[سيف التوحيد]

الذي يتبع الدليل ليس إمّعة وأنا أتبع الدليل ، يعني الإمّعة أنت ، هذا أوّلا
ثانياً لو إن عندك ذرة عقل سليم كان فهمت الإرتباط الوثيق بين ردّي وبين كتابة صاحب الموضوع الأساسي.
لأن مسألة التجريح لها أسباب ... فالذين خالفوا المنهج الإسلامي الصحيح سواء بإثارة الفتن أو سب إمام المسلمين أو العذر بالجهل ... وهذه التي تكلمت أنا عنها ... الذين خالفوا الحقّ في هذه المسائل ردّ عليهم أهل العلم الذين هم أعلم منهم وسبقوهم في العلم فعندما ردّ من ردّ عليهم من أهل العلم قال من قال منكم ياحثالة أن هذا تجريح وهذه غيبة ... وهو بالفعل تجريح ولكنه على منهج صحيح ويعتبر ضرورة لغرض النصح للمسلمين لبيان الخطأ الذي وقع فيه هؤلاء لئلا يقع فيه أحد من الجهلة من باب الإقتداء بهم ، وأما هم كأشخاص فلا علاقة للتجريح بهم أبداً أبداً أبداً.