.
.
.
.
'''بنو عامر بن صعصعة''' مجموعة ضخمة من القبائل ال[[عدنان]]ية، يعدها النسابون ضمن [[هوازن]]، إلا أنها شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن الحجاز. و موطن بني عامر الأصلي مناطق [[رنية]] و [[الخرمة]] على حدود [[نجد]] الجنوبية مع [[الحجاز]] و انتشرت فروعهم في نواحي نجد و [[إقليم البحرين]] و [[العراق]] و [[الشام]] و [[المغرب العربي]]، كما وصلت قبائل عامرية إلى [[الأهواز]] و [[مصر]] و ((عمان))و((اليمن))و((السودان))و((خرسان))و((الأندلس ))و((السويد))
و((البرازيل))و((نجيريا))و((جزر القمر)) بلدان عديدة.
أهم فروع بني عامر [[بنو كلاب]] و [[بنو كعب]] و [[بنو نمير]] و [[بنو الضباب]] و [[بنو هلال]] و [[بنو قشير]]. و قد سادت كلاب و كعب و نمير على نجد في صدر الإسلام، و هم الذين يعنيهم الشاعر الأموي [[جرير]] في قوله الشهير "فغض الطرف إنك من نميرٍ فلا كعباً بلغت و لا كلابا"، بالإضافة إلى بنو كعب((قشير و جعدة و الحريش و عقيل))، و كان من أبرز شخصيات بني عامر في هذه الفترة مجنون ليلى [[قيس بن الملوح]] و معشوفته [[ليلى العامرية]]، بالإضافة إلى الشاعرة [[ليلى الأخيلية]]. و كان من أهم معاقل القبيلة في تلك الفترة الفلج ([[الأفلاج]] حالياً) في جنوب نجد. و قد تحالفت هذه القبائل بالإضافة إلى بني هلال مع [[القرامطة]] فيما بعد، فشكلت هذه القبائل عماد جيوش القرامطة التي اجتاحت الجزيرة العربية في القرنين الرابع و الخامس الهجري. و لما انهارت دولة القرامطة، شكلت بنو كلاب القوة الرئيسية في نجد و خصوصاً بعد عام 600 هـ (تقريباً 1200 م)، أما بنو كعب((عقيل)) فذهب جمع كبير منهم إلى البحرين و أنجبت القبيلة هناك [[الدولة العصفورية]] في [[الأحساء]] ثم [[الدولة الجبرية]] التي سادت على شرق [[الجزيرة العربية]] و [[البحرين]] و حاربت [[البرتغاليين]] هناك، حتى سقطت على يد قبيلة عامرية أخرى هي قبيلة [[المنتفق]] التي سكنت العراق. أما نمير فتركت نجد منذ العصر العباسي و استوطنت ضفاف الفرات، و لا تزال العشائر العامرية ذات حضور كبير بين عشائر العراق اليوم.
و من أشهر قبائل عامر بن صعصعة بنو هلال الذين هاجروا من الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا بإيعاز من [[الفاطميين]] في القرن الحادي عشر الميلادي فاجتاحوا تلك البلاد و غيروا معالمها الاجتماعية إلى الأبد، و منهم الشخصية شبه الأسطورية [[أبو زيد الهلالي]] بطل الملاحم الشعبية الشهيرة، و الذي يزعم [[البدو]] أنه أول من قال [[الشعر النبطي]].وقبائل بني هلال من أشهرهم قبيلة رفاعة.التي تنتشر بين العراق و مصر و الأردن و فلسطين و سوريا
وتعتبر من أكبر القبائل السورية.
وبنو كعب التي تعتبر و حدها أمة في تفرعاتها و ظهر منهم شخصيات كثيرة في الجاهلية و الأسلام وموطنها كان
بين نجد و مكة و بلاد الشام و الطائف يشتون فيها,ثم انتقلوا إلى البحرين و زاحموا بني تميم و سليم وورثو البلاد بسبب كثرتهم وقوتهم ,ولهم وقعات كثيرة في صدر الأسلام في البحرين مع تميم وسجلها التاريخ ,وحكموا بلاد الشام إلى الكوفة وبواديها,وثم حكموا الاندلس ,وحكموا جزيرة العرب حتى وصلوا إلى عمان,وانضروا كم دار لي هذع القبيلة التي تعتبر من أكثر القبائل دارن و شراسة.ومدحهم الرسول في مامعناه((أنهم أهل البادية)),وكما نعلم قبيلة كعب سيطرت على البادية مع أخوانهم من عامر بن صعصعة,ولو نتكلم عن هذه القبيلة العريقة نريد مجلدات عن حروبهم و شخصياتهم وساداتهم و حكامهم ,ةمناطق وجود هذه القبيلة :,في السويد و البرازيل و أمريكا و جزر القمر و و المغرب العربي الكبير و اليمن و خرسان و الندلس و العراق و بلاد الشام(الاردن و سوريا و فلسطين)و الاحواز العربية و الارجنتين و مصر
و السعودية و البحرين و الكويت و عمان و الامارات وتعتبر من أكبر القبائل عددن في عمان و الامارات لا أحد يضاهيها.
في العصر الحالي، تشكل قبيلة عقيل بن كعب بن عامر النواة الأساسية لقبيلة [[بني خالد]] التي سيطرت على الأحساء في القرنين السابع عشر و الثامن عشر الميلاديين، بالإضافة إلى قبيلة المنتفق في جنوب العراق. أما في نجد فيعود إلى عامر بن صعصعة قبيلتا [[سبيع]] و [[السهول]] اللتان تضمان جمعاً غفيراً من حضر و بادية نجد.
السودان و عامر بن صعصعة:
يقول رضا كحاله : بأن منازل بني عامر كلها كانت في نجد ، ثم نزلوا ناحية الطائف مجاورين لعدوان أصهارهم
أما الاستاذ ضرار فيقول :
هوازن نزلوا في أرتريا ثم توغلوا في الحبشه حتى بلغوا منطقة كسلا بشرق السودان ليكونوا قبيلة الحلنقا !!
نسب قبيلة عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة في بنو خالد:
الباحث فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي في مجلة العرب حيث ذكر عن عقيل بن كعب بطن من عامر بن صعصعة كثير الفروع وبلادهم مما يلي اليمن ضمن قبيلتهم عامر بن صعصعة فقد نزلوا (تبالة) ورنية وبيشة وتثليث والميثب وخزبة (وعقيق عقيل) وبرك ونعام والركاء والافلاج ولهم غزائل وعامر بن عقيل مرتفعون بأعالي الحجاز وأداني اليمن ومعاوية بن عقيل بن كعب منقطعة بأرض اليمن .
ومن المستبعد أن تنزح أو تهاجر فروع عقيل بن كعب المذكورة جميعها من بلادها على كثرتها وتعددها وسعة انتشارها ولكن المؤكد أنها ذابت في القبائل المجاورة لها والتي اختلطت بها في بلادها عن طريق الجوار والمصاهرة أو الحلف فجهلت أصولها وانتسبت اليها وقد أشارات المصادر الى صحة ذالك الامر فقد ذابت في قبيلة قحطان والدواسر والبقوم وعتيبة وبني خالد
وغيرهم واعتمد على المصادر التالية وهي :
1- التعليقات والنوادر للهجري ص 1652 وكذالك الصفحة 1665 وكذالك الصفحة 1829 وكذالك الصفحة 1811 وكذالك الصفحة 1815 وكذالك 1829 وكل الصفحات المذكورة من كتاب التعليقات والنوادر للهجري يحسن الرجوع اليها
2- مجلة العرب س22 ص627 وس 30 ص128 .
3- نظرات في الادب والتاريخ والانساب للاستاذ علي حسن العبادي .
والله الموفق .
وكما نعلم ايه الأخوان أن بعض الخوالد و أكثرهم بنفون نسبهم إلى الصحابي الجليل خالد رضي الله عنه.
وبني خالد يربطون تاريخ قبيلة عقيل الكعبية(التي تعتبر من أكبر قبائل كعب)لهم و بعض من عشائرهم المعروفة كانت في قبيلة عقيل ,والآن أصبحت جزءا كبير من بني خالد ,ومنهم من يقول الخوالد هم بني عقيل لي لكثرت عشائر
عقيل بهم.
وهذه بعض المعلومات عن قبيلة جد عامر بن صعصعة .
وارجوا أن تنال أعجابكم أيه الأخوان و لكم جزيل الشكر .