هل حين فهمت ما يحصل خلف الكواليس
الحقيقة اني اجزم ان هذا الموضوع من طرحه هو من اهل هذا المنتدى ولعله ايضا يكون من المشرفين ولعل عند ابو عمر ومشعاب العلم اليقين والدليل تثبيت الموضوع على كل العرينات كلهم قبيلة واحدة فن لم تكن من هلال ابن عامر فهي من بني تميم ..
وللمعلومية ان عرنة تميم ليست في الرباب وانما بني عرين بن تغلبه بن يربوع من حنظله بن مالك بن زيد مناة بن تميم . الذي منهم الفارس العرني اليربوعي صاحب العراءة ولايوجد في الرباب شي اسمه عرنة وهو السوال الذي انا اريد من اي مهتم بالانساب الاجابة علية فلو ان بني تميم قالو انكم يالعرينات من بني عرين لكان هذا حجة قوية لهم لوجود هذا الاسم في بني حنظلة كما هو واضح لكنهم ذهبو خلاف ذلك
على كل انا مع من ذهب ان عامر بن صعصعه كلها في بني سعد من تميم وترتاح له نفسي اكثر من انا من هوازن ولقد سبق ان طرحت هذا الموضوع في منتدى بني تميم اي اني اعده فخر كبير عندما نكون من بني عامر ومن تميم
ولا يظن البعض انا نكره ذلك
اما ردي على الاخ مضر طبعا ان اتطرق لبعض النقاط فقط مع العلم ان سبق ان اجبت على جميع النقاط
مع العلم انا يالعرينات خاصة اهل الدير التي ذكر الاخوان كنا ومازلنا بخير ولم نطلب يد العون او المعروف على مدا التاريخ ونحن ذكرنا في التاريخ والاحادث التي شارك بها اهل رغبة ترفع الراس ولله الحمد وان انت ومن هم مثلك لايهمنا مايقولون ولا ما يبطنون كما اسلفت فنحن بخير ومنعه على مر التاريخ ويكفي شهادةالملك عبدالعزيز لاهل رغبة وشهادة الدويش وشهادة ابن قرملة شيخ قحطان وغيرهم من مشاهير نجد لكن نحن لانقول نحن ونحن وانا لم يسبق ان كتبت موضوع امجد فيه اهل رغبة لانه مايلحق الشكات كود الرديين
يا اخ مضر ان كنت انت مضر بن عدنان بن اسماعيل بن ابرهيم الخيل علية السلام ؟؟؟
اقول فانت اكيد اعرف مني ومن أي واحد بنسبة
اما ان كنت غير ذلك فكلامك مردود عليك
ثم اخي الكريم
انت لم تجب على سوالي ولم تاتي بجديد حتى الان واقول وهذا ليس تقليل من علمك لاسمح الله انك لن تستطيع الاجابة على سوالي الذي هو محور النقاش .
على كل ياليت نعرف من انت فهل انت تعرف ما هو اصلك حتى تناقش العرينات في اصلهم فياليت يكون بحثك في نسبك لعلك تثبة اصلك
اما تتقسيم العرينات وهذا دليل على بداية الاذعان والامل الاخير الذي تريد ان تتشبث به لعلك تخرج ولو بشي واحد سوا في تقسيم سبيع او العرينات وهذا مستحيل ولن تستطيع انت وغيرك ان يفعل ذلك وربما انك حاقد على العرينات الحاضرة فكان سبب موضوعك والذي وجدته في منتدى بني تميم ولم اجد احد من اهل النسب هناك ايد قولك وعلى كل ربما انك لاتعلم ان اهل رغبة قسمين مداهين وال شريان فالمداهين منهم امارة العرينات الاولى امارة المصخ والدليل انه عندما غزا ابن سعود على وقت الدولة السعودية الاولى وهدم بيوت العرينات وقتل عدة رجال قام احد العرينات بتزبين بعض العرينات عند المصخ في الدهناء والقسم الثاني الي هم ال شريان والي انا منهم وكانت فيهم امارة العرينات الثانية امارة ابن ميزر يعني الجميع كان اصلهم بادية ولازال اهل شوية واهل الحسي يعلمون انا اهل رغبة هم اقرب العرينات اليهم وهذا كلام الفارس فدغوش ابن شوية رحمه الله الذي عندما حصل له مشكلة مع احد القبائل طلب العون والمدد من العرينات اهل رغبة وقد فزعو معه في هذه القضية وقال يابني عمي من تغدى بي تعشابكم وكذلك مازال الامير الحالي عبيد ابن شنوف يعلم ويقول ذلك في كل مجلس ان اقرب العرينات لنا ياهل الحسي هم اهل رغبة وكذلك موقف امير العرينات وليد ابن شوية رحمة الله عندما حصل على العرينات قضية وسجن كبار اهل رغبة في قصر المصمك في قصة مشهورة تبيض الوجة ولله الحمد كان له وقفة طيبة معهم رحمة الله والادلة كثيرة لدينا تثبت العلاقة القوية بيننا وبين شيوخ العرينات منذ القدم ونحن لانعلم ولانذكر ان بيننا وبين قبيلة بني تميم شي من هذا القبيل الا من باب المصاهرة والجيرة والدين والاخوة فقط .
الشي الثاني الذي يدل على انك جاهل جهل اعمى في النسب ان ابن نمي ليس من العرينات فهو من تميم واظنهم وهبة ولقد اطلعت على هذه الترجمة فتبين لي جهل من كتبها .
الشي الثاني انك لم تكتفي في التخبط في نسب العرينات بل ها انت تدخل في سبيع عامة وتتخبط من متى ذكرت سبيع في نجد والذي يدل على جهلك ايضا وانك لاتعرف ان سبيع قبيلة موجودة في نجد منذ القدم أي قبل الاسلام اما بمسمى بني عامر اما بمسمى سبيع ماذكره ابن بسام رحمه الله في تحفة المشتاق في احداث عام 866 هـ . عندما ذكر ان صاحب الاحساء زامل بن جبر صاحب الاحساء غزا بجنود كثيرة على سبيع وال مغيرة فاخذهم بعد ان اكثروا الغارات على بوادية .
اقول قبيلة تغزوا وتعزى منذ ذلك الوقت يدل على انها قبيلة ليست غريبة على المنطقة وعلى انها قبيلة ذات منعه وقوة والا لماذ غزا صاحب الاحساء بهذه الجنود الكبيرة والعدد.
الشي الثاني الذي يدل على ان العرينات تعد من سبيع منذ وقت طويل وهو مقارب لوقت ترجمة الشيخ اسماعيل ابن رميح رحمه الله ماذكره ابن بسام التميمي رحمة الله وهذا دليل قاطع على صحة وجود العرينات مع سبيع وهو ماذكره في احداث سنة 996هـ عندما قال (( في هذا السنة ( اغاروا) سبيع على اهل العيينة واخذو اغنامهم ففزعوا ولحقوهم في لبن حتى قال وممن قتل من مشاهير سبيع دهيمان بن سعيد شيخ مليح وثواب بن خالد العريني .الخ.....
الدليل الثالث وللمعلومية انه معروف ان من يسكن سدير والمحل من سبيع هم العرينات فقط ولك هذا النص من نفس الكتاب لبن بسام رحمة الله .
عندما قال (( فيها اغاروا عنزة على ال كثير وسبيع في اسفل وادي سدير واخذوا ابلا كثيرة ففزعوا عليهم ولحقوهم وحصل بينهم قتال شديد واستنقذوا ابلهم )) طبعا هذا في احداث عام 871هـ والمكان سدير والتي فيها بلدة العطار التي ولد فيها الشيخ ابن رميح رحمة الله وهو يسبق زمن وفاة الشيخ بمائة سنة تقريباً
اخي الكريم ماوضعت امامك دليل قاطع لمن يفقه او يفهم التاريخ وان كنت اظنك مجرد ناقل فقط أي قص ولزق واكبر دليل على ذلك نقلك ترجمة اشيخ ابن نمي رحمة الله والتي لم يسبق ان استشهد احد من بني تميم بها لعلمهم على انها غير صحيحة ولعلمهم ان ابن نمي ليس عريني وهذا من السقطات التي وقعة فيها
في الختام ردي عليك هنا فقط لكي اوضح ان موضوعك لايستحق التثبيت لكن لا ادري لماذ تبث وما هدف من قام بذك . على الرغم ان هناك مواضيع اهم من ذلك بكثير لم تثبت فالله العجب ولكي ابين بعض السقطات والهفوات في موضوعك ولكي ابين ان مالديك من معلومات غير صحيحة .
طبعا ان تطرقت لبعض النقاط فقط اما باقي نقاطك التي وضعتها يوجد الرد عليها في موضوعي على الرابط في الاعلى
في الختام ارجو ان تجتهد وتثابر في البحث عن نسبك وعن مايثبته ان كان لك نسب اما العرينات ففي غناء عن هذه البحوث العقيمة والتي ليس لها فائدة وانسابنا محفوظة وشهرتنا واضحة ومالنا من ذكر في كتب التاريخ يبيض الوجه ويرفع الراس ولله الحمد ونحن وسبيع شي واحد من القدم والعرينات كلهم شي واحد حاضرة وبادية ومن يريد التقسيم مخطي كما بينت سابقا ان لم يكن العرينات كلهم من بني عامر وهذا الشي الذي اثبته وناقشت فيه اكثر من مرة فهم كلهم تميم ولاعيب في ذلك اما التقسيم العقيم كما فعل صاحب مجلة فواصل على وقت طلال الرشيد رحمة الله وما سبب ذلك من غضب العرينات عامة وعلى راسئهم ال شوية وذهابهم لهذا المحرر واعتذار طلال الرشيد عن هذا الخطاء وبعد ذلك تم كتابت موضوع في ذلك في العدد الذي بعده والذي انت قمت مرة ثانية بقولة .
في الختام لايفهم من كلامي انا نكره ان ننسب لتميم القبيلة العريقة الكريمة وانا من الذين قد طرحو موضوع ان بني عامر كلها ترجع في بني سعد من تميم لكن نحن نكره ان ننسب لغيرنا وان يتخط في نسبنا ومرجعنا ولقد حدث ذلك من وقت طويل ايام كان العرينات اما بدوي مع ابله او صاحب قرية يزرع ارضه وليس له اطلاع على ولم يكن يدري ماكان يحدث حوله وما الذي يقوله المتفننون في النسب جاعلين من يالعرينات اشخصا لانفقه شي ويختار لنا من يشاء نسبنا ويكتب فيه مايشاء .فاني لن اسمح بذلك ومالدي من اطلاع ولله الحمد ومعرفة بتاريخ كفيل ان ارد على أي متخبط وان افلج حجته بكلام العلمي وليس بالكلام المنقول
اخوكم
الشاعر
عبدالعزيز ال حمد العريني السبيعي
الاخ عريني الجنيفي والاخ محمد بن سلطان والاخ لاد قبان الله يبيض وجيهكم يابني عمي ولاهنتو واشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع
وفي الختام ارجو من الذي ثبت الموضوع ان لايختفي تحت اسم مستعار للجميع التحية والتقدير مني
اخواني هذه هي المشاركة الاخيرة لي في هذا المنتدى ومن كان له اي استفسار او مداخلة يمكنه مراسلتي على بريدي الاكتروني
sub_625@hotmail.com 
غير متصل
