[الجبري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

لقد علمت من كتب الانساب ان بني كلاب فيهم الثراء يعني انهم من خير جعده

أنت زعمت أن لبيد من اهل المدر والنابغه من الباديه وعندما طالبناك بالدليل زعمت أن كتب الأنساب تجعل الثراء في بني كلاب مع أنه لم يقل أحد أن هناك علاقة بين الثراء وبين المدر والوبر هذا أولا وثانيا أنت لم تذكر ماكتب الأنساب التي نصت على ثراء بني كلاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

وقد كانت لهم مياه في حمى ضريه قد غرس عليها النخل من الجاهليه مثل قادم وقويدم المسماة حاليا عاصم وعصيم وعين ضروي وكذلك في وديان سبيع ولبيد رضي الله عنه من اهل النخل في هذه المياه

يا أخي أصلحك الله ألم تعلم أن الغيل والأفلاج كانت قرى ذات نخيل وكان يسكنها بنو جعدة ويخالطهم فيها بعض بني عامر كما هو الشأن في الوديان
قال شاعرهم : نحن بنو جعدة أرباب الفلج *** نحن منعنا سيله حتى اعتلج
كم أتمنى أن توضح لنا كيف عرفت أن لبيدا كان من أهل النخل في هذه المياه !!! ألم تعلم أن بني كلاب قبيلة كبيرة وأنهم كانوا يغيرون على البلدان وقد وقعت عدة معارك بينهم وبين سيف الدولة الحمداني ذكرها الشاعر المتنبي في شعره عند مدحه لسيف الدولة الحمداني قال :
بغــيرك راعيــا عبــث الذئـاب ***وغـيرك صارما ثلـم الضـراب
وتملـــك أنفس الثقليـــن طـــرا *** فكـيف تحوز أنفسها كـلاب?
وما جهلت أياديـــك البــوادي *** ولكـن ربما خفــي الصواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي

اما البطنين فارجع الى مشجر ابن هليل راع السيل وهو من شيوخ ذوي ثبيت

ألم أقل لك من قبل في الرد رقم 23 (( وعلى كل حال فتفصيل تفرعات العتبان ليست مجال حديثنا هنا فلديهم مشجرات قديمة وكتبوا ابحاثا كثيرة في مجلة العرب و في كتبهم ومنتدياتهم وما يعنينا هنا هو نسب سبيع حيث انه عنوان موضوعنا فنرجو حصر موضوع النقاش وعدم تشتيته )) فلماذا لاتزال مصرا على إقحام العتبان في موضوعنا أمرك عجيب !!!