[ابومحمد القباني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين

في تاريخ نجد لمؤلفه حسين بن غنام رحمه الله واثناء تصفحي لنسخة قديمة مصورة من مكتبة احد الأخوة الأعزاء وجدت في احداث عام 1183هـ مايلي :
( وفي ذلك عثر على اثر غزو لبني خالد كبيرهم بطين هنالك , .................................................. ......................

.................................................. ..........................................الى ان قال ................................................
وكتب على اؤلئك الغزو اللمذلة والأذلال وذلك انهم اغارو على عدة فرقان من سبيع بأرض ضرماء مقيمين بذلك المكان وجرى بينهم قتال وطعان وحمي الحرب بين الفرسان وساعد اهل البلد من الحضر اؤلئك العربان وشمرو للقتال مع تلك البدوان فهزم الله اهل الطغيان وقتل منهم تلك الفرسان واخذ منهم المسلمون امولا كثيرة وخيلا نحو ست شهيرة ) نكتفي بهذا من تاريخ بن غنام

وقد رجعت الى تاريخ بن بشر رحمه الله ولم اجد اي اشارة الى هذا الحدث

من خلال كلام بن غنام نجد ان هناك اكثر من فرقة من سبيع ( عدة فرقان ) ماهي هذه الفرقان ومن اي فروع سبيع تكون ولو عدنا الى سكان ضرماء من سبيع لوجدناهم من العرينات آل دليم ومن بني ثور الشنافا وآل نحيط ومن الشماسات القبابنة فقط
اما تاريخ وجودهم في ضرماء فلا اعرفه تحديدا ماعدا القبابنة فقد عاصرو دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في ضرماء واقرب تاريخ لوجودهم هو النصف الثاني من القرن الثاني عشر اي حدود 1180 هـ قد يزيد وقد ينقص الشنافا ذكر ان اول وجود لهم في ضرماء كان في حدود عام 1247هـ عندما اتو مع جيش بن ثنيان وكان معهم الشيخ بن جفران وقد يكون قبل او بعد آل دليم قد يكون حول هذا التاريخ وقد يكون احدث منه هذا على الأرجح وليس الجزم وآل نحيط لا اعلم تحديدا

السؤال من هي هذه الفرقان والى من تنتمي من سبيع عما بأنها اكثر من فريق حسب ماذكر المؤرخ بن غنام


ومن ايام سبيع التاريخية ايضا ذكر بن غنام انه عام 1194هـ ان خيل من بني خالد اغار على فريق من المسلمين سبعان ـــ نلاحظ فريق فقط ولم يحدده ـــ عندهم اناس من اهل ضرماء منصرفون من غزو عبدالله ركايب وفرسان, فحين غارت خيول بني خالد خرج اليهم كل شجاع مجالد فجالدوهم ساعة وزمانا وأسر المسلمون منهم فرسانا منهم سعدون بن خالد وفدى نفسه بثلاثة آلف زر اضحى لغالبها ناقد ,,, انتهى

لم يحدد الكاتب مكنهم هذا الفريق من سبيع ولكنه حدد انه فريق واحد اي من فخذ واحد وبالرجوع الى تاريخ بن بشر رحمه الله كان التحديد انهم من النبطة تحديدا
هذا ما اردت ان اشارك به آملا ان يكون هناك نقاش علمي يعتمد على المرجع التاريخية او الأستدلالات المقارنة لتحديد الفرقان التي اوردها بن غنام في كتابه علما ان كلمة فرقان تعني انهم من اكثر من فخد يعود جميعها الى سبيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته