@^^ حــامــي بيــــض الـنــعـــــام ^^@

[عـقيـد الـقـوم]

...(( حــــامــي بـيــض الـــنـــعــــام ))...

************************************************** **********

إن الحمايه لمكان معيّن من البلاد يعتبر إبرازاً للـسطّـوه والـهـيـبـه والقـوّه والشجاعـه ، وقد طبّـق مبـدأ الحمايـه في السابـق الكثير من المشاهيـر ومنهـم (( الشيـخ ../ فــيصـل ابـن هـذال ابـن نـاصـر )) عـقيــد وشيـخ القريشـات مـن سـبـيـع وفارسهم الشهير الذي حمى بيض النعام والظباء في عـرق سـبيـع ولـقّـب بـ ( حــامي بـيض النعـام ) حيث ان من يــقـتــل نعامه او يأخذ بيضه من بيضها يدفع بدلاً منهـا ( حقّـه من البـل ) ومن يقتل ظبياً يدفع بدلاً منه ( ثنيّه من الماعز ) وإن رفض دفع التعويض فإنـه وبلا شك يقتل فـوراً ويعرّضَ جماعته لمغازي الشيخ فيصـل ابن هذال ثـأراً لما صـار ، هـذا بالنسبــه للشخص الذي لايعلم بأمر الحمايه ، أمّـا من كـان على علم بذلك فيدفـع بدل الواحده إثـنـتـان جـزاء فـعلــتـه وإن رفـــض فإن رفض فمصيره القتل وتعريض جماعته للغزو والخطر ، واستمرت تـلك السطّـوه والـهيـبـه في حماية عـــــرق سـبـيـع في الفتـره ما بيـن بداية القـرن الثـالث عشـر وحتّـى أواخـر القرن الثالث عشر الهجري وهي الفتـره التقريـبـيـّـه لزعامة هذا الـشـيـخ، فـكان لهذا صـدأ كبيــــر في نفـوس الأعداء .

وقـد اشـار الشاعر الكبيـر والمخضـرم .. / دسـمـــان ابـن مـنـاحي الـمحمّـدي ، إلى موضـوع حماية عـرق سبيع ضمن قصيدته المشهوره مجد القبيلـه حيث قـال :ـ

حـنّـا هـل الـوديـان واهل الجهامـه = (( وعـرقً حـمينـا فيه بيـض النعامـه ))
وايضـا خذينـا عصب نجـد وسنامـــه = ولاجالنـا ألا عـقب غـارات وطـــــراد

***

كـذلك وصـف هذا الـعمـل البـطولـي الـشاعر فهـد ابن نـاصر الـقريشـي ، حيـن قـال /

وفيصـل ابـن هـذال عمّـا قـالو = اللي حمـى ريمً تـصلفـق جوايلـه
ياخـذ على رامي النعامـه حقّــه = رغمً عليه ولا يجيـه يحايلـــــــــه
يـاخذ غرامـه منـه لاصـار اجنبـي = وينومـس الرجّـال ذكرى فعايلـه

***


وقـد وصـف الشاعـر / بـجّـاد ابـن شـطيّـط الـعيـد الـقريشـي هـيبـة الشيخ فيصل بهذي الأبيـات :

جعل الوسامـي تسيّـل كـل وديانـه = تضفي عليها وترجع عقب الامحالـي
ياخذ عليهـا شهـر ماكـف ودّانـه = نـوً عريـض وريّـض لـه تزلزالـي
كـنّ الهنـادي تسلّـل بيـن ربّانـه = رعوده تنحنـاح وبروقـه تشعّالـي
يرخي على مرتـع الغاليـن شلاّنـه = ((( مرتع بني عمّنـا ماضيـن الافعالـــي )))
بالديرة اللي عليها النفـس ولهانـه = ((( اللي حمى صيدهـا فيصـل وهذالـي )))

وكـان هذا البيت من ضمـن قصيـده للشاعـر .. /سعد ابن عايش المرضّـــف الشهيمي يـوضّـح فيهـا أفـعـال قبيلتـه المشرّفـه /

وفيصل ابن هـذال إلا عدو هل الطايـلات = شيخن حمـى بيـض النعـام ووقفتـه كفولّـهـــا

***

والشيـخ ../ فـيصـل ابـن نـاصـر له الكثيـر من قـصص البطولـه والفروسيّـه والشجاعـه والشهامـه التي يرويهـا كبـار السـن والرواه ، فقـد كان فارساً شجاعـاً وشهماً كريماً صاحب نخوه عظيمـه ، وهو الذي قاد فرسـان قبيلته من وديـان سبيع إلى رمـاح لنجدة ونصرة ابنـاء عمّـه سبيع الحداريـه في حربهم مع ابن عريعر ومن معه في منـاخ الـسبيّـه الشهيـر عـام 1245 هـ وكـان للقريشـات دوراً بارزاً في نتائجهـا ثم عادو إلى ديارهم بعد عام كامل من انتهتاء الحـرب ، وهو الذي قاد القريشات في منـاخ الجفـره ومعركـة الشهيـلا عام 1246 هـ إنتقامـاً لما صرا في غيابهم في مناخ السبيّـه وغيرها الكثير من المعارك والحروب لذلك فإن هذا العقيد وهذا الفارس استحق الزعـامـه ، واستحق ان يخـلّـد التاري،خ اعمالـه وأفعالـه وان يكـون قمّـه من قمم المجـد في تاريخ قبيلة سبيع



وهو الذي عنـاه اميـر وادي حمض في قصيدته التي ارسلها إلى معشوقته وهو اسيراً عنده حيـن قال /

يـامن حـليّـه يقود الصيد الأضمـادي = في دف حوظـاً زبـار العـرق من دونـه
تتلـي عقيـداً نزل فالعرق من غـادي = خـشــم اليـنـوفـــــي لا كتـو يمرّونــــه

***

وقـد توفـي رحمة الله عليـه في اوخـر القرن الثالـث عشـر الهجري تقريبـاً مخلداً حقائـق تاريخيّـه يحفظهـا الرواه وتفخر بها القبيله وابنائهـا ابـد الدهـر .

*
*
*
*
*



[ مـع تـحـيّـات .. / عـقـيـد الـقــوم ]

[عـقيـد الـقـوم]

اتمنّــى من الإداره تـنسيـق الأبيــات لأني ما لقيت خاصيّـة التعديـل

[وادي الــثلــج]

الحـــــمد للـــه على نعـــــمة الاســـــلام.......


يعني على شـــان بيضـــه......يمكن يروح الـــواحد في خــرايطها....

[محمد العتير]

ونعم والله بابن هذال

[إبراهيم نويبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي الــثلــج

الحـــــمد للـــه على نعـــــمة الاســـــلام.......


يعني على شـــان بيضـــه......يمكن يروح الـــواحد في خــرايطها....

هههههههههههههه صدقت وقديماً قالوا شر البليه ما يضحك

[سفير النصر]

ونعم ونعم والله ونعم بالقريشات وأبن هذال