[QUOTE=عـقيـد الـقـوم;192413][align=center][color=#000000]..
************************************************** ************
2 : _( مــــعـركـــة ســفـــوان )_
وهي معركه كبـيره وشهيره حدثت عام 1194 هـ جاء ذكرهــا في كتاب عنوان المجد لإبن بشر صفحة 72 عندما قال :
((وفيها اغاروا سبيع على بوادي الظفير وهم على سفوان الماء المعروف عند البصرة فاخذوا عليهم ابلا كثيرة نحو اربعة الاف بعير ))انتها كلامه .
حظرها من سبـيع بني عمر والقريشات وبني عامر وهذا دليل على انّـهـا معركه كبيره تكاد ان تكون مناخ وإلا لما اجتمعت كل هذا القبائل بل وليست جميعها فخوذ من سبـيع فبني عمر وبني عامر جذمين رئيسيّـين امّا القريشات فهي من الزكـور ، بالإظافه إلى عدد البل التي غنموها سبـيع فهذا العدد الكيبر لايؤخذ في معركه عاديه
وقد ذكرهـا الفارس فـرّاج ابو ذيب الـنـبـيطـي في قصيدته التي يرد بها على احد شيوخ الظفير فقال يذكّره بهذي المعركه :
ياطارشي يم الوضيحي وهادي = ترا خوار الشاه ما روّع الذيب
ذيداننا ما ردّدن بالكدادي = تلقالهن حول البزيخا معازيب
عاداتنا لاشلّع النور بادي = اخذ البكار اللي عليها دباديب
وعاداتنا لاجاء نهار الطرادي = ذبح الشيوخ ومهدفات العراقيب
حنا ذيابة مقرعات التوادي = لامن ركبنا فوق عوج المصاليب
إلى ان قـال هذي الأبيات والتي تخص المعركه
بني عمر جوكم كما سيل وادي = يزمي اليا صكّت عليه المحانيب
والاد عامر سم كبد المعادي = حريبهم يصبح بكبده لواهيب
وجانا من آلاد العسيلي مرادي = ماطاوعو فينا هروج الزواريـب
جمعاً من الغلبـا يسر الفوادي = يقلط ليا هابـت جمــوع الأجانيـب
عـيّـنت مانع يالذليل الربادي = ذبحوه كوخان العيال المعاطيب ( 1 )
يوم الـنـقا جيناك نمشي عمادي = وراحت ظعونك يالظفيري هواريب
(1) مانع : يقصد مانع ابن سويط وهو من شيوخ الظفير قتلوه سبيع في هذي المعركة
وهنا يـشير الشاعر العلم ../ دسمــان ابن مناحي في قصيدتـه مجد سبـيع لما ذكرناه :
و((سفوان)) وجريذي ويوم اللصافه = السيف يبطى ما دخــــل في غلافه
غريمنا ما نطعنه من خلافــــه = وجها بوجه ونصب الانصادالانصاد
غير متصل
