عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 15 )
مسلط 22
وسام التميز
رقم العضوية : 8443
تاريخ التسجيل : 02 - 07 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,834 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مسلط 22 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : الى ابو عمر مع التحيه

كُتب : [ 21 - 08 - 2006 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ ابو عمر حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اقترح عليكم حجب الكتابة بقسم التاريخ والانساب عن النكراة العبيد الذين يشوهون الوجه الحسن لوقار ابائنا واجدادنا ويظهرون ما ورثوه من قبيح الخصال عن ابائهم السفلة واذا طلب من احدهم ان ينتسب قال لك من الخضران والخضران صفة وليست نسب ولكن كل رجل يخفي نسبه لاخير فيه ولا في نسبه لانهم زنيم في القوم وليس منهم واخيرا ارجومن الاداره التدخل في مهاترات الذيخ الاملح لان كل ذيخ املح صافي يجوز قتله في الحل والحرم وان لم تتعاملوا مع الموقف فانني احشم نفسي عن المهترات مع العبيد الذي اوضحت اوصولهم والعيب على الشمالي اللي ما استطاع يحمي كلمته واعانهم على العزه القناص ولو اردت الخطبه لخطبت بنت القناص ولم اخطب من الشمالي الذي ضعف امام رحمه بعرينات اصلهم من الباديه لاجلها يريد ان يؤصل جميع العرينات لغرض في نفسه وثني القول للاخ الشمالي ان من سلوم العرب ان يحمي الرجال كلمته لو دفع حياته دونها لذا انا بحل امامه وامام غيره من قبولي وساطته في العرينات الذي يعتقد انني اكرههم وانا لااكرههم بل اكره تعديهم على صلاصيل بني عامر وهم من عبيد بني الحارث بن كعب واقول لمليح الثرى ماهو مثل الثرياء والله لااسمك بالمشعاب على الفخذ يالذيخ قال الشاعر
للخبث محراث وللشر محقان ومسانع لابليس فيما يريدي
مثل الربى زوده يعود بنقصان ومجالسه عيب على ابن الرشيدي


الطـيـب لا تسـتغربه مـن هـل الطيـب = اللـي لـهم في منهج الـطـيـب خـبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب = وأضـوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قـالـت كل طـيـر ٍ لـه لـعـيـب = يـدرع بـمـا يـدرع ويشبــر بـشبــره



[ مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
رد مع اقتباس