[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الأمير / ناصر بن عبدالرحمن السحيمي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته المذكور مع الشيخ / صنيتان أبو اثنين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته من اّل إسماعيل من اّل عقيل من اّل بكر من أبناء الأمير / زهري بن جراح الثوري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وقد تولى إمارة عنيزة عام 1264هـ وذريته اّل ثويني في البكيرية ومن ذرية أخيه الأصغر الشيخ / مطلق بن عبدالرحمن السحيمي الحناكي أهل الرس وقال الرحالة الشيخ / محمد بن علي بن عبيّد صاحب النجم اللامع للنوادر جامع أخبار وأشعار من القرن الثالث عشر والرابع عشر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته أنهم من اّل زهري بن جراج من اّل بكر عندما قال : واّل إسماعيل الذين منهم السحاما من ذرية عقيل صاحب العقيلة بعنيزة وقد ذكر جمع من المؤرخين أن الأمير / زامل السليم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قبل أن يتولى إمارة عنيزة و / ابن عمه قتلا الأمير / ناصر السحيمي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عند خيله بــ [ بهجة ] قصر الدريبي أمير الهلالية رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في الهلالية وجاء عن الشيخ / ابن عبيّد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في النجم اللامع للنوادر جامع قوله : وفي سنة 1275 قتل / ناصر بن عبدالرحمن السحيمي في بلد الهلالية قتله / عبدالله بن يحي بن سليم هو وابن عمه / زامل بن عبدالله بن سليم وكان سبب قتله أن / ناصر السحيمي المذكور أيام إمارته في بلد عنيزة قتل / إبراهيم بن سليم وهو عم الإثنين الذي قتلوه وبسبب نزول / عبدالرحمن بن عبدالله السحيمي في بلد عنيزة هو ما حصل له مع بني عمه الذين في أوشيقر من الخلاف والمنازعات فأراد أن يبعد عنهم فيستريح ولما قدم بلد عنيزة وكان ولده / مطلق الضرير معه فتزوج من بني عمه حمولة البكر وفرحوا به وأكرموه غاية الكرم وولد له / ناصر في عنيزة فشب / ناصر وتجاوز البلوغ وكان ذا عقل وشهامة وكفاءة لكل ما يناط به وكان هو وأبناء عمه السليم يتجاذبون الإمارة من بعد وقائع الدرعية ومن بعد قتلت الجمعي فصار / ناصر السحيمي يعارض في بعض الأمور ويساعده على ذلك قسم من عشيرة / ناصر السحيمي وهم آل بكر وبينهم شر وفتنة فاستدعى أمير عنيزة بــ / ناصر السحيمي وقال له : إن لك علينا حق فاختر إما أن تكون أمير عنيزة وتكون لي الإمارة على سوابل عنيزة ورسوم الدروب التي تؤخذ على الحاج وعلى المنحدرين أو يكون لك ذلك وأنا أبقى على إمارة عنيزة فظن / ناصر السحيمي أن هذا القول من / ابن السليم غير صحيح حيث أنه بادره السحيمي بقوله : أنت أمير الجميع وأنا ولدك فحلف له / يحي بالله أني صادق فيما قلت وتبين على صدقي بهذا المجلس فقال / ناصر : إذا الإمارة بيدك وأنت أهلها وأنا أقبل إمارة البر فاتفقوا على ذلك إلى أن قتل / يحيى في وقعة بقعاء المشهورة سنة 1257 ثم تولي الإمارة بعده أخوه / عبدالله بن سليم إلى أن قتل في وقعة الجوى فتولى إمارة عنيزة بعدهم أخوهم / إبراهيم بن سليم ولما كان في 1264 سنة عزل الإمام / فيصل / إبراهيم عن إمارة عنيزة وأقر فيها / ناصر بن عبدالرحمن السحيمي المذكور أميرا على البلد ولما كان في السنة التي بعدها قام / عبدالله بن يحيا السليم وابن عمه / زامل العبدالله ورجاله من أتباعهم على / ناصر السحيمي فرصدو له في طريقه بعد العشاء الآخر فرموه ثلاث طلقات بمسدسات كانت معهم فأصابه واحدة منها وسقط على الأرض وظنوا أنه قد مات فركضوا إلى القصر وإذا الحامية فيه قد انتبهوا فاغلقوا باب القصر وشمروا الحرب عن سواعدهم ورموهم بالبنادق من القصر فانهزموا إلى بريدة وتزبنوا / عبدالعزيز المحمد آل أبو عليان وأما / ناصر السحيمي فإنه قام من موضعه ذلك ودخل بيته وجارجوه وبري وكتب إلى الأمام / فيصل يخبره بأن آل سليم تعدوا عليه بلا جرم منه ولا سبب فكتب / عبدالعزيز المحمد أمير بريدة إلى الأمام / فيصل أن آل سليم عندي وأنهم ما اعتدوا عليه إلا لأسباب حدثت منه فكتب الإمام / فيصل رحمه الله إلى أمير بريدة أن أرسلهم إلينا بلا مراجعة فتوجهوا إلى الإمام / فيصل وأرسل معهم أمير بريدة هدية جليلة فلما قدموا على الإمام / فيصل أنزلهم في بيت وعفا عنهم وأكرمهم وكتب إلى / ناصر السحيمي كتاب يقول : أنت على إمارتك وهم الأن محفوظين عندنا وسننظر في الأمر إن شاء الله وكان / مطلق بن عبدالرحمن السحيمي الضرير لما جرح أخوه أرسل إلى رجل من حاشية / ابن سليم يقال له / عبدالله بن صخيبر فضربه حتى مات ثم أن / ناصر السحيمي لما برئ من جرحه قتل / إبراهيم بن سليم أخو يحيي فقام آل سليم يحاولون قتل / ناصر السحيمي فما سنحت له الفرصة حتى خرج إلى الهلالية فاتبعوه ووجدوه نائما بمقصورة لأقاربه هناك فدخلوا عليه فقتلوه وكان الذي تولى قتله هو / زامل العبدالله وابن عمه / عبدالله اليحيا ومعهم ثلاثة من خدامهم ثم أن أخوه / مطلق الضرير ارتحل بعائلة أخوه / ناصر فسكن في وشيقر وهو مقره الأول ولم يزل ساكناً بها إلى أن مات 1288 وإن كانت مساكنهم أوشيقر فانتقالهم الأول من عنيزة إليها أقدم من ذلك بكثير إذ أن أحد علماء اّل اسماعيل في أشيقر عام 970 هجرية وبقي منهم في القصيم الكثر مثل الثويني أهل البكيرية من ذرية الأمير / ناصر السحيمي والحناكي أهل الرس من ذرية أخيه مطلق والله أعلم هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .