المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام
فتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ". الآية . والآية التي قبلها : " شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ". الآية . والآية التي بعدها تقول : " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ". الآية . فلماذا جاءت بين الآيتين آية الدعاء وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ؟ ولهذه الآية قصة لا بأس من ذكرها عندما جاء إعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له : " أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه ؟ هل الله قريب إذا ناديناه سر يسمعنا ؟ أم بعيد لا بد أن نرفع الصوت بالنداء عليه ؟ سؤال وقبل أن يجيب مبعوث الهداية الربانية كان جبريل قد نزل بقوله تعالى : " وإذا سألك عِبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ". ولنا في هذه الآية الكريمة نظرتان :-
" شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان . أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ".
النظرة الأولى : لماذا اختلفت هذه الآية بالذات عن آيات السؤال الموجهة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في القرآن كله ؟ وأي سؤال وُجّه إلى النبي في القرآن جاء في الإجابة " قل ". وهذه من الأمثلة :-
- " يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل علمها عند ربي ".
- " يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير ".
- " يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ".
- " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ".
- " يسألونك ماذا ينفقون قل العفو ".
أما آية الدعاء : " وإذا سألك عبادي عني ". لم يقل له فـقل لهم إني قريب !!! وإنما تولى الله تعالى الإجابة بنفسه فقال إني قريب، حتى لا يكون بين العبد وبين ربه أي واسطة في الدعاء . منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
رد: لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام
كُتب : [ 16 - 08 - 2009 ]
مشكور وما قصرت ولا هنت
حنّا سبيع أهل الطروق المخلات = وحنّا سبيع أهل السيوف الشطيرة
وحنّا سبيع أهل السلوم المنقات = لنا وجيه وجاه يذري وجيرة
وحنّا سبيع إن قيل يا سبيع ردات = نرمي بغالي الروح وسط السعيرة
من غير قاصر في جميع السموّات = قبايل (ن) بسلومها مستنيرة
رد: لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام
كُتب : [ 17 - 08 - 2009 ]
مشكور وما قصرت ولا هنت
[size=4][align=center]يقول أبو زيد الهلالي سلامه = أدعى سو بقعاء مقدم الراس شايب
أخاطر بعمري في ذرى كل هيه = مر (ن) سلامات (ن) ومر (ن) مصايب
الإجهاد عدّى اللايمات عن الفتى = والأرزاق ما تأتي الفتى بالغصايب
رد: لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام
كُتب : [ 18 - 08 - 2009 ]
مشكور وما قصرت ولا هنت
إنا لقوم أبت أخلاقنا شرفا = أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا
قوم إذا خاصموا كانوا فراعنة = يوما وإن حكموا كانوا موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فإن حميت = نار الوغى خلتهم فيها مجانينا
إن الزرازير لما قام قائمها = توهمت أنها صارت شواهينا
بيض صنائعنا خضر مرابعنا = سود وقائعنا حمر مواضينا
غير متصل
لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام
