انا من الغلباسبيع ابن عامر....اهل الشجاعه والفعول الجزايل

[شافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركــــاته

الأخوان

أبن بـــداح

أبــن جــراح

المــولــع

أخــوشمــا

مشكــــور لمـــروركـــــم ولا هنتـــــم جميـــــم واكـــرر شكـــري للأخ الــواضـــح على

فتــــح البــــاب لهــــذه القصيـــــده .........

أبــن بــداح والمـــولــع


هــذه القصيـــده ليــس بهـــا أخطـــاء في الــوزن وأنمــا هي كمــــا نقلت مــن الشيبـــان

والقصيــــده معــروفـــه لدى الصغيــر قبــل الكبيــر وكــافــه القبـــائــل

واذا قصــدك أخــوي ابــن بـــداح قــافيــه الشطـــر الأول مــن كــل بيــت هـــذا ليـــس

وكمـــا قلتلــك هـــذه القصيــــده كمـــا نقلتهــــا لكـــــم....

وفيـــه الكثيـــر والكثيـــر ممــاثلـــه لهــــذه القصـــيـــده وهــــذا لا يعتبـــر ضعــف

في قــافيـــه القصيــــده..

وســــوف أطـــرح أن شـــاء الله قصـــايـــد ممـــاثلــــه لهــــا

لشعـــــار سبيــــع الكبــــــار أمثـــــال...


سلطــــــان بــن مبــــارك الأدغــــــم

وعجــــران بـن شـــرفي

ودبيـــن بــن عســـــاف

وأبـــن نـــــوال

والطـــــويــــل



أخــــــوكــــــم

شــــــــــافــي

[ابن بداح]

ليسى هذا قصدي يا عزيزي

الطرق هذا معرووووف ويسمى الهلالي ولا فيه ملاحظة

قصدي الوزن وحذف وزيادة بعض الكلمات على العموم القصيده معروفه وسوف
أصححها لا حقاً أن سمحت لي والاختيار لك

تقبل أجمل تحياتي وتقديري .

[الواضح]

الاخ شافي
ماقصرت طال عمرك
اخوشما والبدر
نتشرف بحضوركم ومشاركتكم لنا
واستأذن اخي شافي - في اضافه بسيطه جدا
رعاية للخوف نزالة الخطر ...اهل مهار تنثني في الدبايل
يقول ابن مخشوش قول مؤكد...قبلي وبعدي منيعد الفعايل
انا نفلنا القبايل بثمان سوالف...نفلنا بها سموى جميع القبايل
لاياخذالحشاش ولايقطع النقذ...شره على سحج بكار الشمايل
والخامسه منهن سلامه لادغم...يروي سيوف مصقلات السلايل
لكن تنيدي عبيده على العشاء...تنيدي بدوشافوا البوش عايل
توضيح .................
(الحشاش) هومن يحش اويقطع للخيل والابل(البوش) هوالطرش اوالمال
(مرتنا تسير)اي ان المرأه تفك وتعدي من يدخل عليها وتفكهم من قبيلتهم لاياخذونهم0

[شافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي العزيز أبن بداح عفواً على ما سبق...

ولكن أنت قلت الوزن وحذف وزيادة بعض الكلمات..

أنا لم اتعبث في الوزن ولم أحذف ولم أزود كلمات جديده ولكن من قراء ردك قال أن

القصيد بأكملها مغيره في وزنها وحذف بعض كلمات القصيده وزيادة كلمات جديده في هذه

القصيده....... وفقك الله لما يحبه ويرضاه..

أنما أخي الواضح كان أقرب للقصد الذي كنت تقصده....

وأقول لأخي الواضح جزاك الله عنا خير ...

من ناحية القصيده فقد روية بروايات كثيره ولكن لم تغير في وزن ومعنى القصيده

ولكن انا لم أقول أنك مخطي لأن جميع الذي ذكرته موجود لدي ولو وضعت الأبيات

التي ذكرتها لرد بعض القراء وقال الأبيات ليست كذا ..وقال الأبيات التي قلتها انا أصلاً..


سوف أذكر لك بعض الأبيات بأختلافاتها....




عند الضحى عديت في رأس عيطا
عند الضحى شرفت في رأس عيطا

عيطا تهيض بادعين المثايل
رجمٍ يهيض بادعين المثايل

كبار البيوت مشيدين الذوايل
أهل مهار تنثني في الدبايل ( هذا البيت معكوس)

أهل مهار تنثني في الدبايل
كبار البيوت مشيدين الذوايل (ايضاً هذا البيت معكوس)

(( توضيح أخي الواضح أنها ليست البايل بل الدبايل فهذا صحيح لانه خطاء أملائي ))

قبلي وعقبي من يعد الفعايل
قبلي وبعدي من يعد الفعايل

ترى من فعايلنا ثمان سوالف
أنا نفلنا القبايل بثمان سوالف
أنا نفلنا الناس بثمان سوالف ( وهذا الشطر ليس له ذكر كثير )

يعرفونها سموى جميع القبايل
نفلنا بها سموى جميع القبايل

ثلاث منهن عامتنا كلنا
منهن ثلاث عامتنا كلنا

لا يأخذ الطارش ولا يقطع النقذ
لا يأخذ الحشاش ولا يقطع النقذ

لكن تنيدي عبيده على العشا
تسمع ببيته يوم ينادي على العشا

تنيدي بدو شافوا الطرش عايل
تنيدي بدو شافوا البوش عايل ( الطرش هو البوش )

والثامنه منهن عشر الركايب وأهلهن
والثامنه فعل أهل العشر منــا


أمـــــا فعل ســـلامــه الأدغــــم....

فأنت قلت
والخامسه منهن سلامــه الأدغــــم

فهذا ليــس صحيح.....

والصحيح...


والخامســه منهـن للأدغــــــم ســـلامـــه
يروي سيـــــوف مصقـــــلات الســــلايل

ولا مـــن عطـــا عطيـــةٍ مـــا يمنهــــــا
يعطــي النجــايـب والمهــار الأصـــايـل

ولا مــن زبـــن بــه مجـــرمٍ لا يـــذ نبـــه
جـاء الحـول مــا جـاء فيـه عــدل ومـايـل