عدنان وقحطان مجرد أحلاف منقرضه ولا علاقة لهم باانساب القبائل العربية

[محمد الشهري]

بسم الله الرحمن الرحيم


حقيقة عدنان وقحطان


عدنان وقحطان مجرد أحلاف ظهرت في العصور الوسطى وانتهى عصرها ولا علاقة لهم باانساب القبائل العربية لأن النسب هو عرق وليس حلف وفي الوقت الحاضر يحاولون المؤلفون جمع أكبر عدد من العرب من خلال كتب الانساب الكاذبه والتي تزعم بالكذب انهم اصل العرب . والهدف من جعل عدنان وقحطان مرجعاً للأنساب هو ان يرجع عهد الاحلاف من جديد .


====================

وهذه بعض الادله القاطعه على انهم احلاف وهذه الادله يستوعبها اصحاب العقول المبصره ... واليكم الادله :

كنانه القحطانيه ... كنانه العدنانيه
برقا القحطانيه .... برقا العدنانيه
حرب القحطانيه ... حرب العدنانيه

لآحظوا انهم أحلاف يتحالفون معهم أجزاء من القبائل الآخرى.

========================================

واليكم بعض التفاصيل البسيطه التي تكشف حقيقه هذه الاحلاف المنقرضه ( عدنان وقحطان )


قحطان حلف ظهر في نجد ( الرياض وضواحيها ) وهذا الحلف يضم خليط من التائهين في صحراء الجزيرة والبوادي الصغيرة التي تحتاج الى التحالف مع حلف قحطان وغيرها >>> من مختلف الديار والأجناس .


+++++++++++++++++


عدنان حلف ظهر في الحجاز ( مكة وضواحيها ) وهذا الحلف يضم خليط من الحجاج المتخلفين عن ديارهم واثرياء الفواقل التجاريه ومن معهم وغيرهم >>> من مختلف الديار والاجناس .


========================================


والنسابون الكاذبون يحاولون نشر هذه الاكاذيب في شمال أفريقيا واروبا وغرب اسيا ... واذا وجدوا شخص تائهه عن نسبه او اصله ضموه الى هذه الاحلاف >> اما لـ عدنان او لـ قحطان ... وهكذا .


تحياتي وتقديري


محمد غرمان الشهري

[خالد الشماسي]

مرحبا اخي محمد
يبدو أنك تعيش حالة هذيان وتخريف مبكر

اولاً ماهي الادلة المعتمدة لمعرفة تاريخ الماضي؟

قلي هل من هذه الادلة تأملاتك في التاريخ ؟

تحياتي

[ناصر علي]

يالشهري انت في وادي والموضوع في وادي

[محمد الشهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشماسي

مرحبا اخي محمد
يبدو أنك تعيش حالة هذيان وتخريف مبكر

اولاً ماهي الادلة المعتمدة لمعرفة تاريخ الماضي؟

قلي هل من هذه الادلة تأملاتك في التاريخ ؟

تحياتي

هذه الحقيقه يااستاذ خالد ... الله عز وجل لم نراه ولكن آمن به

تحياتي لك

[عبدالله الذعيفي]

ههههههه احسنت يابو عمر

[خيال الغلبا]

انا في الحقيقة ارثي للقلقشندي وللقرطبي وللمبرد ولا بن السائب الكلبي ولابن حزم وللوزير المغربي وللحازمي ولحمد الجاسر

لانهم لم يدركو الشهري ولم يتتلمذوا على يديه

فقد فاتهم امور عظيمه

[محمد الشهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال الغلبا

انا في الحقيقة ارثي للقلقشندي وللقرطبي وللمبرد ولا بن السائب الكلبي ولابن حزم وللوزير المغربي وللحازمي ولحمد الجاسر

لانهم لم يدركو الشهري ولم يتتلمذوا على يديه

فقد فاتهم امور عظيمه

الأسماء التي ذكرتها هم من ضيعوا أجزاء من ديار سبيع في نجد من خلال مؤلفاتهم وكلامهم عن أحلاف عدنان وقحطان . جعلوا ابناء سبيع يتحالفون معهم ( عدنان وقحطان ) من خلال كتبهم والا في الاصل منطقة الرياض بااكملها لقبائل سبيع .

[سعود خالد]

حسبي الله ونعم الوكيل في عالم النت اصبح الكل يفتي في النسب

وياتي من الاقوال المحرفة

[قشعان السبيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشماسي

مرحبا اخي محمد
يبدو أنك تعيش حالة هذيان وتخريف مبكر

اولاً ماهي الادلة المعتمدة لمعرفة تاريخ الماضي؟

قلي هل من هذه الادلة تأملاتك في التاريخ ؟

تحياتي

ابو عمر

اعتقد الرد بالطريقه هذه ليس مجدي

شخص مثلك المفروض يوضح الخطاء في الموضوع ,, وبعد ذلك يبين الصحيح

لتعم الفائده

اما الرد هذا لافائده ترجى منه

كتبت الكلام هذا لاني ارى فيك المثاليه اكثر من غيرك

وانت قدوه للجميع

من دون قصور فيهم



.

[خالد الشماسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قشعان السبيعي

ابو عمر

اعتقد الرد بالطريقه هذه ليس مجدي

شخص مثلك المفروض يوضح الخطاء في الموضوع ,, وبعد ذلك يبين الصحيح

لتعم الفائده

اما الرد هذا لافائده ترجى منه

كتبت الكلام هذا لاني ارى فيك المثاليه اكثر من غيرك

وانت قدوه للجميع

من دون قصور فيهم



.

مرحبا اخي قشعان .. شكرا لك على حسن ظنك باخيك

اخي قشعان محمد الشهري هذا مصاب بداء يصعب علاجه

فهو يعتقد بأن الله أوحى له كل هذه الخزعبلات فهو يقول في رسالة خاصة لي ( هذا وحي من الله )

ومعلوم أن معرفة تاريخ الماضي يكون العلم به بالرواية ومن ذلك كتب التاريخ

فالكتب السابقه لنا هي التي اخبرتنا عن احوال السابقين الذين لم ندركهم

اما العصور القريبه منا فيمكن ان نجد روايات مع الناس تخبرنا ببعض حالهم

اما اخي محمد الشهري فهو يبطل كل تلك الكتب ويعتمد على الوحي الذي ينزل اليه


هل عرفت سبب اقتصاري بالشرح ... لأن ذلك ظاهر لكل مختص ولا يحتاج ان يشرح



محبك