[الهداد]

الاخ نواف..
على هونك فلا تحسب اني احقر منك او اصغرك لا .. ولكن هذا الامر معلوم لدى الجميع والاسرة لها نسابوها ولم يأتوا من فراغ وانا نقلت لك نص الشيخ ابن مانع رحمه الله واتيتك بالنص وليس بالنقل.. ومعلوم ان القضاة اكثر دقة و تحري لما ينقلونه.. لعنايتهم بالجرح والتعديل فهم اكثر عناية بالناقل والمنقول ..

وكلنا نعرف ان الشيخ الجاسر رحمه الله أخطأ في كتابه الجمهرة فنسب أناسا في قبائل ثم رجع واعتذر عن ذلك ونشر بعضا منه في صحيفة العرب وصحيفة الرياض..

ثم بما انني نقلت نصا معتبرا يدل على ما اقول فياليت تنقل لنا بالنص دليلا على ما تقول..

ثم قولك بأنني اخطأت في عدد ابناء زهري وقلت ثلاثة ثم قلت اربعة.. فهذا لو تأملته بارك الله فيك ليس من قولي بل من نص الشيخ ابن مانع قاضي عنيزة وهذا من الاساليب المستخدمة في لغة العرب كما في قوله تعالى في سورة الكهف " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم" فالمعنى انهم اربعه.. وهنا الرابع من الاخوة ذكره الشيخ من باب الاسلوب التعبيري منفصلا عنهم ليبين انهم أصغرهم والله اعلم..


ونسب ال سليم في علي معلوم لدى الجميع وخاصة النسابة من ابناء الاسرة وهو ما تم توثيقه ابا عن جد لدى علماء الاسرة.. ومنهم الشيخ عبدالرحمن العبدالعزيز الزامل السليم وهو عالم ونسابة

اما قولك عن الشقران والعمدان فهذه يا اخي ليست اسر منفصله عن ال زامل بل هي اجزاء منها انضمت الان الى اسم الزامل كما ان هناك الزامل الرمي والزامل السليم و المنصور الزامل..
وأهل مكة ادرى بشعابها واذا كنت لا تعرف هذه اسر حق المعرفة فلا يحق لك ان تتكلم عنها او تنسبها بنفي او اثبات فكفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع

والسلام