[حبيب الكل]

ال محمد مرجحة الموازين

اولا : تم الاتصال بجايز بن مشعان لعلك تكون فهمت غلط منه , فافاد بانك كاذب . ونطلب منكم ان تدعوا لابو مشعان بالشفاء فهو بحاجة لدعائكم قومه الله بالعافيه .
: تم الاتصال على فراج بن ربيعه وافاد بانك كاذب ولم يحدث اي شيء مما ذكرت وافاد انه يريد ان يعرف من انت حتى تكذب عليه , ويخبرك الصحيح شخصيا .

ثانيا : من اراد رقم تلفون اي شخص منهم فليراسلني على الخاص.
ثالثا : اتمنى من لديه رقم احد ممن ذكرت من المراغين او الفراعنه ان يضعه هنا لنعرف من الكاذب من الصادق .
رابعا : اتفقنا في بداية نقاشنا ان تحضر مايثبت وتبتعد عن المهاترات ليستفيد الجميع واراك نكثت بعهدك .
خامسا: اراك عدت لسوالف الكذب من جديد في قصص الاولين ولم يكفك تكذيبي الموثق لك في موضوع فاجر السلات قاتل المطيري في موضوع (معركة بين سبيع والروقه ) فقد عدت تكذب من جديد , فقظعان ال محمد واسمه محمد بن بنيان وسمي بذلك لكرمه عندما كان غايبا اخذ حلاله وكان معه ابنا عمومته بنيان الدرم الملقب بعين الموت واخوه باني وأحد القحاطين قصير لهم , فلحقوا الحنشل وعندما وجدوهم ممسين وعرفوا انهم قحاطين اسقط في يد قصيرهم القحطاني فقال للدروم وقضعان قيدوني والحقوا القوم حتى لو حلفوني ربعي لاحلف اني مقيد , فهجدوا القوم وقتل بنيان الدرم اثنان منهم وقتل باني واحد واستردوا حلال رفيقهم وللعلم القحاطين كانوا رؤس ربعهم واسماءهم بارجع لها في مدوناتي واذكرها هنا. ولو باتتبع كذباتك باطلعك قدام الرجال كذوب في كل شيء .
سادسا: قلت بنسب جزء من ال محمد الى قبائل الحجر فانظر في موقعهم هل ينسبونني انا او ينسبونك انت , وهذا رابط الموقع ليطلع القراء : http://www.balla7mr.com/vb/archive/i...hp?t-1004.html
وانت بذلك تكون كما قالت العرب ( رمتني بداءها وانسلت ) .
سابعا : مهاتراتك وسبك للرجال فلن ارد عليها وسينصفهم الله , وليلاحظ الجميع انني لم اخلط الحابل بالنابل ولم اسب شخص لشخصه ولاعبت عليه , ولكن ذكرت نسبا واصلته بذكر مراجعه . وانني اربأ بنفسي وبربعي ان انزل لمستوى مهاتراتك .
ثامنا : انا اتي بكتاب وبرواية مؤصلة وبمنطق وعقل وانت تأتي بكلام غير مفيد مبعثر لايسمن ولايغني من جوع , فالزم نفسك ادب الحوار ولاتكن كمثل الحمار يحمل اسفارا . فرجل بلاادب مثل رجل بلا عقل .
ثامنا : ابو سليمان خلك في السراء لو سمحت مابعد جاء دورك , وبالله عطوه قصيدة العوهلي يوم مدحه خله يعلقها بمجلسه ترى مابعد مدح الا هو .
تاسعا: الاخ ابوسلطان رعاه الله كل كلامك جميل ولكن ماردك اذا كان شيخ القبيلة ابن باحص يذكر ذلك وذكرة الشقير في كتابه ولازال ابن باحص يقول ذلك الى الان