منتدى الخواطر والحكم والالغـــازخواطر وحكم وألغاز أبداعات بالشعر والنثر و كتابة القصة وألغاز جديدة هنا تجد الإبداع الأدبي الخاص بأعضاء شبكة سبيع الغلباء
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم هذه القصيدة الرائعة لابن الرومي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في الرثا والرثاء دموع حرى، وعبرات ساخنة يسكبها الشاعر ليجعل منها ماء يطفئ به لهيب مشاعره وأوار أحاسيسه، والمبدعون في هذا الفن الشعري قليلون والقصائد الرثائية هي الأخرى ليست من الكثرة بحيث تضاهي قصائد المديح أو الفخر مثلاً ولعل السبب في ذلك أن " الرثاء " لا يمكن أن ينبع من الشاعر إلا عندما يكون صادقًا ويكون الشاعر قد غرق بدموعه فيكتب بمدادها حروفه " وهذا الشاعر من الشعراء - المقلين في الرثاء ولكنه من المجيدين المبدعين فيه حيث جاء رثاؤه صدى لفواجع الدهر التي رماه بها عندما فقد أبناءه الثلاثة وزوجته وأمه وأخاه " ولعل أروع قصائده الرثائية وأشهرها قصيدته في ابنه الأوسط. حيث إن هذه القصيدة تقطر أسى وتسيل أبياتها آهات إنها تجسيد حزين لمشاعر أب اختطف الموت أغلى أبنائه وأعزهم عليه، اختطفه وهو في عمر الزهور وهذا مطلع هذه القصيدة التي تبدى فيها " ابن الرومي " في غاية الحزن وفي منتهى التصوير المبدع وقصيدته هذه تعتبر من عيون الرثاء في الشعر العربي فقد جمع فيها فلسفة الموت والحياة، وقضية السعادة والشقاء إضافة إلى التصوير المبدع الذي اشتهر به والذي استطاع بكل إبداع أن يبلوره في قصيدته هذه عندما صور ابنه والموت ينازعه والمنون يختطفه وفيها يقول :-
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي = فجودا فقد أودى نظيركما عندي
بني الذي أهدته كفاي للثرى = فيا عزة المهدى ويا حسرة المهدي
ألا قاتل الله المنايا ورميها = من القوم حبات القلوب على عمد
توخى حمام الموت أوسط صبيتي = فلله كيف اختار واسطة العقد
على حين شمت الخير من لمحاته = وآنست من أفعاله آية الرشد
طواه الردى عني فأضحى مزاره = بعيدا على قرب قريبا على بعد
لقد أنجزت فيه المنايا وعيدها = وأخلفت الآمال ما كان من وعد
لقد قل بين المهد واللحد لبثه = فلم ينس عهد المهد إذ ضم في اللحد
تنغص قبل الري ماء حياته = وفجع منه بالعذوبة والبرد
ألح عليه النزف حتى أحاله = إلى صفرة الجادي عن حمرة الورد
وظل على الأيدي تساقط نفسه = ويذوي كما يذوي القضيب من الرند
فيالك من نفس تساقط أنفسا = تساقط در من نظام بلا عقد
عجبت لقلبي كيف لم ينفطر له = ولو أنه أقسى من الحجر الصلد
بودي أني كنت قدمت قبله = وأن المنايا دونه صمدت صمدي
ولكن ربي شاء غير مشيئتي = وللرب إمضاء المشيئة لا العبد
وما سرني أن بعته بثوابه = ولو أنه التخليد في جنة الخلد
ولا بعته طوعا ولكن غصبته = وليس على ظلم الحوادث من معدي
وإني وإن متعت بابني بعده = لذاكره ما حنت النيب في نجد
وأولادنا مثل الجوارح أيها = فقدناه كان الفاجع البين الفقد
لكل مكان لا يسد اختلاله = مكان أخيه في جزوع ولا جلد
هل العين بعد السمع تكفي مكانه = أم السمع بعد العين يهدي كما تهدي
لعمري لقد حالت بي الحال بعده = فيا ليت شعري كيف حالت به بعدي
ثكلت سروري كله إذ ثكلته = وأصبحت في لذات عيشي أخا زهد
أريحانة العينين والأنف والحشا = ألا ليت شعري هل تغيرت عن عهدي
سأسقيك ماء العين ما أسعدت به = وإن كانت السقيا من الدمع لا تجدي
أعيني جودا لي فقد جدت للثرى = بأنفس مما تسألان من الرفد
أعيني إن لا تسعداني ألمكما = وإن تسعداني اليوم تستوجبا حمدي
عذرتكما لو تشغلان عن البكا = بنوم وما نوم الشجي أخي الجهد
أقرة عيني قد أطلت بكاءها = وغادرتها أقذى من الأعين الرمد
أقرة عيني لو فدى الحي ميتا = فديتك بالحوباء أول من يفدي
كأني ما استمتعت منك بنظرة = ولا قبلة أحلى مذاقا من الشهد
كأني ما استمتعت منك بضمة = ولا شمة في ملعب لك أو مهد
ألام لما أبدي عليك من الأسى = وإني لأخفي منه أضعاف ما أبدي
محمد ما شيء توهم سلوة = لقلبي إلا زاد قلبي من الوجد
أرى أخويك الباقيين فإنما = يكونان للأحزان أورى من الزند
إذا لعبا في ملعب لك لذعا = فؤادي بمثل النار عن غير ما قصد
فما فيهما لي سلوة بل حزازة = يهيجانها دوني وأشقى بها وحدي
وأنت وإن أفردت في دار وحشة = فإني بدار الأنس في وحشة الفرد
أود إذا ما الموت أوفد معشرا = إلى عسكر الأموات أني من الوفد
ومن كان يستهدي حبيبا هدية = فطيف خيال منك في النوم أستهدي
عليك سلام الله مني تحية = ومن كل غيث صادق البرق والرعد
ولا يشابهها من المراثي إلا قصيدة / أبي ذؤيب الهذلي المرثية منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود
غير متصل
رائعة ابن الرومي رحمه الله في الرثاء
