الأخ العزيز ((( الأضجم ))) حال الظفير ليس كحال بقية القبائل العربية الحديثة فيكون هناك أصل واحد وإنضمت له فروع أخرى بل إنها مجموعة اصول مختلفة تحالفة مع بعضها فشكلت هذا التظافر الكبير أخي وإبن عمي العزيز لقد حدث خلاف منذ مئات السنين بن الجواسم وبيقية الضعفة لا أريد الدخول في تفاصيله أدى إلى خروجنا منهم ومشاركتنا في تأسيس الحلف المكون لقبيلة الظفير وكلامك عن أصل الجواسم من السبيع فهو صحيح فالجواسم ينتسبون إلى طماح بن عامر بن ضعيف بن وهب العماني بن عامر بن سبيع بن عامر فصدق من قال إن اصل الجواسم من السبيع ,,,,, أما عن رأيي إما الظفير وإما السبيع فأنا أحب القبيلتين وـحترمهما وأجلهما ولكن إذا ما خيرت إما واحدا من إثنين لا أكثر فطبعا لن اخرج عن ما إرتئاه جدي عفيصان والجواسم وهو حلف الظفير ولكن انا لا ابدل في نسبي إمتثالا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ((( من بدل في نسبه فليتبوأ مقعده من النار ))) وكذالك لا اخرج من حلفي كما قال عليه الصلاة والسلام ((( من حالف القوم صار منهم ))) ففي النهاية أنا ظفيري جاسمي من ولد عفيصان واعتز أيضا وافتخر بابناء عمومتي السبيع الكرام تقبل مني فائق التحية والتقدير يا أخي العزيز ودمت بخير ومسرة.
*