Untitled 1
 
  نعتذر لكم عن الانقطاع ،،، ويسعدنا تسجيلكم الدخول (اخر مشاركة : خالد الشماسي - عددالردود : 4 - عددالزوار : 2221 )           »          التقييم الصحى والبيئي والرصد الحيوي لمخاطر بيئة العمل (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 128 )           »          مستشار الإدارة الإستراتيجية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 78 )           »          شهادة في البيانات الضخمة وتحليلها (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 85 )           »          من مميزات باقه سوا ستار stc (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 89 )           »          الجودة في خدمة العملاء – ايزو 10002 (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 85 )           »          المهارات المتكاملة في جدولة و تخطيط الاعمال (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 98 )           »          تنمية مهارات المراقبين وكيفية التعامل مع المخالفين (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 85 )           »          إدارة الكوارث الطبيعية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 108 )           »          إدارة الممتلكات العقارية (اخر مشاركة : محمد عبدالحي - عددالردود : 0 - عددالزوار : 93 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > منتدى تاريخ الجزيرة العربية > تاريخ مدن ومحافظات الجزيرة العربية
 

تاريخ مدن ومحافظات الجزيرة العربية تجد في هذا المنتدى كل ما يتعلق بالمدن والمحافظات التي تقع في الجزيرة العربية


من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبيلة بني عامر بن صعصعة

تجد في هذا المنتدى كل ما يتعلق بالمدن والمحافظات التي تقع في الجزيرة العربية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 21 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 14 - 07 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إليكم بحث قصير قيم قام بإعداده أحد الإخوة حول ديار قبيلة سبيع بت عامر الغلباء في النصوص القديمة الدالة عليها , أرجوا أن ينال إستحسانكم : جاء في قصيدة النابغة الجعدي ذكر لمواضع مشهورة في وديان سبيع حيث قال :

أقامت به البردين ثم تذكرت = منازلها بين الدخول فجرثم
ومسكنها بين العزوب إلى اللوى= إلى شعب ترعى بهن فعيهم
ليالي تصطاد الرجال بفاحم = وأبيض كالأغريض لم يتثلم
فأبلغ عقالا أن غاية داحس = بكفيك فاستأخر لها أو تقـدم
تجير علينا وائلا في دمائنا = كأنك عما ناب أشياعنا عـم

قلت الدخـول : ويقع شرق عرق سبيع ( المعروف قديما برملة بني عبدالله بن كلاب ) والمراد بجرثم هي الجرثمية : وهي قرية ذات نخيل تقع في وادي رنية وفيها بعض بطون سبيع كالروبة من الزكور من سبيع0 واللوى : قرية في وادي رنية وفيها بعض بطون سبيع كالمجامعة من الزكور من سبيع0 قال الهمداني : ترد الدخـول ولها علم يقال له منخر هضبة ثم تقع قي رملة عبدالله بن كلاب ثم ترد الأخضر بأسفل وادي تربة 0 قال ابن جنيدل : الواقع أن هذا التحديد دقيق وصائب , فالدخـول لاتزال معروفة وكذلك هضية منخر , وهما شرق عرق سبيع ,والأخضر لايزال معروفا , وهو في غربي عرق سبيع حيث يتنهي سيل وادي تربة / عالية نجد ج 3 ص983

قال أبو عمرو الشيباني : كان السبب في قول الجعدي هذه القصيدة أن المنتشر الباهلي خرج فأغار على اليمن ثم رجع مظفرا ، فوجد بني جـعـدة قد قتلوا ابنا له يقال له سيدان وكانت باهلة في بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ثم في بني جـعـدة ، فلما أن علم ذلك المنتشر واتاه الخبر أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع في وجهه ذلك فقتل منـهم ثلاثة نفر ، فلما فعل ذلك تصدعت باهلة فلحقت فرقة منهم يقال لهم بنو وائل بعقال بن خويلد العقيلي ولحقت فرقة أخرى بيزيد بن عمرو بن الصعق الكلابي فأجارهم يزيد وأجار عقال وائلا فلما رأت ذلك بنو جـعـدة أرادوا قتالهم ، فقال لهم عقال : لا تقاتلوهم فقد أجرتهم , فأما أحد الثلاثة القتلى منكم فهو بالمقتول , وأما الآخران فعلي عقـلهما ، فقالوا: لا نقبل إلا القتال ولا نريد من وائل غيرا ( لانقبل الدية ) فقال : لا تفعلوا فقد أجرت القوم ، فلم يزل بهم حتى قبلوا الدية ، وانتقلت وائل إلى قومهم ، فقال النابغة في ذلك قصيدته التي ذكر فيها عقالا :

قال أبو الفرج الأصفهاني : وهذا الشعر يقوله النابغة الجعدي لعقال بن خويلد العقيلي يحذره مغبة الظلم لما أجار بني وائل بن معن وكانوا قتلوا رجلا من جـعـدة فحذرهم مثل حرب البسوس إن أقاموا على ذلك فيهم ( الأغاني طبعة دار إحياء التراث العربي ــ بيروت لبنان ط 1 / 1994م1414/ 1415هــ ج 5ص25 ــ 26 ) وقال ياقوت الحموي في ذكر حرب البسوس : وقد حكى هذه القصة بعينها " النابغة الجعدي يخاطب عقال بن خويلد وقد أجار بني وائل بن معن وكانوا قتلوا رجلا من جـعـدة فحذرهم مثل حرب البسوس وحرب داحس والغبراء فقال في ذلك " وأورد الأبيات ( معجم البلدان : رسم الأحص )
قال المؤرخ راشد الأحيوي : نلاحظ في النصوص السابقة ما يلي :
1ــ ذكر الأصفهاني وياقوت الحموي أن بني وائل بن معن الباهليين قتلوا رجلا من جعدة
2ــ ذكر أبو عمرو الشيباني أن القتلى كانوا ثلاثة رجال من بني سبيع
3ــ ذكر النابغة الجعدي أن القتلى من بني جعدة ( لاحظ قوله : دمائنا ,أشياعنا )
4ــ أدى عقال بن خويلد دية القتيلين الجعديين أما الجعدي الثالث فهو برجل باهلة
5ــ ذكر النهشلي [ ت 403هـ ]أن القتلى من بني جعدة ـ الممتع في علم الشعر تحقيق د منجي ا لكعبي
6ــ ذكر الشيباني أن قتلة سيدان بن المنتشر الباهلي هم بنو جعدة
7ــ ذكر الشيباني أن المنتشر أخذ بثأره من بني سبيع
8ــ ذكر الشيباني أن جعدة أرادوا قتال بني وائل بن معن انتقاما لقتلاهم رغم أن عقال بن خويلد قد أجارهم
9- روى المرزباني بسنده الى أبي الورد الكلابي أنه حكى : قال النابغة لعقال بن خويلد العقيلي وكان أجار بني وائل بن معن بن مالك بن أعصر وكانوا قتلوا رجلاً من بني جعدة وكانوا يطالبونهم بدمه فحذر النابغة عقالاً أن يصيبه في ظلمه ما أصاب كليب وائل في تعديه عليهم، وأن يقع بينهم ما وقع بين عبس وذبيان في حرب داحس والغبراء من الشر فقال :

أبلغ عقالاً أن غاية داحس
= بكفيك فاستأخر لها أو تقدم

بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم . قلت : ويؤيد قول الأحيوي حول ما مضى أن الباهلي أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع في وجهه ذلك فقتل منـهم ثلاثة نفر . فبحسب ماتقتضيه اللغة فإن قوله منهم المراد به : من بني سبيع , لأن هم : ضمير والضمير يعود الى أقرب مذكور أي أن القتلى ثلاثة جعديين من فرع بني سبيع وأيضا يعرف هذا عقلا فجعدة قتلت سيدان بن المنتشر الباهلي فلما علم الباهلي أغار على جعدة وقتل منهم ثلاثة فكيف يمضي و يغير غارة أخرى على بني سبيع مادام قد تم له الثأر بقتل الجعديين في غارته الأولى !!
======
وقد ذكر الهمداني ما يوحي بوجود صلة قديمة بين بني ثور أحد فروع بني سبيع بن عامر وبين بني جعدة في وادي أكمة بفلج اليمامة مما يؤيد قولنا أن بني ثور من فروع بني عامر بن صعصعة القديمة وليسوا من الرباب ، وقد ذكرالهمداني ( ت 350هـ ) بني ثور في حديثه عن جعدة فقال : ( وحصون بني ثور وحصن بني صهيب بأكمة ) ، وقال : ( وأكمة لبني عبدالله بن جعدة ) قال المؤرخ راشد الأحيوي : يتضح مما سبق أن بني سبيع من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقد أنضوت البطون العامرية في نجد تحت مسمى سبيع التي تجمعت تحت لوائها بقايا بني عامر بن صعصعة وصار يقال لهم بنو سبيع بن عامر وعامر المراد هو عامر بن صعصعة وهذا من باب تغليب الانتساب الى الجد الأكثر شهرة و كما كان يقال لبني زياد العامريين أنهم بنو زياد بن عامر وذلك في احدى المخطوطات القديمة التي يقال أنها من القرن العاشر قال الشيخ حمد الجاسر : ( سبيع بضم السين وفتح الباء : سبيع بن عامر ومنازلها أسافل رنية و الخرمة وقد نزح قسم كبير منهم الى نجد وتضرب اليوم دائرة حول الرياض ولها فروع في معظم اقاليم نجد ومدنه كعنيزة وشقراء والافلاج ) 0 مجلة العرب ج 1 و2 السنة التاسعة رجب وشعبان 1394 ه وجاء في كنز الانساب : ( قبيلة سبيع وهم من أهل النجدة والنخوة وتتالف هذه القبيلة من أرومة عدنانية وهم بنو سبيع بن عامر بضم السين المهملة من بني عامر بن صعصعة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 22 )
منسم الحفيات
عضو مميز
رقم العضوية : 25398
تاريخ التسجيل : 21 - 04 - 2008
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,199 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : منسم الحفيات is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 18 - 07 - 2008 ]

جزاكم الله خيرا

إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فإن كلمته فـرّجت عنـه = وإن خليته كـمدا يمـوت

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 23 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 27 - 07 - 2008 ]

أخوي / عيسى السبيعي مشكور على المرور بجبال وهضاب ومياه وأودية قبيلة بني عامر مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 24 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 28 - 07 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن محافظة الخرمة من المحافظات التابعة لمنطقة مكة المكرمة وتبعد عن الطائف 230كم وتحدها محافظات تربة ورضوان والمويه والحوميات ومنطقة عفيف وظلم ووادي الدواسر ورنية جاء في أحد الكتب التاريخية أن الخرمة محلة على ثماني مراحل من مكة المكـــــرمة . وقال ابن بليهد الخرمة بلد موغلة في القدم من العهد الجاهلي وهي في عالية نجد الجنوبية . وقال / عبدالله الحضبي في كتابه الخرمة أنها محافظة تقع على وادي سبيع عامرة بالسكان وفيها جميع الدوائر الحكومية تشتهر بزراعه النخيل وهي بلد المليون نخلة كما أنها قديمة فيها آثار ومعالم تاريخية بقربها الغريف الذي يسمى قديما بستان ابن عامر . وكان لأهلها دور بارز في تاريخ الدولة السعودية حيث تم بجهودهم النصر في عدة مواقع مثل الحنو وحوقان والقرين عام 1336 وتربه 1337 ولأهلها الكلمة المشهورة ( هبت هبوب الجنة وين أنت يا باغيها ) ومواقع الرغامة وجده وبلجرشي ونجران وغيرها . يقول / بولس سلامه في الملحمة :

خرمة في غد تنهش لمرآه = وتمشي رايـــــــاتها البيضاء

من قرى الخرمه : الغريف قال الخطفي :

كلفني قلبي ما قد كلفا = هوازنيات حللن غريفا

الهجرة وبها اّثار قصور تراثية قديمة : جبار والرقبة وحوقان والحجف والدبيلة والحرف والدغمية والسلمية والوطاة وغثاة والمفيصل والحنو وظليم والحجيف وأبو مروة وحثاق وكتيفان أبو جميدة واّثارها الطينية وبها مسجد أثري وبيوت قديمة .

من اّثارالخرمه : قلعة المسهر بالغريف واّبار الحرة والكهوف ومكمن بارود ونقوش الرجع واّثار بني هلال في الحرة ومعدن الدويحي وحسن والزاحمة والقوس والمباني القديمة في الخرمة والدغمية وأبو جميدة والغريف والسوق القديم والهجرة والرقبة .

من جبال الخرمه : تين وبرام والغراميل وضبع وحسن وعنيزة وبني غي وغرّب وشثران ورايان والقيسان وشعف قال الشاعر :

وإني لأهوى من هوى بعض أهله = براما وأجزاعا بهن برام

وقال اّخر :

سرت من جنوب العرق ليلا فأصبحت = بشعفين ما هذا بادلاج أعبــــد

وقال / محسن بن عجل الثوري :

لي ديرة حددت ما بين وديان = فيها الغضا والعدام وتين ماريه

وقال / هذال بن حيصان :

شمال عن القيسان جنوب عن الرحا = سقتها الثريا ليالي غمامها

ومن الأماكن التاريخية عرق سبيع المشهور الذي يسمى قديما رملة / عبدالله بن كلاب وفيه الخدود وسمحه والخضر وأم المراهي ومخيط وأبو دريع ولقطة والمضياح وخفاسي الشريفية وتميم والبتر والمرزوقيات وسلطانة وعروق القلب وغيرها . ومن الأودية خثاق والسدري وشعف وأبو سريح ومعاشير والمشقر والمدسم ومفحل والشعبه ولسلسان . وتشتهر الخرمة بزراعة النخيل مثل الصفري والسري والمقفزي والخضاري والدقل .

جاء كتاب الخرمه :

إن الخرمة كانت سوقا هاما لبيع منتجات ومواشي إقليم نجد في الحجاز والجنوب وهي منطقة زراعية تنتشر فيها مختلف أنواع الفواكه والخضار والأعلاف الخضراء وتسكن الخرمة وقراها قبائل سبيع وهم بني ثور والقريشات وبني عمر ( الصملة والمدارية واّل علي ) وبعض الأسر من بني عامر . منقول من كتاب الخرمة ل / عبدالله بن سعد الحضبي وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 25 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 02 - 08 - 2008 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

رنيه الموطن الأول لقبيلة سبيع : بتصرف من كتاب (( محافظة رنية ))
للأستاذ / فهيد بن عبدالله تركي السبيعي :

تشير بعض المصادر أن رنيه هي المعقل الأول لقبيلة سبيع ومنها خرجت فروعها إلى أواسط نجد وفي بلدانها ونواحيه وذلك منذ بداية القرن الخامس الهجري وما بعده . إلا أنه لا يزال قسم كبير منهم يحل بلادهم الأم ( رنيـه ) وما حولها من الأودية والبلدان وقد ذكر الشيخ / سليمان بن سحمان في قوله ( ومما يلي بيشة من جهة نجد قرى سبيع وقبائلها وهي البلاد المسماه ( رنيه ). ويقول صاحب كتاب ( لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبدالوهاب ) : وأما قبيلة سبيع فهي قبيلة كبيرة منهم طائفة تسمى بني عامر وسبيع ينقسمون قسمين : قسم منهم ينزل قبلة والعارض ولهم بلد يقال لها " رنيه " تقع شرقاً من تربة بيومين ولها وادٍ أعلاه في الحجاز وهي تحسب من نجد ، وعلى هذه القبيلة أمير من قبل ابن سعود يجلس برنيه أيام الصيف وفي الربيع يرحل مع جماعته . وأما القسم الآخرون من سبيع فيسكنون في نفس العارض ولهم فيه أملاك عديدة ونخل وغيره .

( سبيع من بقايا بني عامر بن صعصعة .. الهوازنية .. القيسية .. العدنانية ) :

قال علامة الجزيرة الشيخ / حمد الجاسر ــ يشير إلى بلاد هؤلاء في الماضي فأفاض في ذلك ومنه قولة : ( أنها كانت تحل عالية نجد في الأودية الغربية الجنوبية وما حولها من البلاد حتى أسافل نجد الجنوبية منساحة على سفوح تلك الأودية وما حولها من البلاد حتى رمال الجزء الجانب الغربي الجنوبي من رمال ما يعرف الأن بأسم " الربع الخالي " وأضاف قائلاً : وكانت قبيلة عامر بن صعصعة من أثرى القبائل عدداً وأكثرها فروعاً وأشدها قوة فمن فروعها بنو كلاب وهم قبائل متعددة وتحدث عن بلادهم فقال : ومنهم بنو هلال الذين لهم شهرة لم تقف عند حد ومنهم بنو عقيل الذين عرف بهم " عقيق عقيل " ومن بني عامر ـ بنو قشير إخوة عقيل وجعدة والحريش والعجلان وتحدث عن بلاد هؤلاء بتفصيل ـ .. وقال الشيخ / حمد : ولكن هذه القبيلة التي كانت لها تلك الصفات من حيث الكثرة وتعدد الفروع وسعة البلاد وكانت لها السيطرة على جنوب بلاد نجد في العهد الجاهلي وفي صدر الإسلام .. بحيث كانت تتصدى لمصاولة من يليها من القبائل القحطانيه وكثيراً ما انتصرت عليهم في مواقع مشهورة مذكورة في أيام العرب .. أوشكت الآن أن تكون غير معروفة بأسمها القديم إذ لا نجد من ينتسب إليها في عهدنا الحاضر سوى قبيلة سبيع التي لا تزال باقية في أعلى بلادها الغربية في ( رنيـة ) وما حولها من منازل قبيلتها الأم في العهود القديمة أما الفروع الأخرى فقد أنضمت إلى القبائل الأخرى كعادة كل قبيلة يدركها الضعف فتنضوي تحت لواء قبيلة أقوى منها ... ولا شك أن فروعاً كثيرة من بني عامر بن صعصعة انضوت تحت لواء قبيلة الدواسر في العهود الأخيرة ، هذه القبيلة التي سيطرت على قسم من بلاد بني عامر بن صعصعة .. أهـ .
قلنا : ونضيف ـ أن كثير من فروع قبيلة سبيع قد خرجت من الوديان من رنيه والخرمة وأسافل بيشة الى بلدان نجد ونواحيها المختلفة في فترات قد تكون متوالية ولكنها متفاوته التوقيت ، ومع ذلك فالقبيلة كلها في الوديان ونجد وتدرك ذلك تماماً ولا نختلف عليه . [ والغلبـاء ] لقب قبيلة سبيع العامريه . قال / خدعان المشعبي من قصيدة له :

لعيون شولٍ للغضا دهال
= تبرى لها الغلباء على الزلبات

ويقول / سلطان بن ربيش من بني عامر :

يوم جانا من الحاكم رسائل
= يندب اللي من الغلباء رفيق

إلى قوله :

صلب جدي مروية السلايل
= اّلا دعامـر مزبنـة الشفـيـق

شاهد فعلهم سبع القبـائـل
= ترد حوض الدرك في كل ضيق

وقال / فهد بن مخشوش في قصيدة مشهورة يعدد فيها مفاخر قبيلة سبيع وهي كثيرة ومن قوله :

يقول ابن مخشوش قول موكد
= قبلي وبعدي من يعد الفعايل

أعـد فعـاـيل لابتي لا عـدمتهم
= وأفخر بهم لا حل قولٍ لقايـل

أنا من الغلباء سبيع آل عـامـر
= أهل الشجاعة والفعول الجزايل

مواضع لها تاريخ :

ولرنية وما حولها من المواضع ذكر كثير في كتب المتقدمين وأشعارهم وخاصة أشعار العامريين مثل / حميد بن ثور الهلالي و / لبيد بن ربيعة الجعفري الكلابي العامري و / النابغة الجعدي و / تميم بن أبي مقبل العجلاني و / طهمان بن عمرو الكلابي و / مزاحم العقيلي وغيرهم . ونشير إشارة موجزة إلى بعض مواضعها القديمة :

1ـ أثال : ويضاف إليه الكور وفي هذا الموضع وقعت الحرب بين بني عامر بن صعصعة وقبائل اليمن .
2ـ السلف : جبل مشهور بهذا الاسم ومعروف في رنية يقع مما يلي كور أثال سالف الذكر نحو الشرق الشمالي وفي هذا الموضع أيضا وقعت حرب على هوازن وفيهم بنو عامر . قال الأصفهاني في كتاب الأغاني ، قال : عن ابن الكلبي أغار عبدالمدان على هوازن يوم السلف في جماعة من بني الحارث بن كعب وكانت حمته على بني عامر بن صعصعة ...
3ـ أحد : على بعد 58كم من رنية .
4ـ وقف : جبل يطل من الجنوب على رنية .
5ـ سلي : جبل بركاني مطل على رنية من الشرق .
6ـ ضلفع : جبل بركاني يقابل سلي من الجنوب .
7ـ الواديين : وهما ملتقى وادي بيشة برنية .
8ـ زنانير : جبل أحمر له عدة رؤوس حادة يطل على رنية من الشرق الجنوبي .
9ـ الأغر : واد يصب على المخطط الشمالي برنية من الغرب الشمالي .
10ـ تدوم : جبل مشهور يطل على رنيه من الجنوب .

وقد جمع / لبيد بن ربيعة كل تلك المواضع في قولة :

لهند بأعلى ذي الأغر رسوم
= إلى أحد كأنهن وشوم

فوقف فسلي فأكناف ضلفع
= تربع فيه تارة وتقيم

بما قد تحل الواديين كليهما
= زنانير فيها مربع فتدوم

وفي الواديين يقول / مالك بن الصمصامة احد بني جعدة :

أحب هبوب الواديين
= وإنني لمشتهر بالواديين غريب

وفي سلي يقول / النابغة الجعدي :

كأن غديرهم بجنوب سلي
= نعام فاق في أرض براح

وهذه المواضع الثمانية التي أوجزها / لبيد بن ربيعة رحمه الله في أبياته مشيداً بها هي من معالم رنية التي لا تزال محتفظة بمسمياتها الواردة في الشعر المذكور ، وهي تحيط بمدينة رنية من جهاتها ومنها ما يطل على نفس المدينة كجبل تدوم من الجنوب وجبل زنانير من الجنوب الشرقي وجبل سلي من الشرق ووادي الأغر يصب على مخططات المدينة من الشمال ويلتقي بواديها بعد أن يخلف المعمور نحو الشرق ... الأغر قال / مزاحم العقيلي :

أتعرف بالغرين داراً تأبدت
= من الحي وأستفت عليها العواصف

صبا وشمال نيرج يقتفيهما
= أحايين لمات الجنوب الزفازف

وقفت بها لا قاضياً لي لبانة
= ولا أنا عنها مستمر فصارف

سرات الضحى حتى ألاذ بخفها
= بقية منقوص من الظل ضائف

وقال صحابي بعد طول سماحة
= على أي شيئ أنت في الدار واقف

وله خليلي عوجابي على الدار
= نسأل متى عهدنا بالظاعن المتحمل

فعجبت وعاجوا فوق بيداء صفقت
= بها الريح جولان التراب المنخل

وقال / طهمان بن عمرو الكلابي :

سقياً لمرتبع توارثه البلى
= بين الأغر وبين سود العاقر

لعبت به عصف الرياح فلم تدع
= إلا رواسي مثل عش الطائر

وعن العقر قال / أبو علي الهجري : ومن الدارات دارات العقر أقرن بين رنئة وتربة . وعن تلك المعالم الوارد ذكرها ، قال الأستاذ / عبدالحميد الدلال من قصيدة طويلة بدأها بقولة :

أهاجك تحنان وشاقتك أربع
= ومنىً بأيام الصبا لك مرتع

إلى أن قال :

بوقف أقمت الذكريات جديدة
= لعل جديد الأنس للبين يدفع

بساحات سلي هل تسليت وأنجلى
= لديك بأفق المنى وهو أوسع

وهل عبقت عند الزنانير في الضحى
= نسائم تجلو الهم والصدر توسع

نسائم تنفي السقم وهي عليلة
= إذا لامست جفن المؤرق يهجع

وهل إن حداك الشوق عجلت إلى حداء
= ونفسك من مقنىً لمغنى تطلع

وثمة في المسلوخ عندك معهد
= وفي دخل أو دارة الكور مرتع

وعنك وادي رنية وسيوله
= تذكرك العاصي ويشجيك ضلفع

ألا أيها الوادي الودود وددت أن
= أراك بداري أو لداريا تجمع

11ـ خطمه : أكمة سوداء متصلة بجبل سلي في نهايته شمالاً مما يلي مجرى وادي رنيه ، فهي تخطم مجرى الوادي فتدفعه شمالا عندما يصدم بها في نزوله شرقاً . قال / طهمان بن عمرو الكلابي من بني أبو بكر بن كلاب :

ما صب بكريا على كعبية
= تحتل خطمة أو قفالا

إلا المقادير فاستهيم فؤاده
= من أن رأي ذهبا يزين غزالا

وقال صاحب كتاب الأغاني : كانت جدة / القتال الكلابي أم أبيه عجلانية من بني كعب وقد قتلت بنو جعفر بن كلاب رجلاً من بني العجلان فأستبطأ القتال أخواله من بني العجلان في الطلب بثأرهم من بني جعفر فقال يحضهم ويحرضهم :

لعمري لحي من عقيل لقيتهم
= بخطمة أو لاقيتهم بالمناسك

عليهم من الحوك اليماني بزة
= على أرحبيات طوال الجوارك

أحب إلى نفسي وأملح عندها
= من السروات آل قيس بن مالك

إذا ما لقيتم عصبة جعفرية
= كرهتم بني اللكعاء وقع النيازك

وقال / لبيد بن ربيعة أيضا يرثى سهيل بن مالك من بني جعفر بن كلاب :

ألا ذهب المحافظ والمحامي
= ومن يدعي به الأنس القيام

كأن الناس مذ فقدوا سهيلاً
= بخطمة لم يكن لهم نظام

وقال / لبيد بن ربيعة الجعفري الكلابي العامري يرثي / عقال بن خويلد العقيلي رئيس عقيل :

ليبك عقالاً كل حي
= برهوة لهم ثلة عفر

لو كنت بعض المقفرين لغربت
= بخطمة تبدي مناكبها القفر
.
12 ـ الحرة : حرة بني هلال بن عامر : ( قال / الهجري هي منبتله من الحرار برنئة من حجاز النجد المتيامن ). وقال في موضع أخر وقال شيخ من بني هلال ( حرة بني هلال معترضة من أسفل سقف الطود إلى مهب الشمال أرجح من ستة أيام ومن الشرق غلى الغرب شطر ذلك وسماها الهمداني حرة نجد ) وجاء فيها قول الراجز :

حرة نجد لا سقيت المطرا
= من الكراعين إلى وادي درا

كذا دارا قلت : ولعل الصواب كراء . وهذه الحرة يخترقها أودية كثيرة منها ما يفضي إلى وادي تربة والخرمة وأعضمها إلى وادي رنيه ورنيه ونواحيها .

13ـ حوضى : وتدعى حوضيان إذ هي سلسلة جبال تمتد من الشمال إلى الجنوب الشرقي بطرف عرق سبيع (( رملة بني كلاب )) قديماً .
14ـ دارة العقر : العقر أقرن بين رنئة وتربة .
15ـ دارة الكور
16ـ رملة بني عبدالله بن كلاب : وبعض قرى رنيه داخل أطرافه الغربية الجنوبية مثل قرية القوز والعمائر والعثيثي والفرعة والرجع والحفاير والمخرم وغيرها . وقد حدده صاحب كتاب (( بلاد العرب )) . وذكر ما يقربه من الجبال والمياه ويعرف الآن كما أسلفنا بأسم (( عروق سبيع )) ويق شرق وشمال شرق وجنوب رنية باعتباره نفود حنجران جزءاً منه والعروق جمع عرق وهي الجبال من الرمل وفي طرف عرق سبيع الجنوبي الغربي نفود حنجران ، ويمتد نفود سبيع شمالا حتى طريق الحجاز المار بظلم . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 26 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 05 - 08 - 2008 ]

أخوي / أبو سعود مشكور على المرور بجبال وهضاب ومياه وأودية قبيلة بني عامر مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 27 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 07 - 08 - 2008 ]

أخوي / تركي القرواني مشكور على المرور بجبال وهضاب ومياه وأودية قبيلة بني عامر مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 28 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 16 - 08 - 2008 ]

أخوي / خيال الغلباء مشكور على مرورك العذب والإضافات القيمة مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف


رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 29 )
عواكيس
وسام التميز
رقم العضوية : 8208
تاريخ التسجيل : 19 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,524 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عواكيس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 05 - 09 - 2008 ]

جزاكم الله خيرا

[align=center]
ولا خير في حلم إذا لم يكن لـه = بوادر تحـــمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له=حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
[img]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 30 )
جعد الوبر
وسام التميز
رقم العضوية : 15612
تاريخ التسجيل : 06 - 09 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : المملكة العربية السعودية
عدد المشاركات : 3,068 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 25
قوة الترشيح : جعد الوبر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة

كُتب : [ 06 - 09 - 2008 ]

أخوي / عواكيس مشكور على مرورك العذب والله يجزاك خيرا وكل عام وأنتم بخير مع أطيب أمنياتي وخالص تحياتي .

سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف


رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة بني عامر بن صعصعة في اليمامة مخايل الغربي منتدى التاريخ والأنساب 41 09 - 12 - 2009 09:33
نبذة عن قبيلة بني عامر بن صعصعة سالم الهلالي منتدى التاريخ والأنساب 18 10 - 11 - 2009 03:39
لبيد بن ربيعة يذكر في قصائده مواضع وجبال في ديار قبيلته بني عامر بن صعصعة ( سبيع ) فتى الغلباء منتدى التاريخ والأنساب 13 18 - 07 - 2009 01:11
من بلاد وجبال ومياه وأودية / قبائل بني عامر بن صعصعة ج2 شايع الهلالي تاريخ مدن ومحافظات الجزيرة العربية 4 10 - 09 - 2008 20:18


الساعة الآن 13:32.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها