بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن من أسباب دخول النار الكبائر وهي : الذنوب التي ختمت بلعن أو عذاب أو غضب أو حد في الدنيا ومنها الإفساد في الأرض وتقطيع الأرحام وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ومن نسب نفسه إلى غير أبيه أو العبد الذي ينتمي إلى غير مواليه وكلها تجتمع في الطعن بالأنساب فمن قذف المحصنات الغافلات الطعن الصريح في الأنساب بالبعد عن المنهج الصحيح في وسائل الإثبات وهنا أبين بعض المنهيات والمحذورات في السير على هذا المسلك الوعر والذي انتشر بين الجهلة والشعوبيين كانتشار النار في الهشيم وفي قذف المحصنات الغافلات المؤمنات : قال الله تعالى : ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم (23) يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون (24) ) ( سورة النور، الآيات : 23، 24، 25 )
والقذف هو الرمي بالفاحشة، بأن يرمي إنساناً بريئاً بقوله : إنك قد زنيت، أو هذا زان، أو هذه زانية، وهو كاذب عليهم لا شك أن هذا بهتان وظلم وكذب ورمي لمسلم بريء بفاحشة لم يعملها، وإلصاق له بتهمة يظهر شناعتها، فيلام بها ويعاب عليها .
فلأجل ذلك استحق العقوبة كل من رمى إنساناً بريئاً بفاحشة وهو عالم بأنه بريء، قال تعالى : ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون (4) إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا ) ( سورة النور، الآيتان : 4، 5 ) فقد عاقب الله من رمى مؤمناً بفاحشة بثلاث عقوبات :-
الأولى : الجلد ( فاجلدوهم ثمانين جلدة )
الثانية : رفض الشهادة ( ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً )
الثالثة : الحكم عليهم بأنهم فاسقون ( وأولئك هم الفاسقون )
وعن / أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) ( رواه مسلم ) وعن / أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قذف مملوكه وهو بريء مما قال، جلد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال ) ( متفق عليه )
ويلحق بهذه الكبائر كل ما يشبهها أو يقاس عليها، مما يدخل فيه الوعيد، أو مما فيه مفسدة للأمة، وقذف المحصنات من الذنوب والمعاصي التي يظن البعض أنها من الصغائر فيستهين بها ولا يلقي لها بالاً ليكون المسلم على حذر منها، فإن من وقع فيها ولم يتب كان على خطر عظيم، وإن ربك لبالمرصاد وإن جهنم موعدهم أجمعين إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً، فنرجو الله له المغفرة والرحمة، والله غفور رحيم فاتقو ا الله عباد الله في اعراض الناس, غدا لديكم زوجات وبنات ترجون من الله لهن الستر, ألا تخافون أن يبتليكم الله بما اتهمتم به عبادة, أين أنتم من الوعيد الشديد في كتاب رب العرش المجيد اللهم استر المسلمين والمسلمات واحفظهم من كل حاقد وفاسد . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
غير متصل
رد: بعض أسباب دخول النار وبعض أسباب دخول الجنة
