[ابو هيثم]

(( و الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا و ذريتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما )) سوره الفرقان ايه 74

في تفسير لهذه الايه الكريمه لابن كثير رحمه الله الجزء الثالث من تفسير القران الكريم ، إذ يقول :
( الذين يسألون الله تعالى إن يخرج من أصلابهم و ذرياتهم من يطيعه و يعبده وحده لا شريك له ، و قال ابن عباس رضي الله عنه : يعنون من يعمل بطاعه الله فتقر به أعينهم في الدنيا و الاخره ) .
و عن عبد الرحمن بن جبير بن نفيرعن أبيه رضي الله عنه قال : جلسنا إلى المقداد بن الأسود رضي الله عنه يوما ، فمر رجل فقال للمقداد : طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لوددنا إنا رأينا ما رأيت و شهدنا ما شهدت .
فاستغضب المقداد فجعلت أعجب لأنه ما قال إلا خيرا ، ثم اقبل المقداد إليه فقال : ما يحمل الرجل على إن يتمنى محضرا غيبه الله عنه لا يدري لو شهده كيف يكون فيه ، و الله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه ، أقوام أكبهم الله على مناخرهم في جهنم لا يجيبوه و لم يصدقوه ، أولا تحمدون الله إذ أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعرفون إلا ربكم ، مصدقين بما جاء به نبيكم ، قد كفيتم البلاء بغيركم ، لقد بعث الله النبي صلى الله عليه و سلم ، على اشد حال بعث عليها نبي من الأنبياء في فتره الجاهليه ، ما يرون أن دينا أفضل من عباده الأوثان ، فجاء بفرقان فرق به بين الحق و الباطل ، فرق بين الوالد و ولده ، حتى أن كان الرجل ليرى والده و ولده أو أخاه كافرا و قد فتح الله تعالى قفل قلبه للإيمان يعلم انه أن هلك دخل النار ، فلا تقر عينه و هو يعلم أن حبيبه في النار .
انتهى كلام المقداد بن الأسود رضي الله عنه في شرح ابن كثير رحمه الله .

إخواني أخواتي في الله : تأملت هذه الايه الكريمه و تمعنت في قول الصحابي الجليل رضي الله عنه ، إذ يرى حبيبه إن كان ولدا أو أخا أو أختا قره عينه في الدنيا و عذابا و هلعا من مصير هذا الحبيب في الاخره .
نعم انه قره عيني في الدنيا ، و لكن هذا الحبيب بعيد عن الطاعات التي تقربه لله سبحانه و تعالى و غارق في ملذات الدنيا لم يترك كبيره أو معصيه إلا و قد انهمك بها .
أخاطب أخي الذي يقضي الساعات الطوال خارج البيت لا يعلم عن أبناءه شيء ، هل هم يقضون أوقاتهم في العبادات و الطاعات أم يقضون ساعاتهم خلف الاجهزه السمعيه و البصريه و ما تبثه من سموم تنخر في أجساد أبناءك من الداخل ، لا يعرف الحق من الباطل و لا يعرف الطاعه من المعصيه ، كلنا خلقنا على الفطره ، و لكن من ينمي هذه الفطره على الطاعات و عمل الخيرات التي ترضي رب العالمين . أخي الحبيب أليس ابنك أو ابنتك قره عينك و هم زينه الدنيا كيف تفرط به و تسوقه أو ينساق إلى درب الهلاك و الظلام .
أختي في الله : الم يكن حلمك في الدنيا أن تري طفلا بين يديك تقر عينك به .
نعم لقد تألمت بحمله و وضعه و السهر على راحته وبكيت لبكاءه و مرضه ، و فرحت بدخوله المدرسه ثم تخرجه ، و لا تنسي تلك الدمعه ، دمعه السعاده و هو يتسلم شهادته العلميه العليا .
نعم انه أو انها قره العين في الدنيا و لكن ..........هل هو قره عين في الاخره ؟ كما هو في الدنيا ، و هل تقاس الدنيا بالاخره ؟
ماذا فعلت له ليكون لك تاج من نور في الاخره ؟
إخواني أخواتي :
اشهد الله و رسله و جميع خلقه باني أحب لإخوتي في الدين ما أحبه لنفسي
فأحب لكم و لأبنائكم الخير كل الخير في الدنيا و الأهم في الاخره دار الخلود و السعاده الحقيقيه
نعم مازال امامنا فرصه لمراجعه انفسنا و امورنا و احوالنا و الله سبحانه و تعالى غفور رحيم يقبل التوبه النصوح من عباده .
لا تقنطوا من رحمه الله فرحمته واسعه ، لا تقولوا ابني لا أمل فيه و لا رجاء منه حتى و لو كان مؤمنا .
فالتوبه الصادقه و النيه الصافيه و العهد مع الخالق عز و جل من قلب يتمزق على فلذة كبده ، و الله سبحانه يجيب دعوه الداعي إذا دعاه .
و لنكون معا مع قره أعيننا في جنات النعيم أن شاء الله تعالى