*****
****
***
**
*
مقدمة
نعلم ُ جيدا ً إن الحقيقة َ واحدة ، إلا إن ما أطرحه في هذا الموضوع هو إن أسلوب الوصول إلى الحقيقة متناظر ، أي السير بإتجاه عكسي نحو الحقيقة ، ولا نقول بإتجاه مختلف .
تساؤلات العقل لا تحصى ، والتساؤل لا يعني نفي وجود أو ماهية ما يقع عليه السؤال ! بل التساؤل يعني فتح إمكانيات العقل لمحاولات الفهم وإدراك جزئي أو كلي ومن ثم كشف نتائج معرفية سواء كانت إحتمالية أم برهانية .
فرز الطرق من خلال البحث بمرونة شديدة يدل على أن البحث يملك أوسع مدى من المعطيات والفرضيات ، وننطلق منها لمحاولات الوصول لنتائج معرفية .
ومن ناحية أخرى إذا كانت النتيجة التي توصل إليها البحث سلبية فسنقوم بإعادة التظر بالحالة المعنية .
عندما تندثر الحضارات ولا تترك وثائق تدلنا على تاريخ حضاراتنا ، فتضيع الحقيقة وتكثر التأويلات ، وتُنسج الأساطير .
تحقيق
- 1 -
ورد لدى أبو الحسن أحمد بن يحيي البلاذرى ، المتوفي سنة 279 للهجرة , في كتابه ( أنساب الأشراف ) عندما ذكر وفي عرض تفصيله لأنساب وتفرعات تيم الرباب مانصه :
( ومن التيم بنو سبيع وقد دخلوا في بني طهية عن نسب فيهم) .
وفيهم يقول الشاعر : ( بنو سبيع زمع .... , لا الى سعد ولا الرباب , ولا القبائل الرغاب ) .
هذا اقدم نص واضح وصريح عن موطن قبيلة سبيع في اليمامة ، ومن التيم ( تيم الرباب ) وبنو سبيع فقد دخلوا في ( بني طهية ) بطن من ( تيم ) لنسب فيهم .
بنو طهية هم بنو أبي سود ، وعوف ، ابني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم , طهية أمهم فنسبوا اليها .
- 2 -
ومن خلال التتبع للتاريخ نجد تواتر ذكر ( بنو سبيع )كفخذ من ( بني حنظلة ) ، وفي معجم البلدان لشهاب الدين أبو عبد الله ياقوت الحموي المتوفي عام 626 للهجرة عندما ذكر : وقال نصر : ضارج من النقي ماء ونخل لبني سعد بن زيد مناة وهي الآن للرباب وقيل لبني الصيداء من بني أسد بينهم وبين بني سبيع فخذ من حنظلة) .
ذكرهم البلاذري ( 1 ) دخلوا في بني حنظلة ( بني طهية ) فذكرهم الحموي عن نصر وقد أصبحوا يعدون كفخذ من بني طهية .
- 3 -
يقول أبن خلدون في تاريخه : (وأما الرباب وهم بنو عبد مناة بن أد بن طابخة، فمن بنيه تميم وعدي وعوف وثور، وسموا الرباب لأنهم غمسوا في الرب أيديهم في حلف على بني ضبة. وبلادهم جوار بني تميم بالدهنا، وفي أشعارهم ذكر حزوى وعالج من معالهما، وتفرقوا لهذا العهد ولم يبق منهم أحد هنالك) وفي نصوص أخرى ( سكنوا الحاضرة) قلت وهذا بلاريب الزمن الذي ألت فيه السيادة للفرع السبيعي فانطوت تحته بعض فروع التيم وتيم الرباب فتكونت قبيلة سبيع بشكلها المعروف اليوم وبدأت بعد ذلك تذكر في مصادر القرن العاشر ومابعده.
- 4 -
ديار تميم و تيم الرباب في اليمامة كما حددتها كتب البلدان ومنها ماورد عند ياقوت الحموي في المعجم :
الوشم , الدهناء ، حفر العتش ، الضبيعة , الصمان ,
مليح قلت : وهذه ديار ينزلها اليوم بني سبيع بن عامر وأحلافهم من بقايا تيم الرباب .
وورد في الأثر : مليح ماء لبني التيم في اليمامة (قلت : وأسمها اليوم المليحية وينزلها بنو مليح من سبيع) .
أخيراً
اتوقف هنا لكي اسمع رأي من ينسب سبيع في عامر بن صعصعة ، وقبل كل شيء أذكر الى بعض النقاط والتشديد على مغزاها :
أ . بنو ثور ... قبيلة مشهورة من قبائل تيم الرباب .!!
ب . بنو عرينة ... بطن معروف من بني طهية من تميم .!!
جـ . المليحية من ديار سبيع ويسكنها اليوم بنو مليح من سبيع وورد في الأثر :
( مليح ماء لبني التيم في اليمامة ) .!!
ملاحظة مهمة جدا :
- لن التفت لأي مداخلة عشوائية أو غير مدلله بنصوص واضحة وصريحة .
- يعني لا أريد أبيات شعر من الموروث الشعبي .
*****
****
***
**
*