اولا اشكر جميع الاخوه
واخص بالذكر الاخ الاملح الذي رد ردا وكانه يلم بانني سوف ارد بمثله
وانا لم اعلم بهذه الردود الا بالامس واعذروني على التاخير
يقول رسول الل صلى الله عليه وسلم (( ( ألناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا)
اما ن نسبا ماذكره الجاسر كلامه عارى من الصحه وهو توهم بان الصهيب ن ال زايد ه ال هيب اللي من قشير وله قاعده غريبه في انساب القبائل فياخذ المتشابه منها وينسبها لبعض ضاربا عرض الحائط قول ابناء القبائل نفسها
واسال الله ان يضهر زيفه لانه اترى على قبائل كثيره وطعن بانابها وهذا محم في الشريعه الاسلاميه ولا اعلم لماذا يسم باسم ((الشيخ)) وهو يطعن بالانساب انا نفسه اعلم منابانسابنا ولاكن اقول له اتق الله
اما نسبنا يقول هجاج بن عيد الغييثي:-
مانا بصلبا نبيع اللحم =لا ((-----))تضيع جدودها
غييثيةٍصهيبيةً زايديه= غييثية رد البرا مايكودها
اظن نحن اعلم بانسابنا من الجاسر وهو ينسبنا الى قبائل بني عامر ابن صعصعه الابطال وذا غير صحيح
بل نحن من القبائل الازديه القحطاني المنحدرون من العتك ويوقل الشاعر ثابت قطنه بعد انستنجد درك بن المهلب بهم عام 91 جري
الم ترا دوسرا معت اخا ها =وقد حشدت لتقتله تميم
اذا نحن مسمون بالدواسر من قبل الجاسر بعده قرون
وسبيع قبيله عضيمه في العدد واعده ولا تحتاج بان تنتسب ايها الغييثات او الشكره
فكل من سبيع والدواسر اخوه في لدين وماخذين حقهم وزياده
اخوووكم ومحبكم
ابو زيد الغييثي الدوسري