عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
الاضجم
عضو هـام
رقم العضوية : 38284
تاريخ التسجيل : 14 - 08 - 2009
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 442 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الاضجم is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: ما دار حول قبيلة العرينات الحضر وسامة العرقاة (+) في منتديات قبيلة بني تميم

كُتب : [ 02 - 12 - 2009 ]

صراحة الموضوع جميل لكن - ابناء الرباب الحقيقيين هم الوهبه اكبر بطون قبيلة تميم الكريمة - وهم ابناء وهيب ابن قاسم بن مسعود بن عقبة بن بُهيش بن مسعود بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعد بن كعب بن عوف بن ثعلبه بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبدمناة بن اد ابن طابخة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان..

واما الاعتماد على اقوال شعراء مثل الشاعر الصقيهي عبادي - مرة نسب بنو ثور والمعروف ان بنو ثور سبيعين ولهم بادية الى الآن عكس بني تميم والتي معروف عنها انها تحضرت منذ ما يقارب 8 قرون - والمعلوم ان اهل البادية اذا تحضروا لا يرجعون للبادية مرة اخر وبني تميم اكبر دليل - وقول ان جل العرينات من تميم ايضا هناك بادية للعرينات ولم تتحضر - والشاعر عبادي الصقيه من اخطاءه الفادحة هذا اذا اعتبرنا له قول - انه نسب - جمال عبدالناصر في تميم والاصح والمشهور انه من اد - وقول اخر انه نسب الحاكم العماني لقبيلته - والصحيح والمشهور انه من الازد القبيلة الكبيرة - لكن الاخ عبادي الله يهديه يعتمد على تشابه الاسماء كما جاء في بنو ثور ابن معاوية - فمن المفترض على الشاعر عبادي ، بدلا من يقّسم القبائل على كيفه معتمدا على تشابه الاسماء- وينسبها في قبيلة تميم الكريمة فعليه ان يدقق في نسبه الذي اقرّه ربعه قبل الاربعمائة عام او اكثر كما جاء عند ابن نشوان وابن عنقري وغيرهم مثل ابن لعبون وثبّت هذا الشيء علامة الجزيرة في كتاب جمهرة النسب للأسرة المتحضرة في نجد وأيد الكلام وهذا الكتاب الان يباع في المكتابات. - نسب قطام بنت شجنه..



فلم ارى مهرا ساقه ذو سماحة
كمهر قطام بيّن غير معجم

ثلاثة الالف وعبد وقينة
وقتل عليّ بالحسام المصمم

فلا مهر اغلى من عليّ وان غلا
ولا فتك دون فتك ابن ملجم

تحياتي وتقديري،،




هذه مبادئنا التي نسعى لها في حالة الاسرار والاعلان
الله غايتنا وهل من غاية اسما واغلا من رضى الرحمن

وزعيم دعوتنا الرسول ومالنا غير الرسول محمد من ثاني

دستورنا القرأن وهو منزل والعدل كل العدل في القرأن
والموت أمنية الدعاة فهل ترى ركن يعاب في هذه الاركاني

. . . . . . . . .
أنا وحدي ضعيف حول وطول
عاجز معدم ذليل جبان

و أنا منك في غنى وإقتدار
و شجاع تهابه الشجعـــــــان

التعديل الأخير تم بواسطة الاضجم ; 02 - 12 - 2009 الساعة 17:56
رد مع اقتباس