عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 52 )
جميعان
عضو فعال
رقم العضوية : 8517
تاريخ التسجيل : 06 - 07 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 110 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : جميعان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ردا وافي للعضو ( العويد )

كُتب : [ 28 - 09 - 2006 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو لي أن هناك من لم يتنبه لبعض الأمور التي تتعلق في الاختلاف في نسب شخص أو أسرة أو فخذ ، وكيف يمكن الوصول للحق في ذلك.

اعلم أخي أنه لمعرفة النسب لما ذكرته آنفا ، هو أن يسأل أهل الثقة من القبيلة نفسها في نسب الشخص أو الأسرة أو الفخذ ، فإن أجمعوا على النسب بالنفي أو الاثبات ، فخذ بهذا الرأي ولا تلتفت لغيره. وإن اختلفوا ، فخذ بالرأي من أهل الثقة من القبيلة الذي يوافق رأي أهل الثقة من غير القبيلة.

وأركز على سؤال أهل الثقة وليس غيرهم ، على الأقل ، إن لم يجبك أحد منهم لأمور يرى أنه من الحكمة إخفاؤها ، فلن يعطيك معلومات خاطئة وسيلزم الصمت.

أخواني الكرام ، يبدو لي أن كل فريق يتكلم عن الموضوع من جهة مختلفة وقد يظهر لهم أنه يوجد خلاف ، والحقيقة لا خلاف في ذلك. فريق يتكلم عن وضع الأسرة في مصاهراتهم ، وفريق يتكلم عن أصل الأسرة ، وهذان موضوعان مختلفان ، ويجب التركيز على موضوع واحد للوصول إلى نهاية الطريق.

المسألة سهلة ، وسأضرب مثالا قد يقرب ما أريد قوله ، لو افترضنا أن رجلا شذ عن عادات أهله في الزواج وتزوج من غير القبيلين ، فمن المعروف أنه في الغالب

سيرفض من أهله ولن يعد هو وذريته من القبيليين ومع ذلك فإنه لو حصل أن توفي والد ذلك الرجل ، فإن من حقوقه أن يأخذ حقه شرعا من تركة والده ولن ينظر إلى من تزوج

فهذان موضوعان مختلفان ولا يجب الخلط بينهما.


أخواني الكرام ، مع وضوح هذه الأمور إلا أن الناس لا يقتنعون مهما حاولت إقناعهم. والسلام