المنتدى الإسلاميفتاوى ، مقالات ، بحوث اسلامية لكبار العلماء وستجد ايضا معلومات عن الفرق الضالة والأديان بما في ذلك الديانة النصرانية واليهودية والمجوسية وغيرها
البركة والطهارة والنماء والصلاح. وسميت الزكاة لأنها تزيد في المال الذي أخرجت منه, وتقيه الآفات, كما قال ابن تيمية: نفس المتصدق تزكو, وماله يزكو, يَطْهُر ويزيد في المعنى.
والزكاة شرعا هي :-
حصة مقدرة من المال فرضها الله عز وجل للمستحقين الذين سماهم في كتابه الكريم, أو هي مقدار مخصوص في مال مخصوص لطائفة مخصوصة, ويطلق لفظ الزكاة على نفس الحصة المخرجة من المال المزكى. والزكاة الشرعية قد تسمى في لغة القرآن والسنة صدقة كما قال تعالى: (خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصلّ عليهم إن صلاتك سكن لهم) (التوبة 103) وفي الحديث الصحيح قال صلى اللّه عليه وسلم لمعاذ حين أرسله إلى اليمن: (أعْلِمْهُم أن اللّه افترض عليهم في أموالهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم.) أخرجه الجماعة.
وهي الركن الثالث من اركان الاسلام: إيتاء الزكاة :
وهي فريضة اجتماعية سامية ، تشعر المؤمن بسمو أهداف الإسلام : من عطف ورحمة وحب وتعاون بين المسلمين ، وليس لواحد منة أو فضل فيما يقدمه من مال ، إنما هو حق واجب ، ولأنه في الحقيقة مال الله الذي استخلفه فيه ، قال تعالى : (وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) وقال تعالى : (آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ)
ولقد قرنت الزكاة بالصلاة في آيات كثيرة ولأهميتها قاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعض قبائل العرب عندما منعوا زكاة أموالهم ، وقال : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، وتابعه الصحابة رضي الله عنهم على ذلك . ولقد توعد الله سبحانه وتعالى من بخل عن الإنفاق ، فقال تعالى : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ).
وتجب الزكاة على المسلم إذا بلغ نصابا من أي نوع من أنواع المال الزكوي إذا حال عليه الحول ، ما عدا الحبوب والثمار فإن الزكاة تجب فيها عند نضجها وتمام استوائها ، وإن لم يحل عليها الحول . وتعطى لمستحقيها كما وردت أصنافهم في القرآن الكريم في سورة التوبة ، قال تعالى : (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ)
منقــــول ،،،، منقــــول ،،،، منقــــول ،،،،
بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ ابن هاجد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد من معاني الزكاة الطهاره من الشرك قال تعالى ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها وانت سالم والسلام
الطـيـب لا تسـتغربه مـن هـل الطيـب = اللـي لـهم في منهج الـطـيـب خـبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب = وأضـوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قـالـت كل طـيـر ٍ لـه لـعـيـب = يـدرع بـمـا يـدرع ويشبــر بـشبــره
بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ ابن هاجد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد من معاني الزكاة الطهاره من الشرك قال تعالى ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها وانت سالم والسلام
غير متصل
