عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post الأستاذ الدكتور / عبدالعزيز الفيصل يستشهد بلهجات بني عقيل القديمة على الحاضرة

كُتب : [ 05 - 10 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الدكتور / عبدالعزيز الفيصل يستشهد بلهجات بني عقيل القديمة على الحاضرة

هو المؤرخ والنسابة والأديب الأستاذ الدكتور / عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله الفيصل المولود عام 1362هـ ألف مؤلفات تربو على العشرين مؤلفاً يتصدرها شعر القبائل العربية جمعاً وتحقيقاً ودراسة؛ بداية بشعراء بني قشير في الجاهلية والإسلام وحتى آخر العصر الأموي في مجلدين، وشعر بني عقيل وشعرهم في الجاهلية والإسلام حتى آخر العصر الأموي جمعاً وتحقيقاً ودراسة في مجلدين، وشعر بني عبس في الجاهلية والإسلام حتى آخر العصر الأموي جمعاً وتحقيقاً ودراسة في مجلدين، وديوان / الصمة بن عبدالله القشيري جمع وتحقيق وتحتوي هذه الكتب على عشرات الآلاف من أبيات الشعر المحققة والموثقة والمنقحة بالإضافة إلى إثبات الشعراء ونسبهم إلى تلك القبائل .

يقول في مقابلة له أجرتها جريدة الجزيرة السعودية : ( العدد 13515، الثلاثاء 10 شوال 1430 الموافق 29/09/2009 ) ما نصّه :-

القبائل المضرية هي التي احتلت المكان الأول في كتب الشواهد مثل الخزانة وشواهد مغنى اللبيب والإسعاف في شرح شواهد القاضي والكشاف وغيرها، أقول إن جمع شعر القبائل يضم شعر المقلين مما يهيىء الانتفاع بهذا الشعر ولا تقتصر المنفعة على شعر أصحاب الدواوين المفردة ومن فوائد جمع شعر القبيلة ربط اللغة العربية الحاضرة باللغة العربية إبان ازدهارها في القرون الأولى، وأضرب مثالاً واحداً على ربط حاضر اللغة بماضيها بلغة عُقَيْل القبيلة العامرية القيسية المضرية، فهي تنطق ( الخاتم ) ( الخاتام ) قالت امرأة من بني عقيل :-

لئن كان ما حدثته اليوم صادقا
= أصم في نهار القيظ للشمس باديا

وأركب حمارا بين سرج وفروة
= وأعر من الخاتام صغرى شماليا

وهذه اللغة نسمعها في بلاد بني عقيل القديمة، وادي الدواسر الحالية وفي المناطق المجاورة لها مثل الأفلاج والحريق، فلا زالوا ينطقون بلغة عقيل القديمة فتسمعهم يقولون ( خاتام ) ولا يقولون ( خاتم )، ونسمع في البادية في بلاد بني عقيل القديمة التي هي وادي الدواسر وما جاورها من يقول : ( عَامَ أَوَّلاَ ) وقد قال / القحيف العقيلي :-

أَتَعْرِفُ أم لا رَسْمَ دارٍ مُعَطَّلا
= من العام يمحاه ومن عام أَوَّلاَ

وبإمكان الأخوة القراء قراءة كلّ الحوار على هذا الرابط :-

http://search.al-jazirah.com.sa/2009jaz/sep/29/me1.htm

هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس