رد: وشلون اعرف الجامي من التبليغي
كُتب : [ 28 - 05 - 2011 ]
واضح من اسلوبك انك تميل لتبليغ ولا تميل ((للجامية )) كما أسميتهم
اما بنسبة لجماعة التبليغ فأنت لم تذكر معتقدهم هل يدعون الى توحيد الالوهية الذي هو حق الله على العبيد والتي خلقت الانس والجن من أجلة (( ولا انت اهم شي عندك الاخلاق والتوحيد ليس مهم ))
جماعة التبليغ عاشت في مجتمع تفوح منه روايح الشرك ولا تمانع ان يدخل معها جهمي حلولي او قبوري صوفي محترف
تعريف لا اله الا الله عندهم هو تعريف وحده الوجود
يقولون مقصد لا اله الا الله هو اخراج اليقين الفاسد على ذات الاشياء وإدخال اليقين الصالح على ذات الله
وهذا اقرار بوحدة الوجود بسلوب التموية والتقية
و يدل على ذلك منهج النفي والاثبات الذي ينتهجونه ومنع خواص الاشياء مثل السكين لا تقطع والماء مايروي
ثم يصلون ان الفاعل الحقيقي هو الله مايتحرك متحرك ولا يسكن ساكن الا بأمر الله
هذا فحش في القول وضلال واضح
قوله تعالى : { وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }
وهذا عين وحدة الوجود وان الموجودات صور ليس لها خواص ولا ايرادة
وهذا يجمع بين الحلول والجبرية والقدرية
اما بنسبة للاخلاق فقد اجتمعت كل الفرق المنحرفة على تصنع الاخلاق واقرب مثال على ذلك الرافضة في السعودية تجدهم في الدوائر الحكومية من اكثر الموظفين تفاني في العمل وخدمة للمسئولين
ومثلهم النصارى طريقتهم في التبشير والصوفية كذلك
يا ملجم والله اني اريد لك الخير فلا تأخذك العزة بلأثم
فعليك بطلب العلم والحق لتفرق بين المناهج المنحرفة لان الطريق طويل وفيه من العقبات مالله به عليم يأتي بعد هذي الجماعات المعروفة جماعات لا نعرفها وقد نقع ضحية لواحده من هذي الجماعات
مصداقاً لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
حيث قال ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة " . رواه أحمد وأبو داود .
كيف نكون من اهل الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم ما انا عليه اليوم واصحابي
عليك بالبحث عن ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم و اصحابة واياك والمحدثات في الدين و أعلم ان وسائل الدعوة توقيفية اي نصية لا يحق لياً كان ان يجعل لنفسة الحق في ايجاد وسائل جديدة لدعوة ولا افكار ولا منهج
اسأل الله لي ولك ولكل مسلم الثبات على الصراط في الدنيا والاخرة
وضوح المنهج وسلامتة هي الغاية
|