المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
حرب المصطلحات مع اليهودية السياسية
فتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
إن مشكلتنا مع اليهودية السياسية العنصرية العرقية أساسا التي تحاول أن تخدم أهدافا سياسية استعلائية محددة من خلال مؤسسات تطلق ما تشاء من الأسماء عليها لإعطائها جذورا تاريخية وتواصلا مستمرا زورا وبهتانا ففي مجال حرب المصطلحات هذة فقد أطلقت اليهودية السياسية المتمثلة في الكيان المسمى اسرائيل على حركتهم السياسية العالمية اسم الصهيونية نسبة إلى جبل الزيتون في القدس ومعروف أن القدس هي أقرب بقاع الأرض إلى السماء حسب الديانتين النصرانية والإسلامية أيضا كما أن معنى كلمة zion في اللغة الإنجليزية هو السماء وهكذا حاول اليهود أن يصوروا أنهم السماويون مقابل الأرضيين العرب أي أنهم الأعلى وغيرهم الأدنى ومن باب الدس ما ورد في معجم الوبستر الإنجليزي لكلمة فلسطيني philistine التي تعني الشخص الدوني الطيني الذي يعيش لشهواته الحيوانيه ومن العجائب أن كلمة عبري تستخدم للدلالة على اللغة التي يستخدمها اليهود مع أنها في الأصل وحسب إجماع كل المصادر التاريخية تدل على من عبروا مع سيدنا ابراهيم عليه السلام نهر الأردن وهؤلاء الذين عبروا كانوا أخلاطا من البشر ولم يكونوا أصلا يتكلمون لغة واحدة وقد جاء هؤلاء اليهود وحاولوا أن يستولوا على ميراث سيدنا ابراهيم كله بالزعم أن لغتهم هي لغة من عبروا مع ابراهيم عليه السلام مع أن هؤلاء لم تكن لهم لغه واحدة أصلا ولم تكن هناك لغه عبرية في ذلك الحين يتضح مما سبق أن هذا الكيان المسمى زورا وبهتانا الإسرائيلي أي عبدالله أو الموحد بالله أو الصهيوني أو الدولة العبرية إن إطلاق هذا الوصف على هذا العدو الكيان اليهودي الحالي في فلسطين هو تجاوز للمصطلحات وإساءة إستخدام متعمدة ينبغي علينا أن نعيد تسمية الأمور بأسمائها ونكتفي بإطلاق اسم الكيان اليهودي العنصري على الكيان الذي يحتل فلسطيننا حاليا . منقول وتقبلوا تحياتي .
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
لي عدت فعول القبايل والأفخار = لنا من الناموس مثنى ومربوع
فعول عسرات على كل مختار = نهوم للعليا بشيمات وطبوع
بني عمر بالله لهم حظ وأنصار = شر على اللي يلبس الجوخ ودروع
حنا هل الملحة وحنا هل الكار = من مثلنا يدي بها رجل جربوع
بني عمر يدون بكبار وصغار = ووجيههم ما تعطي البطن منفوع
الجليس الصالح كحامل المسك والجليس السوء كنافخ الكير
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا