لست أول من بدأ بتشتييت الموضوع ولكي لا يخرج عن الهدف المطلوب منه فإنني أود من أي شخص يريد المناقشة فيه ما يلي :
1- تفنيد الأدلة التي ذكرتها سابقا عن نسب عرينات رغبة والعطار وأنهم من التيم من الرباب.
2-الإتيان بأدلة جديدة تثبت نسب عرينات رغبة والعطار إلى التيم أو تنفيهم منها.
أما الشخص الذي سمى نفسه (ابن كثير) فلن أجاريه في كلامه فالشاعر العربي قال :
إذا جاريت في خلق دنيئا***فأنت ومن تجاريه سواء
رأيت الحر يجتنب المخازي***ويحميه عن الغدر الوفاء
فلا والله ما في العيش خير***ولا الدنيا إذا ذهب الحياء