وهذا رد ابن سلطان
المحب الصريح
انت أخذت الأمر بعصبية وتعصب , انظر الى كلامك السابق
((أدعاء , تزعم , ذنب هذا الأدعياء الكثيرون الذي أكثرهم كاذب , وهذا الطريقة يبدع فيها الكثيرون من حطاب الليل , التعداد الذي تنقله لنا هنا ويبدو والله أعلم انه لا يوجد غير هذا , حفظت النقاء الهوازني ))
وكلمة قلتها مرتين ولكني لن أذكرها.
بعد هذا تقول أن لم تسئ :
أنت غير مطلع على كتب الانساب والتاريخ (بأعترافك) , اذن أخي لاتتكلم كلام أنت ماتثمنه , الكلام اللي تقول فيه طعن وغمز , وهذا مافي حد يرضاه , وأذا أنت ماتعرفنا يأخي لاتتعب روحك وترد , ماحد منتظر منك أعتراف. ((اذا كنت غير مطلع لاتحكم على غيرك)).
ولاتتكلم عن أمور أنت ماتدري عنها , ولاتصف القبائل بالأدعياء محد يرضى بهذا الكلام , ان كنت غير مقتنع هذا ياأخي ماراح يزيد ولاينقص شعرة.
اذا ماكنت تعرف انساب و تاريخ القبائل العربية هذه مشكلتك , ولكن لاتتبع اسلوب التشكيك , وصدق اللي قال اللي مايعرفك مايثمنك , وانا ماطلبت منك ترد , ولكن ترمي الكلام الجارح وبعدين تقول ماغلطت !!!!!!
مانصنع تاريخ ولانسب أخي العزيز , التاريخ والنسب محفوظ قبل لايولدوني ويولدونك , واذا كنت لاتعرف فلاتجادل بغير علم , ولسنا من يغير ويلصق في التاريخ , لسنا من ننسب بطولات وهمية لنا لنكون من اصحاب الشأن , لله الحمد الشهرة موجودة بالعراق وعمان والأمارات والنسب مذكور بكتب الأنساب والبطولات مسطرة بكتب التاريخ. وكتب النسب أخي ماسلمت قبيلة من التشكيك والأدعاء ولا أنتم بأستثناء. والنعم فيكم ولكن الانسان عنده عقل يفكر فيه , والشخص يحاول يبعد عن الخوض في أمور النسب وخصوصا" اللي مايعرفها.
وأنا عمري ما أستخدمت أسلوب التشكيك في قبيلة لا أعرفها , ليس لشئ ولكن لخوفي من رب العالمين. وأتمنى منك المعاملة بالمثل.
وأي تعداد اللي تقوله أنت ماتقرأ , ذكرت لك مراجع ولاتزال تشكك , ذكرت لك كتب ولاتزال تشكك !!!! , ونفس الكلام تدعيه وترجع تعيده وتقولي ليس هذا مكان لمناقشة النسب !!!.
أرجع وأقول لك أكثر من مؤرخي سبيع اللي ذكروا مصادر وكتب ومراجع بالصفحات , لكن هل صدقتهم ؟
ورد على سؤالك , سبيع العامرية أخي هي من بقى في الديار القديمة , ثم تقول أحتفظتم بالمسميات القديمة وتنكرها علينا ,أقول لك الأسماء القديمة هي الحديثة مش راضي تفهم , لوكان في تشابه في أسم واحد لقلنا أدعاء , أسمين لقلنا صدفة ولكن أربعة أسماء في التاريخ القديم هي نفسها في التاريخ الحديث !!!!!!!!!!!!!! ومذكورة بكتب الأنساب ومدونة هجراتها الى العراق , كعب , خفاجة , المنتفق ,عبادة , وجميعها تذكر الكتب القديمة والحديثة رجوعها الى عامر بن صعصعة !!!!!!!!!!!!! , وكبار القبيلة بالعراق يؤكدون أن مقدمهم من رنية وبيشة ديار سبيع !!!!!!!!!!!! ونفس الكلام عن الأصل سمعناه من شيبانا من قبل لاتكون هناك في كتب نسب وانترنيت !!!!!!!!!!! وعزوتنا العامرية وعزوة سبيع العامرية واحدة !!!!!!!!! وشيخ المنتفق بالتلفاز يؤكد على أن المنتفق من عامر بن صعصعة !!!!!!!! يأخي وش هالصدف !!!!!!!!!!!.
العزاوي والسيابي والوائلي وعمر كحالة وغيرهم جميعهم لاتعترف بهم !!!!!!! وحتى مؤلفكم محمد بن دخيل العصيمي لاتعترف به !!!!!! قولي أخي ماهي المصادر التي تعتمد عليها ؟ حيرتنا.
وليست سياسة اللزق والتلصيق التي تدعيها من طبعنا , عذرك أنك ماأختلطت وقعدت مع الناس.
وبعدين , (النقاء الهوزاني) ؟!!!! أنا جلست مع السادة الأشراف من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم , ماشفت منهم الا كل التواضع وهذا دليل الأصل الشريف , جلست مع ناس من أسر حاكمة اصيلة ماشفت منهم الا كل تواضع وهذا دليل الأصل الشريف.
السادة الأشراف مناسبينهم ومناسبين القبائل العربية فعن أي نقاء وحفاظ على النسب تتحدث؟!!!!
الاتعلم من زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ الا تعلم من زوجة الحسين بن علي رضي الله عنه؟ , الا تعلم من زوجات الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه؟ اليس في الأسر الحاكمة الأصيلة في الخليج تمازج ؟ هل أنت أحسن منهم ؟
أخي الكلام والطريقة اللي تتعامل فيها , اشفق عليك فيها , كل اللي أقوله لك أتق الله في نفسك , ولاتجادل من غير علم فتضل.
اذا كنت مقتنع بالكلام اللي تسمعه الله يهنيك والف عافية.
لم أشارك لأستعراض نسب , وأنت قلت بأن هذا ليس مكانه , وأنا اتفق معك , ولكن لاتقلل من قيمة غيرك وتتحدث بأسلوب أستعلائي , هذه ليست من شيم العتبان.
في النهاية أقتنعت والا ما أقتنعت شئ راجع لك.
وأتمنى أخي عدم الرد علي , كلامك واضح وكلامي واضح , ولانريد أن يكثر الكلام فتزيد الذنوب , وانا مللت من تكرار الكلام.