¬°•| رسالة مهمة لكل من يكتب في منتدى التاريخ والأنساب |•°¬

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : للأسف أن النظام في المواقع على الكمبيوتر يعطي الألقاب حسب عدد المشاركات ولذلك نجد بعض الشباب وفقهم الله يتسابقون على العدد بالكم وليس بالكيف وهذا ضد الإبداع وأهم ما في الموقع منتديات القبيلة ولم نجد لمن نالوا وسام التميز فيها أي مشاركات تذكر سواء كانوا منتقدين أو مضيفين شيئا أو مصححين لمعلومة ومن لم تستفد منه قبيلته بموروثها والبحث عنه فتميزه يعتبر ناقصا وبعض الأخبار للحوادث تستجلب السوداوية على المجتمع بأكمله ومع ذلك نجدهم يتسابقون عليها لذا أرجو من جميع الأعضاء القداما أن يأخذوا على عاتقهم توعية إخوانهم الشاب ليسير الموقع على الطريق الصحيح من أجل خدمة قبيلة سبيع بن عامر الغلباء وموروثها وقد قيل : إن المدارس ما فتحت إلا ليتعلم الصغار من الكبار ولكننا مع شديد الأسف كلنا كبار نجيد الكتابة ولا نجيد القراءة وذلك يعني أننا نحتاج مدرسة لمحو الأمية ومن أهداف المنتديات :-

أولاً : الحمد لله كثيراً أن جعل أعضاءنا من ذوي الهمم العالية على الشبكة العنكبوتية وهذا ليس بغريب عليهم أبداً .

ثانيا : قد حقق هذه الشبكة بمنتدياتها تقدماً واضحاً يلمسه الكتاب أنفسهم وفي قراءتهم لمواضيع بعضهم بعضا وهذا يزيد في الإنسان من همته العالية بل الأعظم من ذلك أن الكتاب نفوا عن أنفسهم مقولة المفكر الإسلامي المعروف الشيخ الدكتور / عبدالكريم بكار : ( من لم يطور نفسه بنفسه من فترة لأخرى فليعلم أنه فاشل )

ثالثا : كم من الفوائد التي حصدها القراء في جميع أقسام المنتديات الذي صار علماً لها من خلال ردودهم في الموضوع الواحد - لأن الرد لا يأتي إلا بعد قراءة وفهم - وهذا ينمي روح الأخوة في الرد العلمي المؤصل والتفاعل بين الأعضاء ولو بكلمة جزاك الله خيرا أو شكراً على الموضوع ويضاف إلى ذلك سعة النفوس المختلفة في الرأي والمتشابهة في الهدف من خلال القضايا الساخنة بل إنني أسميها القضايا المحبوبة في الحوار الهادف .

رابعاً : أزعم وبقوة أننا حققنا الأصل الكريم : ( إنما المؤمنون إخوة ) فكم كنت أجهل الكثير عن المبدعين الذين ينتمون إلى قبيلتنا من بني العمومة في كل المناطق سواء أكانوا شرقاً أو غرباً ولعلكم جميعا تتفقون معي في هذا .

وأخيراً : أتمنى من أعضاء المنتديات أن تكون مواضيعهم من كتاباتهم الخاصة أو من تحريهم البناء في النقل النافع المؤصل تأصيلا علميا وهذا ليس عيباً بل رأي شخصي قابل للخطأ والصواب ثم أعرج قبل الختام أن هذه الأهداف ما زالت بمجالها الإجتهادي وليست كل الأهداف ولا أهدافاً أساسية وإنما فرعية تتحقق من فترة لأخرى ويلتمسها المجتهدون في تحري الأهداف .

وكل كاتب أو ناقل جاد والله إننا له لشاكرون ولمثله مقدرون لأنه ثروة للشبكة ونطمع منه بالمزيد في خدمة القبيلة سبيع بن عامر الغلباء ليس فقط بالمعلومات العامة بل بموروث القبيلة من بطولات تاريخ وأنساب وهو الأهم مع أن حسن النقل إبداع فمن أحسنه فهو مبدع بمعنى الكلمة ونريد الإبداع بمنتديات القبيلة والتي تعاني قلة التفاعل وما المانع أن يقرأ الواحد منا أحد القصص أو ترجمة أحد المشاهير ثم يسأل ويتأكد من الرواة وكبار السن الذين حوله عن فلان أو اليوم الفلاني ثم يضيف ما يجده في المنتدى أليس بهذا خدمة أعظم من خدمة الموضوعات العامة وقد توافقونني الرأي وقد تخالفونني والرواة وكبار السن الموجودون اليوم قد لا يوجدون غدا والأعمار بيد الله وللغلباء علينا حق وأرى نفسي قبلكم مقصرا في تحقيق السوالف عن المشاهير والقصص البطولية والأنساب ومن لم يستطع فياليت أن تكون مشاركاته على الأقل بالعدل بين المنتديات المتفرقة وفي منتديات القبيلة وكل المنتديات خير وبركه إلا أن منتديات القبيلة أهمها فأرجو المشاركة بها ليكتمل العقد بتعاضد الجميع وهي التي تمثلنا أمام الزوار من غير القبيلة وتعطي الصورة الحقيقة عن حاضرنا المشرق المنبثق من ماضينا التليد ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[بن قبان السبيعي]

لاهنت,,,,,,,,,,,,

[lion1430]

مشكور وما قصرت والله لا يهينك

[عشير الغانمين]

سؤال للاخوان الفاهمين لعلم الانساب نسمع من النسابين في كثير من القبائل يعدون انسابهم لين


يصلون الى الانبياء وانا سمعت حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث كل نسب


ينقطع الا نسبي

[وطبان]

مشكور وما قصرت ولا هنت

[العمـاني]

جزاكم الله خير

[مناحي المجمعي]

جزاك الله خير ، معلوماتك صحيحه وهذا ليس برائة الذمة فقط ولكن حفظا لحقوق الاخرين وايضا لتثبيت من طرف القراء لتأكد من صحة المعلومات لان بعض الكتب مؤلفينها غير معروفين ونفعنا الله واياكم بكل خير وشكرا ياابن ملفي

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن مادة الأنساب تعد من الأصول القديمة التي ساعدت على ظهور التاريخ، وتوطيده كمعرفة ذات أهمية في منظومة الفكر الإسلامي وكان النسب يعبر عن تاريخ القبيلة في إضفاء القصص التاريخي أو الحوادث المتوارثة في النقل عن سلسلة العمود الفقري، أو المشجر النسبي للقبيلة وكان العربي قبل الإسلام يعنى بهذا النسب عناية بالغة، فهو كيانه الذي يعتز به ويفخر، ووجوده الذي يميزه عن الاّخرين وعلى الرغم من أن الإسلام جب العادات المتراكمة في الموروث القبلي على المستوى التعبدي والسلوكي المبني على الحَمِيَّة الجاهلية، غير أنه وازن بين العناية بالقبيلة في حدود التعارف والتناصر والحمية المحمودة على الحق [ ابن منظور : لسان العرب مادة : عرف ] وبين التقوى التي عدها الإسلام منزلة دينية رفيعة، ومكرمة للإنسان : كما في قوله تعالى : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا انَّ اكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أتْقَاكُمْ ) [ سورة الحجرات : اّية : 13 ] وأول عناية يوجهها الإسلام للعشيرة بكونها أولى بالرعاية في هذا الدين والدخول في كنفه بقوله تعالى : ( وأنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقْرَبِينَ ) [ سورة الشعراء : اّية : 214 ] وقد وظف الإسلام النسب وتعلمه في خدمة صلة الرحم، وهي غاية إسلامية سامية ونبيلة، كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) [ أحمد بن حنبل : المسند 3/374 ] وأورد ابن عبد ربه [ العقد الفريد 2/30 ] قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( تعلموا من النسب ما تعرفون به أحسابكم وتصلون به أرحامكم ) ونقل ابن قتيبة قولا للخليفة الراشد / عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه : ( تعلموا النسب فربّ رحم مجهولة قد وصلت بنسبها ) [ عيون الأخبار 1/ 196 ] ونتلمس أهمية صلة الرحم والعشيرة في وصية الخليفة الراشد / علي بن أبي طالب رضي الله عنه زأرضاه لابنه الحسن، رضي الله عنه وأرضاه في قوله : ( أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير، وأصلك الذي إليه تصير، ويدك التي بها تصول ) [ ابن عنبة : عمدة الطالب 6 ] هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .

[قاسي ابن قاسي]

جزاك الله خيرا

[كليب]

مشكور وما قصرت ولا هنت