حكم ومواعظ

[ابوعبدالكريم]

حكم ومواعظ
قال حكيم : ثلاث حقُ المؤمن والكافر فيهن سواء الأمانة تؤديها لمن ائتمنك عليها من مسلم أ و كافر, والوالدان تبرهما مسلمين أو كافرين , والعهد تفي به لمن عاهدت مسلماً أو كافراً .
قال الإمام علي رضي الله عنه : من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً .
من عرف الله فأطاعه وعرف الشيطان فعصاه , وعرف الحق فاتبعه , وعرف الباطل فاتقاه , وعرف الدنيا فرفضها ,وعرف الآخرة فطلبها .
وقف رجل على الأحنف بن قيس يسبه وكان عمرو بن الأهتم جعل له ألف درهم على أن يُسفه الأحنف , فجعل لا يألوا أن يسبه سباً يغضب , والأحنف مطرق صامت , فلما رآه لا يكلمه أقبل الرجل يعص إبهاميه ويقول : يا سوأتاه والله ما يمنعه من جوابي إلا هواني عليه .
سئل الفضل بن عياض : ما أخلص العمل وما أصوبه قال رحمه الله : إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يُقبل , وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يُقبل , حتى يكون خالصاً صواباً , والخالص أن يكون لله والصواب أن يكون على السنة .
قال بن عيينة رحمه الله : من عصى الله بشهوة فارج له التوبة , ومن عصى الله بكبر فأخشى عليه اللعنة ,لأن آدم عليه السلام , عصى الله بشهوة فتاب الله عليه , وإبليس عصى الله بكبر فكانت عليه اللعنة .
قال بن القيم : السنة شجرة , والشهور فُروعها , والأيام أغصانها , والساعات أوراقها , والأنفاس ثمارها , فمن كانت أنفاسه في طاعة الله فثمرته شجرة طيبة ,ومن كانت أنفاسه في معصية الله فثمرته حنظل .
قال وهب بن منبه في حكمة آل داود عليه السلام : حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات
ساعة يناجي فيها ربه , وساعة يحاسب فيها نفسه , وساعة يُفضي فيها إلى إخوانه الذين يُخبرونه عن عيوبه ويصدقونه عن نفسه , وساعة يُخلى بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ولا يحرم .
قال عليه الصلاة والسلام : حُب الدنيا رأس كل خطيئة ,والنظر يزرع في القلب الشهوة , ورُب شهوة أورثت أهلها حزناً طويلا .
قال عمر رضي الله عنه : ثلاث من الفوارق : جار حاقد إن رأى حسنة سترها , وأن رأى سيئة أذاعها , وامرأة إن دخلت عليها لسنتك , وإن غبت عنها لم تأمنها , وسلطان إن أحسنت لم يحمدك , وإن أسأت قتلك .
وصف محمد بن كعب الدنيا فقال : الدنيا دار فناء ليست بدار بقاء رغبت عنها السعداء وأسرعت إليها الأشقياء فأشقى الناس فيها من رغب فيها , وأسعد الناس فيها من زهد فيها , هي المعذبة لمن أطاعها , المهلكة لمن اتبعها , الخائنة لمن انقاد لها علمها جهل ,وغناؤها فقر , وزيادتها نقصان , وأيامها دول .
قال حكيم الأيام خمسة : يوم مفقود , ويوم موجود , ويوم ممدود , ويوم موعود , ويوم مشهود , فالمفقود الأمس الذي فقدناه , والموجود اليوم الذي نحياه , والممدود الغد إذا امتدت آجالنا حتى نلقاه , والموعود فيه الحياة , والمشهود يوم يقوم الناس فيه لله جل جلاله .

[ابن مغتر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا

[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم ومواعظ :

قال حكيم : ثلاث حقُ المؤمن والكافر فيهن سواء الأمانة تؤديها لمن ائتمنك عليها من مسلم أو كافر , والوالدان تبرهما مسلمين أو كافرين , والعهد تفي به لمن عاهدت مسلماً أو كافراً .

قال الإمام / علي رضي الله عنه : من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً .
من عرف الله فأطاعه وعرف الشيطان فعصاه , وعرف الحق فاتبعه , وعرف الباطل فاتقاه , وعرف الدنيا فرفضها , وعرف الآخرة فطلبها .

وقف رجل على / الأحنف بن قيس يسبه وكان عمرو بن الأهتم جعل له ألف درهم على أن يُسفه الأحنف , فجعل لا يألوا أن يسبه سباً يغضب , والأحنف مطرق صامت , فلما رآه لا يكلمه أقبل الرجل يعص إبهاميه ويقول : يا سوأتاه والله ما يمنعه من جوابي إلا هواني عليه .

سئل الفضل بن عياض : ما أخلص العمل وما أصوبه قال رحمه الله : إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يُقبل , وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يُقبل , حتى يكون خالصاً صواباً , والخالص أن يكون لله والصواب أن يكون على السنة .

قال بن عيينة رحمه الله : من عصى الله بشهوة فارج له التوبة , ومن عصى الله بكبر فأخشى عليه اللعنة , لأن آدم عليه السلام , عصى الله بشهوة فتاب الله عليه , وإبليس عصى الله بكبر فكانت عليه اللعنة .

قال بن القيم : السنة شجرة , والشهور فُروعها , والأيام أغصانها , والساعات أوراقها , والأنفاس ثمارها , فمن كانت أنفاسه في طاعة الله فثمرته شجرة طيبة , ومن كانت أنفاسه في معصية الله فثمرته حنظل .

قال وهب بن منبه في حكمة آل داود عليه السلام : حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات : ساعة يناجي فيها ربه , وساعة يحاسب فيها نفسه , وساعة يُفضي فيها إلى إخوانه الذين يُخبرونه عن عيوبه ويصدقونه عن نفسه , وساعة يُخلى بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ولا يحرم .

قال عليه الصلاة والسلام : حُب الدنيا رأس كل خطيئة ,والنظر يزرع في القلب الشهوة , ورُب شهوة أورثت أهلها حزناً طويلا .

قال عمر رضي الله عنه : ثلاث من الفوارق : جار حاقد إن رأى حسنة سترها , وأن رأى سيئة أذاعها , وامرأة إن دخلت عليها لسنتك , وإن غبت عنها لم تأمنها , وسلطان إن أحسنت لم يحمدك , وإن أسأت قتلك .

وصف / محمد بن كعب الدنيا فقال : الدنيا دار فناء ليست بدار بقاء رغبت عنها السعداء وأسرعت إليها الأشقياء فأشقى الناس فيها من رغب فيها , وأسعد الناس فيها من زهد فيها , هي المعذبة لمن أطاعها , المهلكة لمن اتبعها , الخائنة لمن انقاد لها علمها جهل , وغناؤها فقر , وزيادتها نقصان , وأيامها دول .

قال حكيم الأيام خمسة : يوم مفقود , ويوم موجود , ويوم ممدود , ويوم موعود , ويوم مشهود , فالمفقود الأمس الذي فقدناه , والموجود اليوم الذي نحياه , والممدود الغد إذا امتدت آجالنا حتى نلقاه , والموعود فيه الحياة , والمشهود يوم يقوم الناس فيه لله جل جلاله .

أخي الكريم / أبو عبدالكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذه الحكم والمواعظ جعلها الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .

[ابن جعوان]

: أخي : ابو عبد الكريم : بارك الله فيك :

وبيض الله وجهك ماقصرت طال عمرك
اصفقلك على نقل الموضوع الرااائع
والله يجعلها في موازين حسناتك

تستاهل

تقبل مروري لاهنت

أخـوك

أبن جعوان