هذي مجموعة امثال .. يمكن تعرفونها او سمعتوا عنها من قبل
اقروا وستفيدوا
أ
((احفظ الحتحات لين ايقول لك الزمان هات))..
أي أن الحتحات وهو الشئ المتفرق الحقير افظه فربما احتجت له يوما من الايام ولا يجديك الندم بعد التفريط..
((الحيله ما توصل دار))
يعني أن الحيلة سبب ضعيف وطريق ضيق لا يصل منه المحتال الى غاياته ولو تخيل له النجاح...
ب
((بيضة اليوم ولا دياية باجر))
يعني حاجة معجلة وان قلت خير من زيادة مؤجلة لان شئ وقتا ومكاناه وأنفع وأهنى فيه..
((باعك قصير))
كناية عن عجزك عن القيام بواجباتك...
ت
((تراب القبر له))
أرسل مثلا لمن يعمل ولكن ربحه لا يؤدي مصارفه كتراب القبر يخرج ثم يرد فيه...
((ترقص وهيه تنقص))
يضرب مثلا لكل من لا يحسن التصرف فتراه كثير الاعمال والحركة ولا حصيلة لدية فدخله يضيع في جهة من عمله لم يقدر لها تقدير الصحيح ويرسم خطة لصيانه الدخل اما لجهله او يبذيره..
ج
((جديم البريسم ولا يديد الصوف))
أي أن الاسبق في السن أسبق الى الفضل وخير ممن بعده كما أن قديم البريسم خير من جديد الصوف
ح
((حتى على هامان يا فرعون))
مثل يراد منه ان بعض الناس يريد أن يعمي الامر على من يعرفه ويعرف هدفه وتخطيطه وهذا لا يتاتى له..
((حمالك على السطاح))
مثل للرجل الذي لا يحفظ سره ويظهر ما خفي من أموره للناس...
خ
((خيرك قاصر وشرك واصل))
أي أن نفعك ومعروفك قاصر أي منقطع وشرك وضررك واصل.
((خذ مال البخيل وذمه))
أي أن البخيل لا يعطي الجزيل لكن خذ ما يعطيك وتبقى مذمه بخله عليه...
د
((دبرها ولا تعمرها))
المثل للزهد في الدنيا أي دبر أمور معيشة دنياك ولا تجنح الى تعميرها وزخرفتها فانك لا تعمر فيها..
ر
((رقعة الثوب منه وفيه))
يعني ان أقاربك هم أكفاؤك ولا فضل لك عليهم الا بقدر احسامك اليهم..
ز
((زاد الطين بله))
أرسل مثلا لمن رأى فتنة فاراد اصلاحها لكن وساطته عقدت سبيل الحل فزادت الفتنه اشتعالا لعدم حسن تصرفه وكذلك كل من اراد اصلاح لا خبرة له به فافسده.
س
((ساير يكحلها عماها))
أي ان الذي لا يعرف كيفية العمل الذي يريد أن يعمله يفسد منه اكثر مما يصلح والكحل وضع المرود بالاثمد في العين فمن لا يعرف ربا اعمى العين.
ش
((شطر بطر))
الشطر الخبث والبطر الطغيان بالنعمة مثل للمتكبر..
ص
((صبرك على نفسك ولا صبر الناس عليك))
أي تصبر على الحاجة ومر العيش خير لك من أن تتوسع على حساب الناس وتصبح مدينا ذليلا تحت قهر الدائن..
ض
((ضربني وبك وسبقني واشتك))
مثل لمن يعتدي على الناس ويؤذيهم خفية في أنفسهم وأموالهم فاذا ارادوا أخذ ثأرهم بكى وشكا وادعى انه مظلوم...
ط
((طيحه من فرض ولا عفده من بقل))
أي معروف تتبعه منة من ذي فضل وشرف خير وأهنأ للنفس من عمل معروف لا منه فيه من يد لئيم..
ظ
((ظاهر من الخب وطاح في الطوي))
أي أنه تعيس الحظ كلماخرج من مشكلة وقع في أدهى منها وأشد..
ع
((عين ما شافتك ما لامتك))
أي أن الانسان الذي لا يراك لا يلومك على شئ ما ان اللوم مبني عن وجود خطأ أو تقصير والذي لم تلتق به لا ينسب اليه خطأ في حقك أو تقصير...
غ
((غزير اليال))
مثل لمن لا يستطيع أحد الاطلاع على أسراره ولا تعرف أموره ولا تدرك له غاية . وغزير اليال أي بعيد قعر الماء فلا يستطيع أحد ان يغطس في مائه حتى يصل نهايته ...
ف
((فنيال قهوة الضحى أخير من ذلول))
يدل المثل على حب القهوة والميل اليها لا سيما الضحى وهو وقت اجتماع الناس بعد رجوعهم من اعمالهم وهم في أمس الحاجة للقهوة لانها تذهب الكسل والفتور وتوقظ وتنبه فهي اخير من ذلول أي ناقة فارهة أصيلة ..
ق
((قلنا تيس قالوا احلبوه))
أرسل مثلا للذي لا يفهم معنى الكلام ولا يستطيع تفهيمه..
ك
((كل من يليسه))
أي أن المرء من جليسه وهو على شاكلته فما يجتمع اثنان الا وبينهما سجايا مشتركة.
((كل عود فيه دخان))
أي لا تحقر أحد فكل انسان له كرامته وربما دافع عنها بشده لا هوادة فيها اذا أحس بالاهانة..
ل
((لا هشة ولا بشة ولا ملمعاني طشة))
أي أنه لا سرور يبدو على وجهه ولا بسمة بشر ولا قليل من فعال طيبة.
((لي ما يعرف الطنز ولد العنز))
الطنز التعريض بالانتقاد والذي لا يفهمه ولد العنز أي الشاة.
م
((مطية الكذاب هزيلة ))
أي أن الكذب من ترحله وامتطاه لم يوصله الى غاياته لانه راحلته هزيله ضعيفة.
((من رشك بله))
أي من آذاك فرد عليه بأشد من أذيته كي ينزجر ويرتعد..
.
ن
((ناقة ولو هدرت))
أي أن الضعيف ضعيف ولو تظاهر بالقوة فالناقة لو حاكت الجمل فهدرت لا تكون قوية كالجمل فهي لا تزال على ما كانت عليه..
و
((ورطك من مدحك))
أي من وصفك بغير صفتك أغراك وزج بك في المهالك...
هـ
((هذي بلشة))
أي هذه مشكلة تحتاج الى حل ويطلق هذا المثل على الرجل أو المرأة لا تستطيع ابعادهما عن نفسك فهما لصيقاك أبدا ولهما غايات ومتطلبات لا تنتهي..
ي
((يعل شورك هب عندك))
دعاء على المخاطب بأن يكون أسير أمر غيره لا حرية له ولا اختيار...
مع خالص تحياتي.فكسار
منقول
غير متصل
