[خالد الشماسي]

الحمد لله الذي هداك وجعلك تذكر أدلتك على أن كوير بن راشد كان شيخ لقبيلة سبيع

دليلك الأول : أن كل فرس لا يعرف قاتل فارسها تذهب لكوير بن راشد .
دليلك الثاني : أنه قال في بلاد سبيع ناخذ عليها القود لاجاك قايد


مناقشة الأدلة :

أما الدليل الأول فيحتاج توثيق يدل على أن كل فرس قتل فارسها في جميع بلاد سبيع تذهب لكوير ( ولا تنسى أن لفظ كل تدل على العموم ) فإذا كانت الفرس التي يقتل فارسها في شمال عرق سبيع تذهب لكوير حتى وإن كان الغازي شيخ من مشائخ سبيع الأخرين ونحتاج لتوثيق حادثة من هذا القبيل .


أما أن كانت تذهب له هذه الفرس لأنه قائد الغزوة فهذا متعارف عليه لدى جميع الغزاة .


مناقشة الدليل الثاني :

فحتى لو أن الشيخ كوير قد أخذ القود على مناطق رنية فقط فباقي بلاد سبيع لم يذكر أحد أنهم دفعو له القود وقوله على التغليب لا على الحصر .

وحتى لو سلمنا جدلاً بأنه اخذ القود على مناطق سبيع لفترة بسيطة فقد توقف هذا القود حيث أنه لفترة معينه لم تكن قبلها ولا بعدها . فلا دليل يدل على أن من بعده ولا من قبله يأخذ نفس الصفة لأنها منقطعة .


و سلالة الملوك بعد اندثار ملكهم لا يعطيهم حق الملك لأنه منتهي ولا معنى لإرثهم هذا .

وإذا قلت أن لإرث ملكهم معنى فمعنى هذا أن كثير من العرب ملوك لأنهم يرجعون في سلالات ملكية بدأت واندثرت في الأزمان الغابرة .

وأتمنى منك إيراد القصيدة التي منها دليلك الثاني لزيادة البيان .