مثل ما قال خيال الغلباء اليحيا من ال زامل وبالتحديد من السليم..
لكن السؤال ما هي دلالة وسوم هذه الاسر السليم واليحيا والمنصور (ال زامل عموما) لان وسمهم هو : قلادة ورقمة مثل الشكل هذا >> ب
هل لهم علاقة بالقريشات او بني عامر لانهم الوحيدين من سبيع اللي ياسمون القلادة وكلتا القبيلتين لهم تواجد قوي في عنيزة والقصيم عموما.. فما سر وسم هذه الاسر؟
مع العلم ان اسر بني خالد ياسمون المشعاب ويختلفون في الشواهد
ارجو انك تسأل شيبانك عن صلة قرابتهم بالسليم وهم يعلمونك .. واتوقع انك سمعت عن زيارة عدد من ابناء السليم الى حائل قبل سنتين تقريبا وقاموا بدعوة ابناء اسرة اليحيى بحائل لزيارة خاصة لعنيزة وقد قاموا
مشكورين بتلبية الدعوة وتم استقبالهم استقبال رسمي في عنيزة واستقبلوهم اعيان الاسرة ومن ضمنهم المحافظ مساعد اليحيى السليم وتم استضافتهم في قاعة اختفالات النخبة التابعة لأوقاف صندوق اسرة ال زامل.. والقلوب صافية والخلاف زال ولله الحمد على تمام المنة.
لولا المشقــة ســــاد الناس كلهم = الجــــــود يفقر و الإقــدام قتّــال
اليحيا اللي بحايل ابناء عم للسليم ووسمهم مطابق لوسم السليم وبينهم زيارات وتواصل وهذا شي مثبت ومعروف.. ولا فيه توقعات مثل ما قلت بارك الله فيك
لكن السؤال هل هم اليحيا ابا الشحم اهل الروغاني ام ان هناك اليحيا غيرهم
لولا المشقــة ســــاد الناس كلهم = الجــــــود يفقر و الإقــدام قتّــال
اليحيا اللي بحايل ابناء عم للسليم ووسمهم مطابق لوسم السليم وبينهم زيارات وتواصل وهذا شي مثبت ومعروف.. ولا فيه توقعات مثل ما قلت بارك الله فيك
لكن السؤال هل هم اليحيا ابا الشحم اهل الروغاني ام ان هناك اليحيا غيرهم
نعم حسب المعلومات الي عندي انهم منة وحسب ما سمعت أنه عندهم أجتماع كل عيد بالأستراحة يجتمعون كل اليحيا الي من الرياض وحايل وعنيزة
السليم فرع من ال زامل وهم خمسة ابناء اولهم ابراهيم ولهم امارة وهم اهل البل وثانيهم عبدالله وهو والد الامير زامل المشهور وثالثهم علي وفيهم العدد والكثرة الله يطرح بهم البركة ورابعهم محمد وخامسهم يحيى وفيهم غالبية الامارة وهم ليسوا ال يحيى الذين بقصدهم صاحب الموضوع. هؤلاء كلهم يتسمون بالسليم ولا يتسمون باسم جدهم الاقرب الا مجموعة من ابناء الامير زامل السليم بتسمون بالزامل وبعضهم الزامل السليم في بطاقاتهم ولهم استثناء خاص من وزارة الداخلية في اضافة الجد من عدمه ابلغني به مدير الاحوال المدنية في احدى مدن الشرقية.
وانما المقصود بهذا الموضوع ال يحيى يلتقون مع السليم في جدهم عبدالله لأنهم انعزلوا قبل ان تجتمع الأسرة على جدهم زامل الاول ودليلي ان وسم اسرة ال يحيى هو وسم السليم ( الخمسة فروع السابقة بالاضافة الى الروق) في حين وسم الزامل والمنصور (الجذع الاخر من الشجرة ) هو نفس الوسم ولكنه مقلوب..
ارجوا ان تكون المعلومات مفيدة و واضحة وأي استفسار انا حاضر
لولا المشقــة ســــاد الناس كلهم = الجــــــود يفقر و الإقــدام قتّــال