماعيل بن حسين بن محمد بن الحسين العلوي الحسيني النسابة عزيز الدين المروزي. م سنة 632 ه تقريبا.
له: 1_ زبدة الطالبية في النسب.
2_ غنية الطالب في نسب آل أبي طالب.
3_ كتاب الفخري في النسب. ألفه لفخر الدين الرازي.
4_ المثلث في النسب.
5_ الموجز في النسب.
6_ نيب الإمام الشافعي.
7_ وفق الأعداد في النسب.
299_ إبن الرومية
أحمد بن محمد بن مفرج بن أبي الخليل الأموي أبو العباس الأشبيلي المعروف بابن الرومية المالكي. م سنة 637 ه. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
300_ ابن مقرب
محدث الإسكندرية أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن ابن مقرب الكندي الإسكندراني. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وقيل كان يدري الأنساب.
301_ العز النسابة
أبو عبد الله محمد بن تاج الأمناء أحمد بن عساكر الدمشقي الشافعي. م سنة 643 ه رحمه الله تعالى.
302_ ابن كلبون النسابة
فخر السادة أبو طاهر محمد بن عبد السميع بن محمد الهاشمي الخطيب النسابة م سنة 643 ه.
كان قيما بمعرفة أنساب الطالبيين حفظة للحكايات والأشعار، له مؤلفات في الأنساب وتشجيرها.
303_ أبوبكر
محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى وهو صاحب كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة. مطبوع له: 1_ أنساب المحدثين.
2_ المتفق والمفترق.
304_ ابن الصلاح
أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشهرزوري.م سنة 643 ه. رحمه الله تعالى. له: المؤتلف والمختلف.
305_ الحريري
عبد الله بن قاسم بن عبد الله اللخمي: مؤرخ نسابة. م سنة 646 ه. له: حديقة الأنوار. في الأنساب. جعله ذيلا لأنساب الرشاطي. م سنة 542 ه.
306_ ابن باطيش الموصلي
إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن هبة الله أبو المجد الموصلي الشافعي. م سنة 655 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ مزيل الإرتياب عن مشتبه الأنساب.
2_ التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل.
وقد طبع القسم الموجود منه في مجلدين.
يبدأ من حرف العين إلى نهاية حرف الياء.
307_ الوادي آشي
محمد بن رضوان النميري. م سنة 657 ه. رحمه الله تعالى. لغوي عالم بالأنساب وكان صدرا اشهيرا علما حسيبا أصيلا.له: شجرة الأنساب.
308_ ابن الأبار
أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله القضاعي المعروف بابن الأبار. م سنة 658 ه رحمه الله تعالى.
له: هداية المعتسف في المؤتلف والمختلف.
309_ علي بن عبد الله بن زيان بن حنظلة السناني الحضرمي: المولود سنة 664 ه كانت له معرفة بالنسب. وبيض ابن حجر لوفاته.
310_ اليغموري
الحافظ يوسف بن أحمد اليغموري. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى. له: تعليقة في الأنساب.
311_ ابن العمادية
منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني الإسكندري الشافعي. م سنة 673 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل على كتاب ابن نقطة.م سنة 629 ه.
312_ ابن الصابوني
جمال الدين أبو حامد محمد بن علي بن محمد المعروف بابن الصابوني الدمشقي. م سنة 680ه. رحمه الله تعالى. له: تكملة إكمال الإكمال.
ذيل به على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 ه. طبع في بغداد بتحقيقمصطفى جواد ثم أعيد مصورا.
313_ البري
محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني الأندلسي المتوفي في حدود سنة 680ه رحمه الله تعالى. له: الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه العشرة، طبع عام 1403 ه. نشر دار الرفاعي بالرياض.
وقد عزاه حاجي خليفة في: كشف الظنون إلى: كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفي سنة 577 ه.
وفي مقدمة محقق الكتاب المذكور وهم خليفة في ذلك والله أعلم.
314_ ابن خلكان
شمس الدين أبو العباس أحمد بن محمد الإربلي الشافعي. م سنة 681 ه رحمه الله تعالى.
كان أخباريا عارفا بأحوال الناس، برع في تحقيق النسب في تاريخه: وفيات الأعيان. في أخريات التراجم وقد اشتهرت لدى العلماء بفائق الضبط والتدقيق. وقد أفردها عبد السلام هارون بكتاب: معجم مقيدات ابن خلكان مطبوع.
315_ الواسطي
قاسم بن أحمد الواسطي الرفاعي الشائعي النسابة. م سنة 683 ه. له: بغية الطالب في نسب آل أبي طالب.
316_ ابن المنير
ناصر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني. م سنة 683 ه. رحمه الله تعالى.
وهو أحد المتبحرين في العلوم من: التفسير والفقه، والأصلين، والنظر، والعربية والبلاغة والأنساب.
وهو الذي يشير إليه ابن حجر في : الفتح في مناسبات البخاري. وقد طبع كتابه هذا باسم: المتواري.
317_ غياث الدين
أبو المظفر عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الفقيه العلامة النسابة.م سنة 693 ه.
وهو من شيوخ ابن الفوطي. وله ألف الدر النظيم في ذكر من تسمى بعبد الكريم.
318_ عزالدين
نقيب الأشراف أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي ثم المصري الحافظ النسابة. م سنة 695 ه. رحمه الله تعالى.
319_ ابن رسول
عمر بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني. م سنة 696 ه. الملك الأشرف ثالث ملوك الدولة الرسولية.
له: 1- طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب. مطبوع بدمشق.
2- اللباب في الأنساب.
3_ تحفة الآداب في التواريخ والأنساب.
320_ الكلاباذي
الحافظ شمس الدين أبو العلاء محمد بن أبي بكر الكلاباذي البخاري الحنفي الفرضي. م سنة 700ه. رحمه الله تعالى. له: مشتبه النسب في أسماء الرجال.
321_ الحمداني
يوسف بن سيف الدولة بن زماخ التغلبي الأمير المهمندار ولد سنة 602 وتوفي على رأس القرن سنة 700ه. رحمه الله تعالى.
له: تصانيف في الأنساب والبديع وغير ذلك منها : كتاب الأنساب.
322_ ابن طباطبا
عماد الشرف أبو البركات طاهر بن أبي سعد محمد بن نظام الشرف ابن طباطبا العلوي النسابة.
كان حيا إلى سنة 623 ه.
323_ فخر الشرف
أبو جعفر معد بن فخار بن أحمد العلوي النسابة.
قال ابن الفوطي. م سنة 723 ه: روى لنا عنه شيخنا ولده جلال الدين عبد الحميد بالحلة السيفية سنة 681 ه.
الطبقة الثامنة :-
701 ه 800ه
324_ فخرالدين
أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني الحلي اليحيوي النسابة.
يعرف بابن الأعرج. م سنة 702 ه.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 ه له: جوهر القلادة في نسب بني قتادة.
325_ الدمياطي
النسابة شيخ المحدثين شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الشافعي. صاحب التصانيف. م سنة 705 ه رحمه الله تعالى.
قال تلميذه الذهبي: كان صادقا حافظا متقنا جيد العربية غزير اللغة واسع الفقه رأسا في علم النسب دينا كيسا متواضعا. له: قبائل الخزرج.
326_ ابن الطقطقي
محمد بن تاج الدين علي الحسيني. م سنة 709 ه. رحمه الله تعالى. مؤرخ نسابة.
له: 1_ الأصيل في قواعد علم النسب.
2_ الأصيل في الأنساب.
327_ ابن الفوطي
عبد الرزاق بن أحمد الصابوني الحنبلي المعروف بابن الفوطي. م سنة 723 ه. رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة أخباري محدث.
له: 1_ دور الأصداف في غرر الأوصاف. كبير جدا، ذكر أنه جمعه من ألف مصنف.
وله أشياء كثيرة في الأنساب وغيرها. وقد تكلم في عقيدته وعدالته. والله أعلم.
2_ كتاب النسب المشجر.
3_ مجمع الآداب في معجم الألقاب. طبع عام 1382 ه.
4_ تلقيح الأفهام في المؤتلف والمختلف.
5_ بدائع التحف في ذكر من نسب من الأشراف إلي الحرف.
328_ الدمياطي
علي بن عبد الله بن مالك الدمياطي الشافعي. م سنة 727 ه.
كان فاضلا يعرف الأنساب والتاريخ. وله نظم.
329_ البناكتي
فخرالدين داود بن أبي الفضل البناكتي م سنة 731 ه رحمه الله تعالى.
له: روضة أولي الألباب في تواريخ الأكابر والأنساب.
330_ محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر الشبانكاري البلخي: م سنة 733 ه رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب.
331_ إبن بكر
أبو عبد الله محمد بن يحيى الأشعري المالقي. يعرف بابن بكر. م سنة 741 ه. رحمه الله تعالى.
من أعلام الفضل والعلم، كان حافظا للأنساب والأسماء والكنى قائما على العربية.
333_ الشيورقاني
محمد بن علي بن محمد بن حسين بن أبي بكر المؤرخ البلخي. م في حدود سنة 745 ه. رحمه الله تعالى. له: مجمع الأنساب. جمعه بأسم السلطان أبي سعيد خان سنة 733 ه.
334_ الذهبي
مؤرخ الأسلام الحافظ المحدث الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد اللع الذهبيأو: ابن الذهبي التركماني. م سنة 748 ه رحمه الله تعالى.
صاحب المؤلفات الحافلة في : القراءآت والحديث وعلومه والرجال والتاريخ والتخاريج.
له: 1- المشتبه في الرجال: أسمائهم وأنسابهم. طبع بمصر عام 1962 بتحقيق البجاوي.
2_ كتاب معرفة آل منده.
3_ المقدمة ذات النقاط في الألقاب.
4- الدرة اليتيمية في سيرة التيمية.
5_ مختصر الأنساب للسمعاني.
335_ العباسي
عماد الدين أبو الحسن علي بن محيى الدين محمد بن المحيا العباسي. م في حدود سنة 750ه. رحمه الله تعالى.
له: نزهة ذوي العقول في نسب آل الرسول.
336_ ابن التركماني
علاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم المارديني الحنفي المعروف بابن التركماني، صاحب: الجوهر النقي. م سنة 750ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ كتاب المؤتلف والمختلف.
2_ مختصر تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي. م سنة 463 ه.
337_ قطب الدين
أبو بكر بن أحمد بن رعين ابن رعسن الزبيدي اليمني. م سنة 752 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1- الكامل في الأنساب.
جمع فيه سيرة جده زكريا بن خالد الأموي القادم إلى اليمن، وذكر عقبه وعقب الذين قدموا معه إلى اليمن إلى زمنه.
2_ العقد الفريد في أنساب بني أسيد.
سرد فيه بطون بني حسن ورزام بن يحيى بن عبد الله بن زكريا.
وذيله حفيده الشيخ رضي الدين. م سنة 842 ه.
3_ منتخب الفتوى في الأنساب.
338_ تاج الدين بن محمد بن حمزة الحسيني
كان حيا إلى سنة 753 ه. له: غاية الإختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار. طبع عام 1382 ه. المطبعة الحيدرية في النجف.
339_ الأسنائي
إسماعيل بن هبة الله بن علي العلوي الحميري عز الدين الأسنائي المصري. م سنة 755 ه. رحمه الله تعالى. له: كتاب الأنساب.
340_ مغلطاي بن قيلج الكنجري الحافظ
مات سنة 761 ه رحمه الله تعالى.
كان نسابة. له تصانيف في الحديث مشهورة. وله: ذيل على كتاب ابن نقطة. م سنة 629 ه.
فائدة: قيلج: هو السيف بلغة الترك.
341_ ابن حمزة
محمد علي بن الحسين بن حمزة بن محمد الحسيني الشريف.أبو المحاسن الدمشقي. تلميذ الحافظ الذهبي. م سنة 765 ه رحمه الله تعالى.
له: العرف الذكي في النسب الزكي.
342_ أبو المنذر
علي بن الحسن بن طريف النسابة الكوفي. م سنة 768 ه رحمه الله تعالى.
له: شجرة آل عباس.
343_ السلامي
أبو المعالي محمد بن رافع بن أبي محمد السلامي. م سنة 774 ه. رحمه الله تعالى.
له: ذيل مشتبه النسبة للذهبي. طبع في بيروت بتحقيق المنجد.
344_ أبوعبد الله
تاج الدين محمد بن القاسم الديباجي الحلي الشيعي النسابة. المتوفي في حدود سنة 776 ه.
له: 1_ سبك الذهب في شبك النسب.
2_ تذييل الأعقاب في الأنساب.
3_ الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون.
4_ كشف الإلتباس في نسب بني العباس.
5_ نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب. في أثنى عشر مجلد.
6_ الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة.أربع مجلدات.
345_ الملك الأفضل
عباس بن الملك المجاهد علي صاحب اليمن. م سنة 778 ه. رحمه الله تعالى. له: بغية ذوي الهمم في معرفة أنساب العرب والعجم.
قال حاجي خليفة: وهو كتاب مختصر مفيد.
346_ إبن جزي
أحمد بن أبي القاسم محمد بن محمد المعروف بابن جزي الكلبي أبو بكر الأندلسي. م سنة 785 ه. رحمه الله تعالى. وهو ابن مؤلف كتاب: القوانين الفقهية.
له: مختصر البيان في نسب آل عدنان.
347_ الواسطي
عبيدالله بن عمر بن محمد الحسيني أبو النظام الواسطي. م سنة 787 ه له: بحر الأنساب. ويسمى أيضا : الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان.
348_ النسابة الواسطي
أبو الحسن علي بن محمد بن علي الصوفي النسابة الواسطي الرفاعي. م في حدود سنة 800ه.
له: 1_ المختصر في نسب آل سيد البشر.
2_ خلاصة الإكسير في نسب الرفاعي الكبير.
والإكسير هو : لعلي بن المبارك بن الحسن الواسطي. م في حدود سنة 590ه.
349_ البيذق
أبو بكر بن علي الصنهاجي الملقب بالبيذق. من أهل القرن الثامن.
له: 1_ الأنساب في معرفة الأصحاب.
2_ المقتبس من كتاب الأنساب في معرفة الأصحاب.
طبع في الرباط عام 1971م نشر دار المنصور للطباعة.
350_ ابن المهنا
جمال الدين بن المهنا العبيدلي النسابة.
من شيوخ ابن الفوطي. م سنة 723 ه. له: المشجر.
351_ بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني
العلوي النيلي الشيعي النجفي المعروف بالنسابة. كان حيا في حدود سنة 800ه.
352_ فخر الشرف
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد العلوي الأرقطي النقيب: كان عالما بالأنساب. وكان يكرر هذين البيتين لبعض الشعراء يمدح رجلا يطعن الناس في نسبه، ويتعجب بهما: سألت عن أصلك فيما مضى أبناء سبعين وقـد نـيفـوا < فكلهـم يخـبـرنـي أنـه مهذب جوهـره يعـرف
353_ فخر الدين
أبو الحسن علي بن المرتضى بن محمد العلوي الحسيني النسابة.
354_ أبو الظفر: فخر الدين ابو الظفر محمد بن الأشرف علي بن محمد العلوي الحسني الأديب النسابة المولود سنة 677 ه
الطبقة التاسعة
801 ه 900ه
355_ ابن الأثير
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني الحنفي. م سنة 802 ه رحمه الله تعالى. تخرج بمغلطاي. م سنة 761 ه.
له: 1_ قبائل العرب في التاريخ.
2_ مختصر أنساب الرشاطي.
356_ البلبيسي
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي الكناني البلبيسي ثم المصري الحنفي. م سنة 802 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ قبائل العرب في التاريخ.
2_ قبس الأنوار تلخيص اقتباس الأنوار للرشاطي. م سنة 542 ه.
وفي كشف الظنون باسم: مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، ونقل منه الزبيدي في: تاج العروس وسماه: معجم البلبيسي. وفي موضع باسم: مجمع الأنساب.
357_ الملك الأشرف
إسماعيل الملك الأشرف ابن الملك الأفضل عباس بن المجاهد علي ابن المؤيد داود بن المظفر يوسف ابن المنصور عمر بن علي بن رسول الغساني اليمني. كان عالما بالفقه والنحو والأنساب. م سنة 804 ه. رحمه الله تعالى.
له: طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب.
358_ ابن الملقن
سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المصري الشافعي. م سنة 804 ه رحمه الله تعالى. له: إيضاح الإرتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب.
359_ العراقي
الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين الكردي الأصل المصري الشافعي العراقي. م سنة 806 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ القرب في محبة العرب. طبع عام 1303 ه طبعة حجرية في الهند. ثم بمصر عام 1381 ه محققا.
2_ محجة القرب في محبة العرب.
أصل الذي قبله. أوهما أسمان لمسمى واحد. فيه بحث تجده في مقدمة التحقيق للقرب ص12 19.
360_ الخزرجي
لعله: على بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي. م سنة 812 ه. له: المحصول في انتساب بني رسول.
361_ الفيروز آبادي
محمد بن يعقوب بن محمد أبو طاهر مجد الدين الشيرازي. إمام في اللغة والأدب صاحم القاموس. م سنة 817 ه. رحمه الله تعالى.
له: تحفة الأبيه فيمن نسب إلى غير أبيه. طبع.
362_ القلقشندي
أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الجمالي الفزاري القلقشندي ثم القاهري الشافعي. صاحب صبح الأعشنى. م سنة 821 ه رحمه الله تعالى.
كان علامة بالأنساب.
له: 1_ نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. طبع بتحقيق إبراهيم الأبياري عام 1959م بالقاهرة.
2_ قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان. طبع عام 1383 ه بمصر بتحقيق الأبياري. وهذا الكتاب كالمستدرك على الذي قبله.
363_ الناشري
محمد بن عبد الله بن عمر الناشري م سنة 821 ه.
له: عرر الدرر في مختصر وأنساب البشر.
نقل عن الزبيدي في: تاج العروس 14223، وباسم: إتحاف البشر 3347.
وباسم: أنساب البشر 7506.
رباسم: كتاب الأنساب 5549خ.
364_ ابن عنبه
نسابة العراق أبو العباس جمال الدين أحمد بن علي بن حسين بن عنبة الداوودي الطالبي الحسني مؤرخ نسابة عراقي.م 828 ه.
له: 1_ عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب. مطبوع، طبع في الهند بالمطبع الجعفري ثم صور في بيروت عام 1403 ه.
2_ بحر الأنساب. يشتمل على أنساب بني هاشم مشجر.
3_ تحفة الطالب باختصار عمدة الطالب.
4_ التحفة الجمالية في الأنساب. فارسي.
365_ ابن الخطيب الدهشة
نور الدين أبو الثناء محمود بن أحمد الهمداني الفيومي ثم الحميري الشافعي. المعروف بابن خطيب الدهشة. م سنة 834 ه. رحمه الله تعالى.
له: تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب.
366_ عبد الله بن الهادي بن إبراهيم المرتضى الحسني اليمني
نسابو مؤرخ م سنة 840ه. بصنعاء رحمه الله تعالى.
367_ ابن ناصر الدين الدمشقي
شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي. م سنة 842 ه رحمه الله تعالى.
صاحب: التبيان شرح بديعة البيان.
له: 1_ الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام.
2_ توضيح المشتبه للذهبي.
368_ رضي الدين أبو بكر أحمد بن أبي بكر
م سنة 842 ه. رحمه الله تعالى.
حفيد الزبيدي. م سنة 752 ه تقدم. له: الدر النضيد في أنساب بني أسيد.
369_ المقريزي
أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني المؤرخ. صاحب كتاب: المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. م سنة 845 ه رحمه الله تعالى. له: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
طبع عام 1961م بمصر. بتحقيقعبد المجيد عابدين نشر: عالم الكتب بالقاهرة.
370_ الحافظ ابن حجر
أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني الحافظ أبو الفضل شهاب الدين، م سنة 852 ه.
له: 1_ نزهة الألباب في الأنساب.
2_ ألقاب الرواة.
3_ تبصير المنتبه بتحرير المشتبه. طبع بتحقيق البجاوي، والنجار عام 1383 ه بمصر.
4_ الإعجاب ببيان الأنساب.
371_ الشريف النسابة
حسن بن محمد بن أيوب بدر الدين أبو محمد الحسيني الشافعي الشهير بالشريف النسابة المقري. م سنة 866 ه. رحمه الله تعالى. له: الجوهر المكنون في القبائل والبطون.
372_ أبو العباس
عزالدين حمزة بن أحمد بن علي الحسيني الشريف الدمشقي الشافعي. م سنة 874 ه رحمه الله تعالى.
له: الذيل علي مشتبه النسبة لأبن حجر.
373_ ابن قمر
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر القاهري الحسيني الشافعي المعروف بابن قمر. م سنة 876 ه. رحمه الله تعالى. له: معين الطلاب في معرفة الأنساب.
374_ مهدي بن أحمد الفاسي المالكي
م سنة 879 ه. رحمه الله تعالى. له: داعي الضرب في أنساب العرب.
375_ المخزومي
محمد بن عبد الله بن محمد المخزومي الرفاعي الحسيني البغدادي. م سنة 885 ه.
له: صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الأخيار. مطبوع.
رد فيه عللا ابن الأثير في قوله إن خالد بن الوليد انقرض عقبه.
376_ ابن فهد
عمر بن محمد بن محمد بن فهد القرشي الهاشمي المكي نجم الدين: مؤرخ مشهور. م سنة 885 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ كتاب اللباب في الألقاب.
2_ التبيين في تراجم الطبريين.
3_ المشارق المنيرة في ذكر بني ظهيرة.
4_ السر الظهيري بأولاد أحمد النويري.
377_ ابن الشحنة
لعله: ابن الشحنة الصغير محمد بن محمد الحلبي. م سنة 890ه. أو الكبير المتوفي سنة 815. فلم يتحرر لي والله من أعلم.
له: الأنساب. مخطوط في مكتبة رباط الخليفة عثمان رضي الله عنه برقم18 أصول الحديث.
378_ الدهلوي
محمد بن جعفر المكي الحسيني الجشتي الدهلوي. م سنة 892 ه. رحمه الله تعالى.
له: بحر الأنساب.
ذكره خليفة ولم ينسبه. واستدرك اسماعيل باشا نسبته: إلى الدهلوي كما في ذيليه في كشف الظنون.
379_ قطب الدين
محمد بن محمد الخضيري. م سنة 894 ه. رحمه الله تعالى.
له: الإكتساب في تلخيص كتب الأنساب.
وانظر: السمعاني. م سنة 562 ه. تقدم.
380_ المدهجن
جمال الدين محمد بن علي المدهجن الفقيه النسابة القرشي. م في حدود سنة 895 ه رحمه الله تعالى.
له: كتاب الأنساب.
الطبقة العاشرة
901 ه 1000ه
381_ ابن عربشاه
عبد الوهاب بن أحمد الدمشقي تاج الدين أبوالفضل الحنفي المعروف بابن عرب شاه. م سنة 901 ه. رحمه الله تعالى. له: أشرف الأنساب نسب أفضل الأنبياء وأعظم الأحباب.
382_ السيوطي
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. م سنة 911 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية. أثيت فيها أن أولاد زينب من الأشراف طبع في: الحاوي للفتاوي.
2_ لب اللباب في تحرير الأنساب.
وأنظر : السمعاني. م سنة 562 ه تقدم. وعباس المدني. يأتي في الملحق الأول والداودي م سنة 945 ه يأتي.
3_ تحفة النابة بتلخيص المتشابه للخطيب البغدادي.
383_ السمهودي
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله السمهودي المدني الشافعي. م سنة 911 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ جواهر العقدين في فضل الشرفين شرف العلم الجلي والنسبالعلي. مطبوع.
2_ الجوهر الشفاف في فضائل الأشراف. مخطوط في: مكتبة الحرم المكي برقم39 السيرة.
384_ عمر بن أحمد
ابن الشماع الحلبي. م سنة 936 ه رحمه الله تعالى.
له: الفوائد الزاهرة في السلاسل الطاهرة.
385_ عبد الرحمن بن علي بن الرييع
م سنة 944 ه. له: نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية.
386_ الداودي
محمد بن علي بن أحمد الداودي المالكي. م سنة 945 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل لب لباب الأنساب.
387_ جارالله
محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي. م سنة 954 ه رحمه الله تعالى. له: بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب. قال حاجي خليفة: مختصر ألفه في جمادي الأولىعام 936 ه.
388_ عبد الله بن محمد الحضرمي: م سنة 958 ه.
له: كتاب السعادة والخير في مناقب سادة بني قشير.
389_ العاملي
زين الدين بن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشامي بن جمال الدين العاملي الشامي الشيعي الإمامي المعروف لديهم باسم: الشهيد الثاني. م سنة 966 ه.
له: كتاب الرجال في النسب.
390_ الهيتمي
أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي. م سنة 974 ه. رحمه الله تعالى له: مبلغ الأرب في فضائل العرب. طبع عام 1357 ه في مطبعة أم القرى بمكة حرسها الله تعالى.
391_ ابن حجة الشيعي
علي بن أحمد بن جمال الدين المعروف بابن حجة الشيعي. م سنة 975 ه.
له: كتاب الرجال والنسب.
392_ الجزيري
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر الأنصاري الجزيري المصري م سنة 977 ه.
صاحب: درر الفائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة. مطبوع في مجلدين.
له: خلاصة الذهب في فضل العرب.
393_ الأشخر
محمد بن أبي بكر الأشخر الزبيدي اليمني الشافعي. م سنة 991 ه رحمه الله تعالى.
كان فقيها نحويا نسابة له: كشف الغين عمن بوادي سردور من ذرية السبطين
394_ أبونمي
محمد بن بركات بن محمد. شريف حسني من أمراء مكة. م سنة 992 ه رحمه الله تعالى.
يعرف عند أهل مكة الأشراف بصاحب: القانون. لأنه جمع أنسابهم وجعل لهم فيها قانونا.
395_ محمد السمرقندي
محمد بن عبد الله الحسيني السمرقندي كان حيا إلى سنة 994 ه.
نسابة.
له: تحفة الطالب لمعرفة من ينسب إلى عبد الله وأبي طالب.
396_ محمد بن أحمد بن عميدالدين علي الحسيني النجفي القرن العاشر .
له: بحر الأنساب. أو: المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف. طبع بالقاهرة عام 1356 ه.
وطبع معه ذيله: تذييل بحر الأنساب. مؤلفه: حسين محمد الرفاعي أوصله إلى عام 1356 ه.
الطبقة الحادية عشرة
1001 ه 1100ه
397_ ابن قنفود
أبو عبد الله محمد القسطيني المغربي المالكي المعروف بابن قنفود.م في حدود سنة 1015 ه. رحمه الله تعالى.
له: إدريسية النسب في القرى والأمصار وبلاد العرب.
فرغ منها بدمشق سنة 1001 ه.
398_ ابن المؤيد
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين المعروف بابن المؤيد. اليمني الزيدي. م في حدود سنة 1031 ه.
له: روضة الطلاب وتحفة الأحباب وبغية الطلاب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب.
399_ العاملي
محمد بن عزالدين حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي الحارثي الهمداني الشيعي الإمامي البعلبكي ثم الأصبهاني. م سنة 1031 ه.
له: بحر الأنساب.
400_ مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي
م سنة 1033 ه رحمه الله تعالى. له: مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب.
401_ عبد القادر بن محمد بن يحي بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي
م سنة 1033 ه. له: 1_ كشف النقاب عن أنساب الأربعة الأقطاب.
2_ عيون المسائل من أعيان الرسائل. ذكره الدهلوي عبد الستار. م سنة 1355 ه في : مقدمة في علم النسب ووصفه بالنسابة.
402_ علي بن الحسن بن شدقم الحسيني النسابة
م سنة 1033 ه. له: 1_ زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول صلى الله عليه و سلم طبع عام 1380ه. المطبعة الحيدرية بالنجف.
2- نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة طبع في آخر: زهرة المقول. وهذا ذيل لكتاب والده: بدر الدين حسن بن شدقم. واسمه: المستطابة في نسب سادات طابة.
403_ ابن الأهدل
أبوبكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الحسيني اليمني المعروف بابن الأهدل الحنفي. م سنة 1035 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية.
2_ نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل.
404_ محمد بن أبي القاسم بن محمد اليمني
م سنة 1042 ه. مشارك في النسب والأخبار.
405_ السمرقندي
حسين بن عبد الله بن الحسين المشرف المكي الحسيني السمرقندي. م سنة 1043 ه تقريبا. نسابة. له: تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبد الله أبي النبي صلى الله عليه و سلم وعمه أبي طالب.
406_ الغنيمي
أحمد بن محمد بن علي بن شمس الدين شهاب الدين الغنيمي الخزرجي الأنصاري المصري الحنفي. م سنة 1044 ه. رحمه الله تعالى. له: نقش تحقيق النسب على صحائف الذهب.
407_ ابن أبي المحاسن
محمد العربي بن يوسف أبي المحاسن الفارسي. م سنة 1052 ه.
له: شذر الذهب في خير النسب.
نظم تعرض فيه لأنساب الشرفاء العلميين في 120 بيتا. بالخزانة الفاسية ضمن مجموع.
408_ حاجي خليفة
مصطفي بن عبد الله القسطنطيني الحنفي الشهير بكاتب جلبي، وبحاجي خليفة. صاحب كشف الظنون. م سنة 1067 ه. رحمه الله تعالى.
له: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
ذكره إسماعيل باشا في: إيضاح المكنون224.
وقال نفسه في: كشف الظنون1179 عندما ذكر مختصرات: الأنساب للسمعاني:
أقول قد أوردت كتاب اللب للسيوطي جميعا في القسم الثاني من: سلم الوصول إلى طبقات الفحول.
واستدركت عليهم جميعا كثيرا من الأنساب والله أعلم أه.
409_ ضامن بن شدقم بن علي بن حسن الحسيني المدني
م سنة 1068 ه.
له: تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب وحسب الأئمة الأطهار.
410_ الفيومي
عبد البر بن عبد القادر بن محمود الفيومي المصري الحنفي. م سنة 1071 ه. رحمه الله تعالى.
له: بلوغ الأرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول صلى الله عليه و سلم.
411_ المرعشي
علي بن حسين الحسيني المرعشي الشيعي. م سنة 1081 ه.
نسابة، مؤرخ.
412_ محمد بن الطاهر بن أبي الغيث
البحر اليمني الحسني الأهدل. م سنة 1083 ه.
له: 1_ تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر.
2- بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
413_ العجمي
شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العجمي.م سنة 1086 ه رحمه الله تعالى.
له: ذيل اللباب.
وينقل منه الزبيدي في: التاج باسم: ذيل اللب880، 7133.
414_ الشرواني
صالح بن إسحاق الشرواني الأصل القسطنطيني الرومي يعرف بظهوري، وإسحاق زاده. م سنة 1083 ه بمصر رحمه الله تعالى.
مؤرخ نسابة مفسر شاعر.
415_ الأهدل اليمني
محمد بن طاهر بن أبي القاسم حسين بن أبي الغيث بحر بن أبي القاسم الحسيني، المعروف بالأهدل اليمني. م سنة 1086 ه. رحمه الله تعالى.
له: 1- بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب.
2_ تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر، ونسب ممن حقق نسبه وسيرته من أهل العصر.
فائدة: معنى الأهدل: الأدنى والأقرب.
416_ ابن أبي الرجال
أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني صفي الدين. مؤرخ أديب م سنة 1092 ه.
له: 1_ تعليق على كتاب أنساب أئمة الزيدية لأبن الجلال.
2_ إنباء الأبناء بطريقة سلفهم الحسنى. جامع لنسب آل أبي الرجال.
3_ رسالة في نسب أسرته.
417_ المرعشي
محمد شفيع بن رحمة الله بن محمد المرعشي الأصفهاني. م سنة 1095 ه. مؤرخ نسابة.
له: بحر الفوائد في التواريخ والأنساب.
418_ شهاب الدين
أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي: المدرس بمصر. م سنة 1098 ه.
له: الدر النفيس في بيان نسب محمد بن إدريس.
419_ ابن بيري
إبراهيم بن حسين مفتي مكة. م سنة 1099 ه.
له: النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة.
420_ عبد القادر بن عبد الله الحسني الجوطي
الشهير بالشبيهي. م سنة 1099 ه. نسابة.
له: مؤلف في أنساب الشرفاء الذين لهم شهرة بفاس.
421_ محمد بن علي بن الحسين بن عزالدين اليمني: القرن الحادي عشر .
له: الروض المستطاب المحتوي على تشجير الأنساب.
425_ أبو محمد
عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني المالكي الأديب المؤرخ.
م سنة 1110ه. رحمه الله تعالى.
له: 1_ الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
2_ الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف.
وهم : الجيلاني. والشاذلي، وابن مشيش والجزولي.
.._ البحراني: سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي بل من غلاتهم هلك سنة 1121 ه. لا رحم الله فيه مغرز إبرة له، خذل الله أنصاره: الذخيرة في المحشر في فساد نسب عمر.
وما ذكرته إلا ليعلم أهل الأسلام ما عليه هؤلاء من العداء للأسلام.
426_ عامر بن محمد بن عبد الله الحسني
م سنة 1135 ه. مؤرخ نسابة.
له: بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد بن علي الرشيد
427_ المسناوي
محمد بن أحمد الدلائي ابو عبد الله الشهير بالمسناوي المالكي الفاسي. م سنة 1136 ه. رحمه الله تعالى.
له: نتيجة التحقيق في بعض اأهل النسب الوثيق.
428_ الوفائي
علي بن جابر بن عامر المالكي الوفائي نسابة كان حيا إلى سنة 1140ه.
له: مناهل الصفا باتصال نسب السادات بالنبي المصطفى.
429_ قوام الدين بن محمد الحسيني المرعشي
شيعي نسابة. م سنة 1140ه.
430_ علي بن عثمان بن سليمان الباباطاغي الرومي
م سنة 1140ه. رحمه الله تعالى.
له: فضائل قريش.
431_ عبد القادر الجيلاني السحاقي
م بعد سنة 1150ه. مؤرخ نسابة.
432_ أبو المعارف
قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين بن عبد القادر البكري الصديقي الحنفي الدمشقي. م سنة 1162 ه.
له: الفرق المؤذن بالطرب في الفرق بين العجم والعرب قال عنه العجلوني في: كشف الخفاء 154 55:
والأخبار كثيرة في حب العرب. وقد أفردها بالتأليف جماعة منهم: الحافظ العراقي. ومنهم صديقنا الفاضل السيد مصطفى البكري لازالت علينا عوائد إفضاله تجري، فإنه ألف في ذلك رسالة نحو عشرين كراسا، جمعت غرر الفوائد وجواهر القلائد سماها فذكره أه.
433_ رضي الدين بن محمد العاملي المكي
م سنة 1168 ه. له: إنحاف ذوي الألباب بشوار ولب اللباب في معرفة الأنساب.
434_ عباس بن عبد الرحمن بن عبد الله الأحدب الرومي
الملقب بوسيم. م سنة 1173 ه رحمه الله تعالى.
له: دستور الوسيم في النسب.
435_ الفاسي
محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي. م سنة 1179 ه. نسابة، مؤرخ.
436_ القادري
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري. م سنة 1187 ه.
نسابة أديب.
له: الدره الفريدة في العترة المجيدة. نظم.
437_ النجشي
حسن بن عبد الله بن محمد النجشي الحلبي. م سنة 1190ه.
أديب شاعر نسابة.
له: النور الجلي في النسب الشريف النبوي.
438_ حمدون بن حمدزن الطاهري الحسني
مؤرخ. م سنة 1193 أه.
له: تحفة الإخوان ببعض مناقب شرفاء وزان.
وبهامشه: الكوكب الأسعد في مناقب علي بن أحمد لمحمد بن محمد بن حمزة المكناسي.
439_ عبد الرحمن بن عبد الكريم
المدني الحنفي المعروف بالأنصاري.م سنة 1195 ه. رحمه الله تعالى.
له: تاريخ أنساب أهل المدينة. وهو مطبوع باسم: تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ماللمدنيين من الأنساب. طبع سنة 1390ه بتونس.
فائدة: أهل المدينة القدماء يسمون هذا الكتاب: القرمية وهي تعني: الأدبيه، أو: الأرومة، أو: المشجر في النسب.
وهذا الإستعمال: القرمية اصطلاح فاسد محرف الأدبيه .
440_ خيرالدين
الياس المدني المولود عام 1086 ه. القرن الثاني عشر له: أصول النخاولة وفروعهم.
441_ الجزائري
عبد الرزاق بن محمد بن حماد ومش الجزائري، مؤرخ نسابة كان حيا إلى سنة 1156 ه.
له: لسان المقال في النبأ عن النسب والحسب والآل.
442_ محمد التهامي بن أحمد بن رحمون العلمي
نسابة، كان حيا إلى سنة 1130ه.
له: الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة.
الطبقة الثالثة عشرة
1201 ه 1300ه
443_ مستقيم زاده
سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن بن محمد مستقيم الرومي الأديب الحنفي. م سنة 1202 ه. رحمه الله تعالى.
له: مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب.
444_ مرتضى الزبيدي
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب المرتضي. علامة باللغة والحديث والرجال والأنساب. م سنة 1205 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ تاج العروس في شرح القاموس. مطبوع مشهور في عشرة مجلدات.
اعتنى فيه بضبط الأعلام والأنساب خاصة للمتأخرين.
2_ إيضاح المدارك بالإفصاح عن العواتك.
3_ جذوة الإقتباس في نسب بني العباس.
4_ الروض المعطار في نسب السادة آل جعفر الطيار.
5_ إتحاف سيد الحي بسلاسل بني علي.
6_ رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق.
445_ اللكنبوي
إسماعيل بن مصطفى اللكنبوي الرومي الحنفي. م سنة 1205 ه رحمه الله تعالى.
له: شرح جداول الأنساب.
446_ الميرزا
حيدر علي بن الميرزا عزيز المجلسي. م بعد سنة 1209 ه.
له: أنساب المجلسيين.
447_ الصنعاني عبد الله بن الحسن بن علي الحسني الصنعاني، نسابة. م سنة 1210ه.
448_ زين بن خليل الزين الخزرجي الشيعي العاملي
م سنة 1211 ه قتيلا ثم أحرق.
له: القبائل الداخلة على جبل عامل.
449_ عبد الواحد الفاسي
بن محمد بن أحمد. م سنة 1213 ه.
له: إرتقاء الرتب العلية في ذكر الأنساب الصقلية.
450_ كمال الدين الغزي
محمد بن محمد شريف بن شمس الدين محمد الغزي العامري الحسيني الصديقي، مؤرخ نسابة أديب. م سنة 1214 ه.
وهو صاحب: النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل.