Untitled 1
 
  شيلة : حنا الشماسات نار في علم كلمات خالد الشماسي (اخر مشاركة : معيض بن جزله - عددالردود : 3 - عددالزوار : 193 )           »          تذكير بالله للشاعر معيض بن جزله (اخر مشاركة : معيض بن جزله - عددالردود : 2 - عددالزوار : 55 )           »          قبيلة ثور أطحل التيمية الربابية المضرية (اخر مشاركة : مشـعاب - عددالردود : 1 - عددالزوار : 28 )           »          قصيدة الشاعر معيض شبيب بن جزله في الشيخ مشاري بن ناصر شيخ القريشات وربعه (اخر مشاركة : مشـعاب - عددالردود : 1 - عددالزوار : 14 )           »          العمل تطلق الاسبوع القادم المرحلة الثالثة لتنظيم عمل المرأة في محلات النسائية (اخر مشاركة : معيض بن جزله - عددالردود : 2 - عددالزوار : 29 )           »          تعرف على عائلة سوا (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          هدف يمنح 100 متسابق جائزة الاصرار مليون ريال (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 52 )           »          كيف تستفيد من عرض سوا طريقة مجربة (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 49 )           »          جدة تزف 4متأهلين الى المرحلة النهائية من جائزة الاصرار (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 64 )           »          دبلها مع سوا 59 من stc (اخر مشاركة : دعاء امين - عددالردود : 0 - عددالزوار : 34 )           »         
 

 
العودة   منتديات سبيع الغلباء > مـنـتـديـات الـقـبـيـلة > منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية
 

منتدى مزاين الإبل والمهرجانات التراثية مزاين إبل ، مهرجانات ثقافية وتراتية مزاين أم رقيبة ، مزاين قبيلة سبيع الغلباء ، مزاين ومهرجانات القبائل العربية الخاصة بالإبل والخيل وغيرها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 1 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
أروع قصيدة ( ملحمة ) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 00:34 ]


بسم الله الرحمن الرحيم

أيها الأخوة الأعزاء إليكم هذه القصيدة أو الملحمة الرائعة في الإبل وأوصافها وجميع أحولها وأنواعها....



الجزء الأول

الحمد للمعبود رب العالمين=ذا الكون والآيات عنّا يا معين
إيّاك نعبد يا إله ونستعين=فوق الذلول اللي نمِس ابطانها
والشعر مع سفن الصحاري له مدار=أحلّ وأفضل ما مشى فوق الديار
وأغلى وأجمل ما خلقه الله جهار=البِلْ عطايا الله هذا عنوانها
إذ قال فيها كيف خُلقت بالكتابي=صعب علي التعبير والشعر والجواب
إلا أنها عبرة ومنشاها السحاب=مال وجمال وعظّم الله شانها
غاثت نبي الله صالح وأمّته=وليا أقبلت للبير شربت جمّته
لين عقَروها القوم والله نقمته=حاطت علي اللي سببوا فقدانها
والإبل قبل آدم وحوّا يخلقون=خلقت من أول ما خلق منشي المزون
موجودةٍ لين الأودام وينتهون=جعله فداها من جَحد عرفانها
هذي حلايب لـ.. أنبيا والمرسلين=وهي الركايب للأشدّة والضعين
وهي الجلايب عند فرغات اليدين=وهي الوقار ليا أقبلوا ضيفانه
وهي الهدايا اللي تسكت كل فم=وهي الكبارة للزعيم اليا زعم
لعل دارٍ ما لها فيها قسم=مع الزلازل تنفجر بركانها
وهي الكسايب ل.. التقوا قوم وقوم=أحد تصير أبعد عليه من النجوم
واحد كسبها غصب من فوق الخشوم=ليا رقص للمعركة شيطانها
ياما وياما من هجاد ومن صباح=للخيل والفريس حمران الرماح
وقومٍ حموها ف.. المفالي والمراح=وقوم تضويها بضرب ايمانها
لولا غلاها ما سرح فيها ذياب=فوق الأصيل اللي كما فرخ العقاب
ينوب عن تسعين فارس بالحساب=اليا قضب سرج الفرس وعنانها
وصّاه ابن سرحان فيها ثم قال=أوصيك فـالبل ذخرنا في كل حال
من لاحماها ما تصب له الدلال=ذي ساعة الخلاّن في خلانها
مشروبنا والقوت در حجورها=وعند الرحيل تشيلنا بظهورها
ويكسي وبرها عند عسورها=ومن جلدها مصنوعةٍ حيضانها
وكرّر يقول اخفافها فوق الحفا=يوصف سماريها على وصف الصفا
تدبير من في خلقه الكون اكتفا=تاطا سماريها وهي حذيانها
قال ابن غانم لا توصيني حريص=ليا غدى السيف والحربة وريص
أخلى الفريس بدماها ربيص=لي بارزتني واشهرت عيدانها
كلّه عن البل والجديد من القديم=لو أتجول من عديم إلى عديم
ما أكملت ذكر اللي يردون الوسيم=والبل وأهلها تنعرف وأزمانها
ولا زالت البل مع صناديد الرجال=غرب وشرق وبالجنوب وبالشمال
على غلاها القيد من فوقه عقال=ذخر لحكّام الدول واعيانها
الإبل لشيوخ القبايل والملوك=ولكل شهم ما تراوده الشكوك
مهما تعلاّ راس ماله في البنوك=حافظ عليها واعترف باحسانها
يا زين طاريها وزين اخْلُوقها=الجاهل اللي ما يقدر سوقها
مَن صِغْر قدرِه ما يَعَرْف حقوقها=جعْله يعاف لحومها والبانها
الرابح الرابح خذا منها قسوم=والإبل تاسمها القبايل بالوسوم
من عَهْد يوم الناس معطا ومحروم=تجددّه لـ.. أحفاد من جدّانها
هذا هو الشرح الدليل الأوّلي=ويتبعه وصف وشرح مفصلي
خلوني آلاعب عصاها واعتلي=والملحمة يبرْا لها برهانها
عوص القوافي من عدمها للوجود=وسايق فيها من المعنى نجود
حتى نوردها على حوض الورود=مثل الجمال نقودها ب.. ارسانها
تسمّعوا في وصف جرعات الحنين= من راس ذروتها إلى الخفَ الرزين
وقدم وخَلْف ومن يسار ومن يمين=وافعالها واشكالها والوانها
الناقة الناقة ويلقحها جمل=الأصل واحد والصنوف إلى قبل
لقاحها يظهر ل.. اهلها والفحل=على ثمان ما اختلف حسبانها
يصبح بها ذيل المعشر تحت فوق=لقاح لا فيها صبوح ولا غَبوق
لها فحلها لا يلوق ولا تلوق=وآخر سنَتْها حذَفت حيرانها
هات الشمالة بعد شَهْر مَعْ شَهَر=لبّ المحالب بالشمالة من حَدر
شَمالة مشخولة ومن الوبر=مروبعة ومثولثة جيلانها
في جالها الخلفي ومن بين الفخوذ=رباط ايمن فقارتها يلوذ
من الظهيرة له رباط وله نفوذ=السفه اللي يلتوي ب..قْرانها
وجيلانها اللي من يمين ومن يسار=تربط بثنتين تجيها بانحدار
الأيسر المبهل والايمن للقرار=موكدين شروطها واركانها
والكرسي الثابت يجي خلف السنام=منه الجنايب مدودها للأمام
هذا الظهر من بينها مثل المقام=ولها روابط والنحر ختمانها
وأمّا التوادي لو تكون من العشَر=أفضل من الليحان وأنواع الشجر
طول الصرار يصير شبر إليا انشبر=توداه وحده واختها ب.. وْزانها
الرقْف اقل بْـ" سانتي " من عرضها=والعرْض عن مركز ثلاث اغضها
والناس تلزم روسها وتحظَها=وتْثبت المقرون في فيجانها
واحلب وحيّن وانتبه ل.. حوارها=لولا لبنها من يعيش اصغارها
واليا انحرف راس السنة لدْوارها=هدّوا فحَلْها وافرُدوا حشوانها
مفرودها عمره سنة مهما يزاد=والعام الآخر حقَ والثالث وكاد
لِقْي والرابع جِذَع حسْب العداد=وفي عام خامس مثنية جذعانها
سنَ الثني في عامه السادس رَباعَ=وفي عامه السابع سديس بكل قاع
واليا انتهى السابع خذ العلْم الوقاع=ثامن وتاسع شمخت نيبانها
تكاملت الأنياب فيها والسنون=وان عقبت عاشر عوام العمردون
يمكن إلى العشرين تاصل قد يكون=وعنها الطواحن حوّلت واسنانها
تلقح ثمان امرار من عمر طويل=وثمان خلفة وعشرة ما تستحيل
اليا استمرت من بديل إلى بديل=هذي حراوي قدرها وامكانها

وإلى الجزء الثاني..........


التعديل الأخير تم بواسطة الأملح ; 03 - 12 - 2006 الساعة 01:17
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 2 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 01:11 ]

.

الجزء الثاني


البلْ عطايا الله جزيلات العطا=قطّاعة الفرْجة طويلات الخطا
ومْع ظلام الليل ادلّ من القطا=سفن الصحاري والذكا باذهانها
وارجع إلى عسفي ووصفي للذلول=اركب ظهرها ثم أعلمها الدلول
حتى تجي كنْها تقلْ لي وش تقول=خدمة هَنْوف ما تمدّ لسانها
اغير واطمر وان حذفت لها الخطام=تقف وقوف العسكري حسب النظام
لو من بعيد " اخ .. ابركي " تبرك شمام=مثل الرهينة في طلب رهاَنها
خلود اسَدْ وعْيونها مثل الخلاْص=وكنْها ليا قامت على كهرب وماص
وان دبّرَت ما عاد يلحقها الرصاص=وان لمسها العرقوب جنّ جنانها
ان اربعت تقول زاروقٍ سريع=على طمان الموج والموج الرفيع
إلا انها فيها من الذيب الجويع=خوّه وباعه وحْرِكةْ بِيعانها
أصيل ومعدّي زمان معْ زمان=بشْدادها مسْ الحقبْ هو والبطان
وَعْذارها اللي من ورا مقطع ل..أذان=واختم صريمتها تحتْ لحيانها
وابتد من احلاق الصريمة بالخطام=قَوْسه ثلاث امتار من ريش النعام
شِدّه ومدّه لا تهده يا الهمام=والوه على كرز علو امتانها
فجّا نحر حدْبا ظهر قطما خفاف=والعنق من عنق النعامة والزراف
كنّ الشجر من قدْمها يحذف اخلاف=من طويها البيدا ومن ذرعانها
صكّا الفخوذ البتر والذيل القصير=افهق عصاها من عصاها لا تطير
اديب لا تَزْغَم قليل ولا كثير=حمر الشنوف تسوقها زيلانها
ويْسوقها صوت المغني والطبوع=فزّازة فيها من الأدْمي رموع
في سمعها كنهم يصيحون الجموع=تخبط والارض تْرنّ من خبْطانها
مربوعة الجمْهاة ذاهنة الشبوح=في خشمها من سكبة السيف اللحوح
وليا اقبلت تغنج كما خطوا طموح=والوصف الآخر قايدة غزلانها
نُصب اذانيها وعلباها افطحي=والعَنق لاب.. احقد ولا هو منتحي
تَضرس وكْن حسَ الصريمة باللحي=أرشى دلي الري في علقانها
البل عطايا الله جزيلات العطا=قطّاعة الفرْجة طويلات الخطا
ومْع ظلام الليل ادلّ من القطا=سفن الصحاري والذكا باذهانها
ومن اصلها وعظامها وعزومها=سبع يخب ولا يخطل نسومها
مزوية مثل الرصاص لحومها=خبّا كلاها ما تنوش اثفانها
أخذْ شرابك واخذ زادك والزناد=بّ.. شْدادها والخرج تصلك للمراد
ومع دربها بعض الموديلات الجداد=خربت وذيك منزلة صيجانها
والجيش منها باطني وصيعري=وهيتي ودرعي وحر جوهري
مشكلة الألوان عجلات الجرى=انضا الجزيرة واصلها ب..عْمانها
وارجع إلى واجب طويلات الرقاب=المجهم اللي لونها لون الغراب
مصنقرات وكن اذانيها حراب= فنس الخشوم أقصى هو بِدْوَانَها
كنْها تمثّل هضب نجد من بعيد=هْيَ الخيار ولا تحطَ لها نديد
يا مستمع قولي عليّ الله شهيد=هذي شهادة ما نبي كتمانها
شهادة تومن بها سبع الأراض=واهل السواليف الطويلات العراض
ما احقر المغتر وواضحة البياض=في نوّها واخلوقها واثمانها
ودوّه ونووَه واجمع البلْ كلها=والسود فيها كلنا نفطن لها
مثل البيوت الليل يظلل ظلها=اللي ذراها وافي وكْنانها
ما هي تربّع في مضيق ولا شعيب=ابشر بعون ولون وابشر بالحليب
وعن غيرها تحتل حيضان القليب=وكل العدو الراسية عِدّانها
أحبْ مدهال لها رُبع الجنوب=ل.. أقبل شتاها وصلته من كل صوب
ما حبته موجة تحبه بالقلوب=محبة ما ينمحي وجدانها
جنوب من " رُغوة " شمال " السبعتين ="غربي "حفيت" ونصف شرق "الثلمتين"
رُبعٍ بعيد عن المداين والقطين=ما سرحت فيه الشواوي ضانها
وقام يْنتصب نيّها مثل التلول =وعبّت وعبّاها الشحم عرض وطول
صرح القوايم والعبا هدب الذيول=بِجّ اللهود اللي وساع ازغانها
هدف المناكب والمراكب والفقار=زوم الفخوذ المستديرات الكبار
وجنوب مثل جنوب سفن في بحار=اثنا مراسيها ورواجانها
خبط الخفاف ام الأناسيم العفاف=خفاف فيها حرف كاف بوجه كاف
سرية الا لمن فكّر وشاف=كون لمن كوّن جميع اكوانها
ريحة عَبسها فارق عن كل طيب=يا كم شفت من راس عمس ما يطيب
راي المجرب ما يعارضه الطبيب=والصدق أمانة ما نجح من خانها
مرباعها ربع بعيد عن الجبل=أقرب على "ريدا" وقرب"أم العبل"
و"يبرين" هي أقرب مواريد السهل=وان سندت نذكر بعض قُلبَانها
تارد على ل.."اطوا" و"قربة"و"يْدمَه"=وترد الحصينية وب"أخباش اقلمه"
"اقلمه" لي صار للقيط اكتمه=كم داجت المجهم على معطانها
تارد " مشَيْنيقَة " على عدٍّ لها=وتارد شروراً مشرب شفٍّ لها
وجال الوديعة فيه حيضان لها=غرب المضامي شرق من ضلعانها
و"زَمْخٍ" و"مَنْوخ" من حساب عْدودها=ياما وياما من قديم ترودها
مواردٍ كم رحبت بورودها=لي قامت الورقا تجُرّ الحانها
وان اشمَلت منها لها كم منهلي=على " تماني " وردها و"المنخلي"
وتشمل إلى "حمر انثيل" وتدهلي=مظامي متسعةٍ حدّانها
ولها موارد شَرق من "حمرانثيل=""شوّالة" اللي ما وردها إلا دليل
ثم "العبيلة" و"معمورة" يا جزيل=انثر عليها مرهشات امزانها
وان أشملت من رُبعها الخالي قصاد=" خريص " و"رماح" لها غاية مراد
هذي مواردها القديمات الجداد=مناهل للإبل ولرعيانها
ولها من أعلى نجد " للرقعي" و"عرق"=سَهَلْ سَهَلْ ومقسنلا فرق فرق
سُهول شبه المستطيلة غرب وشرق=دَمثات وكثير حفا قيعانها
مداهل تجمع من البلْ لون لون=ألوان حجّاج ل"مكة" يقدمون
الوصف واضح والأوادم يفهمون=الكلمة اللي يعتدل ميزانها
البلْ هي البلْ مال حكّام العرب=اللي تعبها راحة ما هو تعب
ما ضيعوها ابنا زيازيم السرب=حمّاية البلْ وارضها واوطانها
التسع منها خمس ل"نصاب" الزكاة=والعَشر بـ"نصابين" من غير مغواه
وحسابها مهما تعلاّ مستواه=يزيد الأنصب ويعدا نقصانها
حكم بثالث فرض من خَمْس الفروض=والفرْض يكفي عن مضامين العروض
الحق للي يرغب الحق معروض=ما دامت الدنيا يعيش انسانها
والمعذرة ل..اخطيت في مختارتي=عن آنساتي سيداتي سادتي
وان حققت رضا العوارف غايتي=مالي ومال الغير من شتّانها
وإلى هنا صلاة ربي والســلام=على الرسول اعداد من صلّى وصام
واطلب من المعبود في بيت الخـتام=نصر ، وذنوبي نسـأله غفرانها
.

وسلامتكم

هذه القصيده للشاعر/ علي بن سعيد بن بلال اليامي.

وبلا شك تعلمون أن الأخ الشاعر/ ناصر الفراعنة قال أيضا قصيده جيدة.

تحياتي للجميع.

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 3 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 05:28 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ الاملح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد صح لسان القائل وسلمت يمنى الناقل ملحمة جميلة نادره في بالابل وقد اخطا الشاعرحيث قال
والجيش منها باطني وصيعري وتيهي ودرعي وحر جوهري
مشكلة الالوان عجلات الجري انضا الجزيره واصلها بعمانها
اذ التيهي من صحراء سيناء التي تاه فيها بني اسرائيل والمقصود فيه نجائب بني كلب جيش الشرارات في وقتنا الحاضروافضلها بنات عدهان ثم بنات وضيحان والقصوى ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم من نجائب بني كلب الشماليه التيهيه والشرارات من بني كلب وقد اكثر الشعراء في وصف الذلول من الجيش سواءا عمانيه او شراريه قال الشاعرفي الذلول العمانيه
حمرا ولكنه توعد توعاد الى اقلبت عينه لراع الشدادي
حمرا من الخشه الى حد الاقلاد لفتة فريق الريم لااوحى التنادي
حمرا وكوعانه عن الزور بعاد فج الاباط وسمحة بالمقادي
حمرا نحرها بالوصايف والاوجاد مقدم جلمة شافت الوعل بادي
حمرا من النسنوس للبد من غاد وقم الذراع اما هكع مايزادي
حمرا ترايبها كما الشري قعاد حمرا ومن نهض العصا ماتوادي
حمرا ورجليه الى انوت بمسناد رجلين ربدا زوعت مع جلادي
حمرا وكن وروكها يوم تنقاد سيل تقافى مع مضانيك وادي
حمرا وفخذه قيمة الشبر ما زاد حمرا ولاله بالمقادي مقادي
حمرا وكن من البريسم بالازناد يازين حوذة خفها بالايادي
حمرا ولا غير المعاليق واشداد والميركه ماسورة بالوسادي
وقال الاخرفي الذلول الشراريه
ياراكب اللي هن مناة التمني حيل من اللي كل دل زهاهن
من زينهن عند القبايل زهني مع كل امير وشيخ يعرف طلبهن
وسم الشراري وسمهن لاعرضني شقح يقال ان الشراري غذاهن
ان صفن مع الجيش مايلحقني وان سابقن تقطع الخيل عنهن
وانت سالم والسلام

أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود

[ سبيع الغلباء - متيهة البكار - معسفة المهار - مدلهة الجار ]

التعديل الأخير تم بواسطة مخايل الغربي ; 03 - 12 - 2006 الساعة 12:58
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 4 )
فـــالح السبيعي
وسام التميز
رقم العضوية : 9158
تاريخ التسجيل : 14 - 08 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,327 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 28
قوة الترشيح : فـــالح السبيعي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 06:19 ]

الأخ العزيز

الأملح

بيض الله وجهك على ماتقوم به من مجهودات رائعه

تخص الإبل التي لها مكانه في قلوبنا لاتعادلها مكانه أتمنى أن تستمر

على هذا النهج ولك أطيب تحيه

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 5 )
أبو يزيد
غير موجود
رقم العضوية : 8356
تاريخ التسجيل : 28 - 06 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : UNDER THE SUN
عدد المشاركات : 3,207 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : أبو يزيد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 14:26 ]

الامـــــــلح

سلمت يمينــــك على هذا النقل الرائــــع
والجهود الرائعــــه التي تقوم بها .

وصح لسان الشاعر اليامي على هذا الوصف الرائع لعطايا الله.

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 6 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 03 - 12 - 2006 - 23:56 ]

المكرم ابن العم( العمري) / مخايل الغربي.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. وبعد

شكرا لك على المداخلة وما قصرت بالمعلومات الطيبة وعزا لله أنك بسطت الحمراء
تقول:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخايل الغربي
وقد اخطا الشاعرحيث قال
والجيش منها باطني وصيعري.... وتيهي ودرعي وحر جوهري
مشكلة الالوان عجلات الجري.... انضا الجزيره واصلها بعمانها
أخي الشاعر لم يخطي فهو في البيت الأول عدد أنواعا من الجيش وليس كلها فقال ( منها) فذكر:
باطني وصيعري وتيهي ودرعي وحر جوهري ، ولم يتطرق لأصل أي نوع.

في البيت الثاني خص النوع المنتشر والمشتهر أي الذلول العمانية و منبعها ساحل الباطنة في عمان وهي من الأصايل ، وكانت في البداية عند الحكام والتجار وعموم الحاضرة إذ أنها لم تكن تتحمل الصحراء وضروفها، إلا أن البدو هجنوها بتزاوجها مع جمل الصحراء لزيادة قدرتها في تحمل المناخ الصحراوي. والعمانية منها السمحاء أي شقراء اللون، والملحاء الرمادية اللون، والحمراء التي تجمع بين اللونين الأصفر والأحمر ،و الشاعر أشار لهذه الألوان بقوله( مشكلة الألوان) والعمانية قليلة اللحم و اللبن، وتصلح للركوب والسباق فلذلك قال ( عجلات الجري)،

ويقول الشاعر :
يا راكبٍ من فوق بنت العماني.............وقم الرباع وتو ما شق نابـه


بينما أصول الأنواع الأخرى لم يتطرق لها وإن كان ذكرها في البيت الأول، فالمعرف مثلا أن:
الذلول الحرة: وهي من سلالة الإبل الحرة القديمة والتي كانت عند بعض قبائل الجزيرة العربية مثل قبيلة الشرارات ومطير والظفير وشمر وعتيبة ، وأنتشر وأشتهر منهن التي تنحدر من قبيلة الشرارات
لمحافظتها على أصالتها فصارت تسمى بالشرارية ، أو الحرة الشرارية أو الحرة وجمعها حراير، يقول الشاعر
يا راكب حمرا من ركاب الشرارات....لولا الرسن بالراس ما ينقوي لـه

ويقول آخر:
من فوق حرةٍ شرارية................ليا روّحت بالطلب ياتي


ويقول شاعر آخر في جيش ابن ثاني راعي قطر :
يا راكب اللي بعيد الـدار يطونـه..............(حراير) من ضرايب جيش ابن ثاني


أما الذلول الصيعرية: فنجد أنها تنسب في أصولها إلى (قبيلة الصيعر) إحدى قبائل اليمن القديمة، وهي لا زالت معروفه عند العرب بإسمها، و تتميز بالصبر وقوة التحمل ومقاومة الظروف الصحراوية القاسية يقول الشاعر:
يا ذلولي ناسف فوقـك شـدادي............جاني المطراش وانتي صيعريـة

وهكذا بقية الأنواع فكل شيء له أصل كما تفضلت في التيهية.

وتقبل التحية
.

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 7 )
مخايل الغربي
وسام التميز
رقم العضوية : 7672
تاريخ التسجيل : 26 - 05 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذيه
عدد المشاركات : 1,824 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مخايل الغربي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 04 - 12 - 2006 - 05:21 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ الاملح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نجائب بني كلب هي الشراريه الشماليه التيهيه والحرار مع هتيم بني رشيد قال سليمان بن شريم من حرار هتيم ماخلطهن بالجمل خلاطي وتختلف الحرة عن غيرها بان وبرها رقيق ولا يتكاثف على السنام والغارب واللحا اما الشراريه فنجيبة شماليه كلبية تيهيه يتكاثف وبرها فيما ذكر بعكس الحره وناقة الرسول صلى الله عليه وسلم العضباء من حراير بني عامر اخذها الرسول صلى الله عليه وسلم فلما ساله العامري بما اخذتها يارسول الله اجابه بحلفك مع ثقيف والسلام

أشوف لي رجل يعدد جدوده = لو إن أبوه وجده أضعف من الـدود
لعـل رحمـة خالقـه ما تـعـوده = وعساه مع زمرة هل النار بخلـود
هـذا زمـان هايـبـات فـهـوده = والناس نادوا عنتره باسم مسعـود

[ سبيع الغلباء - متيهة البكار - معسفة المهار - مدلهة الجار ]
رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 8 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 04 - 12 - 2006 - 11:44 ]

الأخ العزيز

أبو بندر



ووجهك ابيض ، وأنتم السابقون في العطاء والتشجيع.

وبتشجيعكم وبتشجيع أعضاء المنتدى يستمر العطاء سواء مني أو من الأعضاء الأخرين.

والإبل ما كتبت عنها إلا يوم شفت أن منتديات سبيع لم يكتب فيها شيء عن البل ، و نحن يا سبيع اهل البل فإذا لم نكتب عنها فمن هو الذي يكتب عنها؟.. وما جهدي إلا جهد المُقل.

تقبل تحياتي.



رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 9 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 05 - 12 - 2006 - 01:23 ]

تسلم يا بو يزيد ، وشكرا لمرورك الكريم,

والعفو أخوي.

رد مع اقتباس
 
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 10 )
الأملح
مؤرخ
رقم العضوية : 4550
تاريخ التسجيل : 08 - 11 - 2005
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 257 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الأملح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : أروع قصيدة(ملحمة) في الإبل

كُتب : [ 05 - 12 - 2006 - 01:28 ]

المكرم الأخ وابن العم ( العمري)/ مخايل الغربي ،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

وما قصرت ، سقت لنا معلومات مفيدة عن تاريخ الإبل القديم ، وأنا والشاعر لعل قصدنا بعد ما ذكرت.

فشكرا جزيلا لإثراءك الموضوع بالمعلومات القيمة.

تقبل تحياتي.

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمير مشعل يقدم (400) رأس من الإبل لأصحاب الإبل النافقة بوادي الدواسر عين الصحافة منتدى الأخبار 3 29 - 09 - 2007 05:33
سائق باص يضرب أروع المواقف الرجولية راعي الجوفا منتدى الأخبار 8 22 - 12 - 2005 00:42
من أروع العبارات الغززززيلي المنتدى الإسلامي 2 19 - 12 - 2005 14:34


الساعة الآن 02:49.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها