لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي مسلط 22:
الا تعلم ان الطعن في الانساب طريق الى الكفر
كما ورد في الحديث النبوي الشريف(اثنتا في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحه على الميت)رواه مسلم
اخي
1_مسلط 22
لقد شدني كلامك الذي لا اعلم من اين اتيت به حول نسبت قبيله السبعه من عنزه الى سبيع العامريه والله انك
مخطئ فلا يعني تشابه الافخاذ والنخوه او نزول قبيله الى منزل القبيله الثانيه او تشابه الاسماء فمنه تنسبه
الى القبيله الاخرى مثلا ال علي من سبيع فهل انسبهم الى ال علي من قبيله بني تميم
اما الامر الاخر نا السبعه تنتخي بالعرفا والعرفا ناقه واذا كنت تريد شاهد سارجعك لتاريخ...انظر لقول بنيدرالرماحي السبيعي العنزي في مناخ عفر
معركه حصة...صيحه حصه الهذال...عندما كسر قبيله عنزه وهم :السبعه والفدعان والعمارات والروله لقبيله شمر ولا يهونون الطنايا .
قال الشاعر :
ليا حنت العرفا وحنا حدينا....عاداتنا بالكون نفلج طليبها...
ركز معي ...ليا حنت ليا حنت
هل الضلع يحن ؟؟؟الحنين ماهو تعريفه؟؟؟
واضح هنا انه يقصد الناقه,,وهذي نخوه السبعه...
ثم لا تسطيعمن تشابه الاسماء ان تنسب قبيله عريقه هكذا
ويأخي قسمت وفرعت السبعه الى هواااك ... هل استدليت بكلامك من كبار السبعه؟؟ دعني اجاوب عنك
فهو كلام من رأسك وانت من كلامك ان السبعه بين شمر وسبيع العامريه كما قسمتهم بأن العبده من شمر
وكما بينا تشابه اسماء واعطيتهم ايضا نخوه السناعيس وهي نخوه الرسالين من البطينات كما وضح اخي عبد الله الخمساني
فأنا هنا اكتفيت من الاخ مسلط22
2_ الحق يقال
ايها الاخ الفاضل بما انك نسبت الرسالين الى شمر ثم نسبتهم الى قحطان
[COLOR="Red"]وهذا كلامك الرسالين معروفين نسبهم الصحيح :
ينسب الرسالين من عبدة" شمر " الي بالاصل من عبدة " قحطان "
والدلائل على ذلك :
حنا الرسالين من عبدة ــــــ وإلى اعتزينا سناعيسي
اي ان الرسالين لا هم من عنزه ولا شمر !/COLOR][SI[/SIZE]
الأخ مسلط22 يقول انه من شمر وانت تقول انهم من قحطان وتقول ايضا يكمن انهم شراكس واكراد >>يعني ماتدري وين الله حاطك .
هل ترضا بأن اقول انك صلبي فوالله انا مأرضاها لسبيع العامريه لان فيها طعن للانساب.
بأمكانكم ان تسئلو الرواه وكبار السن عند السبعه ومنهم عبكي العاقول و غيره كثار
فياليت من المدراء في المنتدى وضع مشرفين مختصين في الانساب في هاذا القسم
واتمنا من الاخوه المشاركين في مثل هاذيه المواضيع بأن يذكرو اساميهم او مما اخذو من العلم
لان لاترضون لمنتداكم السمعه السيئه
وتقبلو فائق احترامي وتقديري
اخوكم : وليد بن متيعب بن معيوف بن حويكم العاقول