المليــــــــــــــــــــــووون ..رد...

[فهيد الغربي]

مواقف مضحكة 4

ثنين توهم متزوجين .. أول ما رجعوا لبيتهم الا زوجها مجهز لهم عشاء .. أختنا في الله الدنيا مسودّة قدامها من الجوع .. ما ذاقت الاكل من أصبحت من زود ماهي مشتطة .. ورجلها يناديها يبيها تاكل .. البنت مستحية وما تبي تاكل قدام رجلها .. بس انها جوعاااااانة .. قالت له لا تسلم أنا شبعانة .. يقول لها يا بنت الحلال تعالي كلي لتس لقمة ولا لقمتين .. والبنت تقول أبدا الله مير ينعم به ماله محل .. ويحاول فيها من هنا من هناك وهي ميبسة دمجتها .. مع انها كانت تتعبر مع كل لقمة يبلعها وتقول في نفسها اخلص عاد يبو الشباب علينا تراك مصختها ..
خلص زوجها من العشا وقال لها يلا ننام ترانا ورانا قومة بدري بكرة ( الضيفة عند أهله ) . قالت لها خلاص انت رح نام أنا بضف الأكل أول .. الرجل ابتسم ابتسامة صفرا وقال على راحتك .. ما صدقت المرة رجلها يدخل الحجرة الا طيرااااااااان على الأكل .. لقمة في فمها ولقمة في يدها وعينها على الثالثة .. وهي في قمة الانسجام ما درت الا ذا الي يمد لها كاس الموية يقول لها سمي خليه ينزل الاكل في بطنك وهي الي تتروع

[راعي المقناص]

تسلم يافهيد على طرائف مضحكه واالله اني ميت ضحك

[راعي المقناص]

يـــــا ترَى !!
لماذا عندما يخون البعض ؟؟
يعتقد أن لا أحد يرى ! .. ولا أحد يدري ؟!
وينسى أن الله أول من يـرى ، وأول من يدري ,,
ولكل نوع من أنواع الخيانة { مذاق } مختلف ورد
فعل مختلف ..







●●






فعندما يخوننا إنسان بعـيد
{ نتعلم }
وعندما يخوننا صديـق ..
{ نتألم }
وعندما يخوننا حبيب .. !
{ ننتهي }
الإنسان الخائن يواجه الخيانة
{ بالغضب } ,,
والإنسان النقي يـواجه الخيانة
{ بالصمت } ,,
ربما ...
لأن الخيانة تفجر الخائن و تشلّ الـنقي !!!




●●





هل تعلم سيدي الخائن :...
أنك حين تخون { إنساناً خائناً } ..
فأنـت { تـخونه } ..
وحين تخون { إنساناً مخلصاً } ..
فأنت { تقتله } !!
وهل تعلم أيضاً .. أن للخيانة وجوهًا كثيرة
أقذرها..!
خيانة إنسان غافل !!
{ الخيانة } ..
وحلٌ عميق !!
وبحر قـذر !!
لا يجيد السباحة فيه سوى .. المـتلوثـين ,,





●●




وقبل أن { يرعبنا } الصباح ,,
إذا { خانكـ } أحدهم وتيـقنت من خيانته ..
{ فلا } تـضيع وقتكـ في استـفسارات {غبية } ..
ولا تنتظر منه الإجابة ..
{ فهي خيآنة } في حد ذاتها ..




●●
●●






مخ ــرج : ~



عَظَمْ الله أَجْرْ كِلْ الأوْفِيَــــــــآآءْ المُخْلِصِيْنْ ..
لأْنْ القُلُوُبْ الِلِيْ مَاوَفَتْ لَأَحْبَآبْهَا مَاهِيْ قُـلُوُبْ






●●
●●
دمتم بــود

[راعي المقناص]

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[نادر الفهد]

[نادر الفهد]

[راعي المقناص]

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[نادر الفهد]

ثمرات وفوائد الاستغفار

1 انه استجابه لامر الله

2 انه من اسباب الرزق

3 انه سبب لدخول الجنه

4 انه سبب فى مغفره الذنوب ومحو الخطايا

5 انه سبب لرفع الدرجات بعد الموت

6 انه يدفع العقوبه والعذاب قبل وقوعهما

7 انه سبب فى تطهير القلوب

8 انه سبب فى التمتع بالصحه والقوه

وغير ذلك كثير

[راعي المقناص]

الحج يهدم ما كان قبله

عن عمرو بن العاص قال: ( لما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت رسول الله فقلت: ابسط يدك فلأبايعك، فبسط، فقبضتُ يدي. فقال: { مالك يا عمرو؟ } قلت: أشترط. قال: { تشترط ماذا؟ } قلت: أن يُغفر لي. قال: { أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟ } ) [رواه مسلم].


الحجُّ طهارة من الذنوب

عن أبي هريرة قال: سمعت النبي يقول: { من حجّ فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه } [لفظ البخاري].

ولفظ مسلم: { من أتى هذا البيت } وهو يشمل العمرة. وعند الدار قطني: { من حج واعتمر } والرفث: الجماع، أو التصريح بذكر الجماع أو الفحش من القول.

قال الأزهري: ( هي كلمة جامعة لما يريد الرجل من المرأة ). والفسوق: المعاصي. ومعنى: { كيوم ولد ته أمه } أي بلا ذنب. قال ابن حجر: ( وظاهره غفران الصغائر والكبائر والتبعات ).


الحج من أفضل أعمال البر

عن أبي هريرة قال: سئل النبي : { أيُّ الأعمال أفضل؟ قال: إيمانٌ بالله ورسوله. قيل ثم ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله. قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور } [متفق عليه].

قال أبو الشعثاء: ( نظرت في أعمال البر، فإذا الصلاة تجهد البدن، والصوم كذلك، والصدقة تجهدُ المال، والحجُّ يجهدهما ).


فضل الحج المبرور

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: { العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } [متفق عليه].

والحج المبرور: هو الذي لا يخالطه إثم. وقيل: المتقبل. وقيل: الذي لا رياء فيه ولا سمعة، ولا رفث ولا فسوق. وقيل: علامة برّ الحج أن تزداد بعده خيراً، ولا يعاود المعاصي بعد رجوعه.

وعن الحسن البصري قال: ( الحج المبرور؟ أن يرجع زاهداً في الدنيا راغباً في ا لآخرة ).

وروي أن الحج المبرور هو إطعام الطعام، وطيب الكلام، وإفشاء السلام. والصحيح أنه يشمل ذلك كله.


الحج أفضل الجهاد

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: { لكن أفضل الجهاد حج مبرور } [متفق عليه].

[راعي المقناص]