منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطوليةشامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
المطوع الشاعر / ناصر بن محمد العريني رحمه الله
شامل القصص والروايات البطولية لمشاهير وفرسان قبيلة سبيع الغلباء وبعض المشاهير من القبائل العربية معلومات و توثيق لتاريخ مجد اشهر رجال قبيلة سبيع
رد : المطوع الشاعر / ناصر بن محمد العريني رحمه الله
كُتب : [ 30 - 07 - 2008 ]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط 22
بسم الله الرحمن الرحيم
عروس الشعر للمطوع الشاعر / ناصر بن محمد العريني ولد رحمه الله في نهاية القرن الثاني عشر هجري في بلدة الدرعية وفي قرية العلب بالتحديد حيث كان إماما وخطيب جامع العلب عاصر الأحدث قبل توحيد المملكة وكان ممن عاصروا الملك / عبدالعزيز عرف عنه التقى والورع فقد قيل غنه يبتدى خطبة الجمعه بعد السلام والصلاة على النبي بقصيدة وعظية وكان من أشهر شعراء عصره شاعر فحل قوي المعاني فقد كان له قصائد مساجلات مع شعراء وقته أمثال / العزي بن عيد مثل نقائضهما بمعركة الصريف وكذلك كان له قصائد في المواعظ والنصاح توفي شاعرنا في أربعينيات القرن الهجري الماضي عام 1335هجريه ولقد ابدع هذا الشاعر وقال ثمان وعشرين قصيدة على حروف الهجاء له في قصيدة يتوسل فيها لربه بنزول الغيث وهي معبرة ومحزنه يقول فيها :
يا الله يا باني الحرم في تهامه
= كشاف ضر أيوب فتاح الأبواب
يا الله لا تجعل حياتي ندامه
= وأنا من الحيين مقطوع الأسباب
يا مخرج ذالنون والنهم هامه
= غابوا هل العبرة وهو عنه ما غاب
منجي خليل سبحت له عظامه
= يوم أصبح النمرود للنار شباب
ناج الكليم وسامعن من كلامه
= ساعة تجلى للجبل دك وانذاب
يا الله عبيدك يرتجون السلامه
= والرجع يم ديارنا غبر الأشعاب
العلب أشوفه ما ظهر من كمامه
= عامين ما خط القلم فيه كتاب
من عقب ما هو وقم شهر صرامه
= ما عاد يحكم عقب الألفين بانصاب
وله متغزل في قصيدة صعبة القافية :
عزيز يا نو على الأفق ناضي
= ينقاد من نوه كما الجيش نواض
عساه لا جاء فوق عمران راضي
= وهبت شمال وكن يقفاه عراض
يسقي لنا شعبان وادى الرياضي
= يا حيث به لمغيزل العين مقياض
لكن ما زاد من شهرة هذا الشاعر هي قصيدة العروس التي كان هوا البادئ فيها ولم يسبقه أحد غيره عليها وهو أول من أتى بهذا النوع من القصائد التي يكون فيها من الإثارة والتهكم الشي الكثير ولقد خرجت الكثير من القصائد من هذا النوع بعده وهي قصائد من نسج خيال الشاعر نفسه حيث تكون ان أحد بنات مشاهير العرب تريد الزواج فيكون صاحب لها في رحله طويله قد تتعدا حدود الجزيرة العربية إلى البلاد الأخرى االمجاورة فيعرض عليها أناس مشهورين في وقتها فتمتنع عنهم لاسباب تذكر في القصيدة العروسة التي طلبت منه البحث لها عن زوج ترى فيه المواصفات المناسبة لبنت شيخ مشهور ولقد أبدع بحق شاعرنا في هذه العروس ونترك لكم الحكم والقصيدة تقول في أبياتها :
أمس الضحى في عالي طويق ونيت
= ون الحجر من ونتي يوم ونيت
من شوفتي غرو على شوفه أشفيت
= أنا مصد مير الأقدار ميلات
تقول يالبيطار أنا لك تعنيت
= عروس شعر أدور اللي تمنيت
بين النهود ومقصبات اليواقيت
= والخد من نور القمر فيه شارات
قلت ابعدي عني سقى الله ديارك
= وأرخي عن الغر الثنايا اخمارك
ياليت ربي رد عني نهارك
= تلقين غيري دارب بالديارات
أنا قصير الحال ما عاد منيش
= كداد واهل الكد ما عندهم جيش
وإن رحت للديان ابياخذ الحيش
= وأنا قصير الحال ما في نوهات
تقول يالبيطار زبن الحراير
= اللي عنا لك لا تكن فيه باير
نشوف من هولك يسوق البشاير
= يا بادع القيفان يا ويل من مات
نورك غشى النورين من بين الأنوار
= ما طال يوسف بالبها كود معشار
لو هو ضواك الليل في سوق سنجار
= زل الدهر ما علقوا به فنارات
بهاك يالعذرا علينا تنوع
= أنت عزب وأنا عفيف مطوع
لحم وعنده له ضواري مجوع
= وابليس مثل الذيب يسطي بغرات
تقول كف الهرج يالمكلماني
= ما جيتك غلا بقيم من اخواني
توه صغير طاعني ما عصاني
= ما هو سراقه من عيال الحميدات
قلت أسألك باللي في السماء فرج الضيق
= اللي غطى جوده جميع المخاليق
أبوك من هو يا عذاب العشاشيق
= واسمك ترى كل العذارى مسمات
تقول أبوي لرسلة الخيل مناع
= محمد بن هندي مناعير الأشجاع
واسمي شعاع النور بالبادية شاع
= من مترفات بالمقاصر مخبات
قلت المطوع في هوى البيض صبار
= بصبر ولو سار القدم يم سنجار
نشوف من هو يكرم الضيف والجار
= شيخ محل الجود في كل حالات
نروح بك يا عشقة اللي يعشقون
= صوب الحجاز وعالي الجد ابن عون
شريف مكه حاكم اللي يجورون
= جته الهدايا من ديار بعيدات
يسكنك من عقب السمايم بمكنون
= ويلبس طوق من الصوغ مخزون
في كارهم لبس الفتايا بمليون
= تمشي على الديباج فوق اللياحات
قالت ومالي به ولو جاء ورا البيت
= الحج مرة وأحمد الله حجيت
لا هو في بالي وأنا فيه ما أشفيت
= لو هو بيفرش بسطت الدار دانات
نروح بك يا زين صوب المدينة
= باب العرب إن كان أنتي تبينه
ولا نغصبك كان ما تهتوينه
= يذكر لنا صوب الديار البعيدات
تقول ما ترضى لنا باشة الروم
= دار مريفه والأهل كلهم قوم
تقول نعم به وبلحق النعم نعمين
= نعم الفتى غاية هل الخير والدين
قلبي يحب اللي يحب المسلمين
= وإلا البحر في رحمته سبع رحمات
درب البحر والبر كله مشيناه
= واللي بشفك تو حنا لقيناه
يا بنت هذا ماكر العز جبناه
= شيخ الديار اللي مشت له امطيعات
هذا عريب الخال والجد وأعمام
= اللي كسى عقب الجري ديرة ادهام
وأشبع وحوش البر من عسكر الشام
= وأهل الشهر من حربته راحو أشتات
شيخ الشيوخ امروبين الرهايف
= اللي يسمونه هل الدار نايف
هو عشقت اللي عشقتي بالولايف
= شاه العرب وإلا العجم فيه شاهات
تقول : والله لو يسوق عمشا وريمه
= ما هو بكبر ولا عن الشيخ شيمه
لكن قالوا إنه يبور حريمه
= اللي تزوج في الشهر خمس مرات
يا بنت ما خليت داني وقاصي
= أنا أشهد إنك من حمول الرصاصي
مثلك على الأشوار وش فيه عاصي
= إن خالفه مرة فلا هي بمرات
وإلا أنا مما تقولين قاضي
= كنك زعاع تشمخين العراضي
بحار حظك ما تعدى الرياضي
= ما أشوف لك عن ماكر العز نوهات
يالطاغية بالزين هذا محمد
= كم جادل ٍ عذرا بشوفة توجّد
اللي إلى هابوا هل الخيل ورّد
= يارد لو كانت اجموع مبنات
ودي تشوفينه إليا ثار دخان
= قضى على صم الرمك بأم سيلان
كنه عقاب حل با أجوال حوران
= مثل البحر عند غضب دون حيلات
تقول نعم به شجاع أبو خالد
= دنه ودنولي المطوع وشاهد
والسوق لك يا من بشفي مجاهد
= الكيف طاب ولك نسوق البشارات
وصلاة ربي عد ما راح من يوم
= وعداد ما يمشي من القبلة اغيوم
وعداد ما ينبت من العشب بوسوم
= على النبي صلوا جميع البريات
وقال في قصيدة أخرى حاثا الشباب على الزواج المبكر :
أحد (ن) يهل القيل هل القماشي
= ويعزل أرناق التعازيل طواش
وأحد (ن) فدامه مثل بعض المواشي
= ما يتبع المشروع وإن هيض الجاش
افهم جواب النصح ما هو طماشي
= يا جاهل (ن) راحت حياته على ماش
لا تصحب أهل المتهم لو نواشي
= ترى البري وإن عادهم صار فحّاش
من دانس الأجرب يجيبه وقاشي
= لزمن يعقل بأربعه عند مشّاش
وبادر زواج الحل ما دمت ناشي
= ترى العمر للوفا لا عاد منحاش
لا طالع أهل الزين شيب الحواشي
= عدوك كالمعدوم في دوج من عاش
دور طلوعة خير به بشاشي
= يفرح به الهشال لين أدبح اللاش
نديات من جزره صحون المعاشي
= زمزير للشيمات والجود حواش
اما فتاته من وحوش وحاشي
= ما قالوا أهل القيل في عرضها ماش
ربيبها بدر على الأفق ناشي
= وإلى تبدا للملا يدهش ادهاش
ترف الشباب أعفر له النور عاشي
= توه بغي صباه عنقه كما الشاش
وترى حلاة الولف حقه وحاشي
= والهرش ما يتبع مقاديم الأدباش
رحم الله الشاعر المطوع / ناصر بن محمد العريني امام وخطيب جامع العلب من قرى الدرعية وأسكنه فسيح جناته وتقبلوا أطيب أمنياتي وخالص تحياتي منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حزم الجلاميد
بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشيخ الراوية / منديل بن محمد بن فهيد في كتابه من اّدابنا الشعبية في الجزيرة العربية هذه القصيدة العصماء للمطوع الشاعر / ناصر العريني إمام وخطيب مسجد العلب من قرى الدرعية رحمهم الله الله جميعا وأسكنهما فسيح جناته ويقول فيها :
لا عاد يوم حل بالصدر رمّاع
= تعرضت لي رابعة والروابيع
غير متصل
